Ја сам Јеврејин, а прва генерација канадски. Моји родитељи су преживели холокауст, који је напустио Бога када њихове породице је убијено од стране нациста. Оба моја родитеља говорио више језика, али домаћинство језик избора има јидиш. Они ће разговарати са мном на јидишу, а ја бих им одговорити на енглеском.
Удала сам се за жену која је четврта генерација Канађанин ирско-католичког порекла. Као дете, њен отац би превуците породицу у цркву сваке недеље. Али тада је имао откровење секуларни – голф – и стављање замени молитву. Данас, збир религије у породици моје супруге се састоји од брзог, углавном несхватљива, Граце пре оброка.
Моја супруга и ја смо атеисти. Нема наговештаја религије у нашој кући. . Ми смо видели ово као културно, не религиозан, иконе.
Никада није било верски или културни конфликт у нашој кући пре него што су деца рођена или после. . Они не могу бити различити једни од других. Млађи је сличност њене мајке. Кад је била млада да би говорила нон стоп као њена мајка је као дете (или тако да сам рекао и немам проблема верујући да). Породица моје супруге је назван “Брбљив”. И 30 так година касније они зову нашу ћерку, “мало Цхатти”.
Моја старија ћерка, са својим карактеристикама семитског, личи на мене. Она себе идентификује као Јеврејин. Многи од њених пријатеља су Јевреји, она је путовао у Израел са својим дечком јеврејском, фалафелс и матзох лопта супа су међу својих омиљених намирница. Пре неколико година похађала субота вечери у једном од куће њена јеврејска пријатеља. Она је волела и верске компоненте: песме, молитве и благослов. Дошла је кући те ноћи са осећајем ускраћености – је она ускраћена излагање верског страни буде Јеврејин.
Моја млађа ћерка отишла у истим даицарес и школама у истом крају као и њене старије сестре. Она себе идентификује као канадски јеврејске и ирске-католичка порекла. Она је починио атеиста. Управо сада она путује кроз југоисточну Азију, а далеко више заинтересовани за историју и политику у региону од верских светиња.
Исти дом, Исто васпитање, Исти окружења. Како објаснити разлике у ћеркама’ само-идентификације? Немам појма. Ја ипак знам, да осећам велику срећу да живе у заједници - и у земљи – где културно самоидентификације је лични избор без последица. Не само да је дозвољено, охрабрио је то.
- Карл у Винипегу