నేను ఈ పరిశోధన బ్లాగులో ఒక ఎంట్రీ పోస్ట్ చేసారు నుండి కొంత సమయం ఉంది - నేను ప్రాజెక్ట్ పని చేయలేదు లేదు ఎందుకంటే, కానీ నేను కలిగి- మరియు కెనడా అని కలుస్తుంది సంస్కృతుల క్లిష్టమైన సమితి mulling.
నేను మొదట వెబ్సైట్ పరిశోధన ప్రశ్న సూత్రీకరణ అయినప్పుడు, నేను ఒక సులభమైన వద్దకు ప్రయత్నిస్తున్న కొంత సమయం గడిపాడు, దాని గురించి అన్ని గురించి వివరించడానికి సంక్షిప్తలిపి మార్గంలో. , నేను కూడా వరల్డ్ "బహుళసాంస్కృతికత" ఉపయోగించి దాని సవాళ్లు వస్తుందనే విషయం అర్థమైంది. పదం కొత్తగా చేరుకున్నాడు దృష్టి దర్శకత్వం ఉంటుంది, లేదా యూరోపియన్ మూలం ప్రజలకు. ఈ సైట్ తో నా ఉద్దేశం బహుళసాంస్కృతికత యొక్క అనుభవం ఒకటి ఆలోచన అన్వేషించడానికి ఉంది దీనిలో మేము అన్ని - వివిధ కోణాల్లో అయితే - మరియు మూలం.
అప్పుడు ప్రత్యేకంగా యొక్క సాంస్కృతిక విభజనల సూచన లేదు ఒక పదాన్ని యొక్క సవాలు ఉంది, మరియు, ఆదిమ మూలం ప్రజలు, లేదా కెనడా లో ఫ్రాంకో మరియు ఆంగ్లోఫోన్ సంస్కృతి యొక్క ఖండన – ఉద్దేశం ఈ సాంస్కృతిక విభజనల మాట్లాడటానికి ఆ కథ రచనలు ప్రోత్సహించడానికి అయినప్పటికీ.
ఆ, మలుపు లో, భాష యొక్క సమస్యను లేవనెత్తారు. , వ్యవస్థాపించడం అనుకోని స్వల్పభేదాన్ని రూపొందించినవారు. ఫ్రెంచ్ కెనడాలో మరొక భాష కాదు. నా మొదటి భాష ఎందుకంటే సైట్ వ్రాసిన మరియు ఇంగ్లీష్ లో ఉద్భవించింది, కానీ నేను ఒక అధికారిక భాష వీలైనంత వంటి ఫ్రెంచ్ గుర్తించి అనుకున్నారు. , ఫ్రాంకోఫోన్ స్నేహితులు సమీక్షించడానికి లో ఇచ్చానని. (A.M.P. నా ధన్యవాదాలు, P.N. మరియు A.S)ఇప్పటికీ నేను ప్రాజెక్ట్ దీని మాతృభాష ఫ్రెంచ్ వారికి స్వీకరించారు అన్ని ఉండటానికి ఈ పరిమిత అనువాదం తగినంత ఉంటుంది అని వండర్?
నేను సాధారణంగా కెనడియన్ సమాజంలో మూలవాసులు ఒప్పుకోలు మరియు చేర్పులు గురించి ఆలోచిస్తూ సమయాన్ని గడిపే వంటి, నేను ఈ ప్రాజెక్ట్ యొక్క చట్రములో తగినంత కలిగి ఉండవు కష్టమైన భావించి. పదం "బహుళసాంస్కృతికత" యొక్క విశిష్టత మినహాయించవచ్చు, లేదా మినహాయించాలని కనిపిస్తాయి, ఈ సాంస్కృతిక విభజనల కథలు - ఉన్నప్పుడు, దీనికి విరుద్ధంగా, అది చేర్చడానికి చాలా ముఖ్యమైనది తెలుస్తోంది.
అదే సమయంలో, నేను భావించడం కోరుకున్నారు లేదు, లేదా నిర్వచించే, ఈ సైట్ తో చాలా. ఇది, అని అడిగినప్పుడు ఆ ప్రశ్న మరియు కొన్ని విధంగా కనెక్ట్ చేసిన - సమాజాలు ఎన్ని సంబంధించిన వారుగా చూడండి వ్యక్తులకు అందించే ఒక ఓపెన్ ఆహ్వానం కంటే అన్ని ఏమీ తర్వాత.
ఆ సులభంగా చెప్పడం ఏ విధంగా ఉన్నట్లు కనిపించడం లేదు. నేను కూడా విద్యా మరియు ఇతర సర్కిల్ల్లో చేసారు చేస్తున్నారు చర్చా తాకిన లేదు, అంతర్ Vs గురించి. బహుళసాంస్కృతికత. నేను ఆసక్తి ఆ కెనడాలో, అన్ని ప్రదేశాలలో, మేము అన్ని మా సాంస్కృతిక విభజనల ఈ విస్తృత నిర్వచనం చర్చించడానికి రెడీమేడ్ భాష లేదు. , నేను సైట్ యొక్క ఆత్మ మాత్రమే మాట్లాడుతుంది ఆశిస్తున్నాము, భాష అలా విఫలమైంది ఉంటే.
I think your concerns are well founded. I believe multiculturalism was intended to extend to all cultures who make up the fabric of Canada and the cultural diversity of Canadians, but what of our First Nations people, who pre-dated Canada and may or may not consider themselves to be “కెనడియన్”?
I am sometimes weary of hearing of Canada’s “బహుళసాంస్కృతికత” – as though it is a large seamless patchwork quilt, very elegantly stitched together. It so easily seems to gloss over the many tensions, anachronisms, dualisms and contradictions inherent in our complex social interactions. Indeed, the rhetoric of multiculturalism as a national dialogue seems to skim right over the lack of recognition that this country treads very heavily on the Nations who predated it – implying in its language that people of all cultures are given equal opportunity and respect, which I might argue is far from the case.
అయితే, at the level of micro-intersections there is absolutely no doubt that interactions between myself and my First Nations friends and colleagues is “బహుళ సాంస్కృతిక”. This shift to the micro-view may in fact be a brilliant opportunity to reveal how different it is to be First Nation than any other immigrant culture to this beautiful land, and to build some compassion for the distinction.
Thank you both for your awareness and for sparking the conversation.