איך דורכגעגאנגען דורך אַ באַמפּער סטיקער אין מיין קוואַרטאַל די אנדערע טאָג אַז געמאכט מיר טראַכטן וועגן דעם פּרויעקט – די מעשיות וואָס איך ווע שוין געהער אין שמועסן, און מעשיות וואָס האָבן שוין קומען אין דער וועבזייַטל.
“צי ניט גלויבן אַלץ איר טראַכטן.” קלוג. פֿאַר מיר, אַז פּשוט זאַץ עליגאַנטלי סעפּערייץ צוויי געדאַנק פּראַסעסאַז אַז מיר אַזוי אָפֿט נעמען ווי איינער אין דער זעלביקער. עס יידענטאַפייז אַז קלענסטער שפּאַלטן רגע צווישן ווען מיר זען אָדער רעספּאָנד צו עפּעס אין אַ באַזונדער וועג – און ווען אונדזער קולטור נאָרמז בריק אין צו באַשטעטיקן פֿאַר אונדז אַז עס ס דער בלויז וועג צו 'זען’ אָדער רעספּאָנד צו אים.
א פּאָר פון מעשיות אַרום געשעענישן אין קלאַסרומז דער הויפּט קומען צו מיינונג. אין איין, איך איז געווען צוגעהערט צו אַ גרופּע פון הויך-אַטשיווינג סטודענטן, גראָוינג אַרויף ווי זיי זענען אין אַ ינדיווידואַליסט-אָריענטיד קולטור, ווענטינג זייער פראַסטריישאַן מיט דעם וועג אַ לערער פון אַ מער קאַלעקטיוויסט קולטור איז געווען ינסטראַקטינג זיי. אין דער וועג וואָס נאָר טיניידזשערז קענען, די סטודענטן האבן דיסקרייבינג נאַטור אַז געווען גאָר ינאַקספּליסאַבאַל צו זיי. אזוי פיל אַזוי אַז ווי איך שפיגלט אויף די שמועס, איך געפונען זיך וואַנדערינג אויב לפּחות טייל פון די באמערקט קוואַליטעט ריס אויפגעשטאנען פון צוויי פאַרשידענע אָריענטיישאַנז צו וויסן, קלאַשינג אין איין קלאַסצימער. די אַרויסרופן איז אַז אויב די לערער און סטודענטן טאָן ניט האָבן אַ וועג פון געזען אַז מעגלעכקייט – די בינע איז באַשטימט פֿאַר אַ פּלאַץ פון קעגנצייַטיק מיסאַנדערסטאַנדינג און פראַסטריישאַן.
אזוי צוריק צו די באַמפּער סטיקער – וואָס אויב עס איז אַ וועג צו פרירן אַז מאָמענט אין צייַט – איידער אונדזער סייכל זאָגן אונדז אַז עפּעס איז רעכט אָדער אומרעכט, אַזוי אַז מיר קען נאָר רעגיסטרירן “פאַרשידענע” אָדער “ומגעריכט” און ויספאָרשן עס צוזאַמען? אַז ס אויך וואָס איך הערן אין עטלעכע פון די מעשיות איר ווע שערד – די מעקייַעם פון זייַענדיק אין דווקא אַז מאָמענט און פּאָזינג לאַנג גענוג צו פרעגן זיך אָדער יעדער אנדערע – וואָס וועגן וואָס?
אויב דעם פּאָסטן פּראַמפּס אַ דערציילונג פֿאַר איר, איך האָפֿן איר וועט טיילן עס!