אישה אחת, הם, אפה את הלחם האפגני המסורתי עבורנו ליהנות כמו שדברנו סביב שולחן ארוחת הערב שלה מאבקיהם, המסעות הסוערים לקנדה, והחלומות שלהם לעתיד לילדיהם שפע. הומא ישן על הספה בדירתה הקטנה Burnaby עם שני בנים שלה ההעשרה בחדר שינה אחד. בעלה נשאר ברוסיה, שם המשפחה במקור נמלטה בזמן המלחמה. היא מתגעגעת אליו, ומתגעגע היבטי החיים שלה לשעבר כמארח של קאבול האישה הראשון בטלביזיה של 70, well-known and well-respected.

למרות מול עוני נורא ובמקרים מסוימים גזענות בוונקובר, ולמרות שיש ללמוד שפה חדשה ומנהגים שהיו זרים לגמרי ל, הומא והנשים האחרות הביעו את השמחה בחיים כאן. ההזדמנות לחיות בקנדה הייתה משהו שהם יקרים. הם החמיצו את בני משפחתם בחזרה בארצות מוצאם למרות, והסיפורים שלהם עשו בי את התשוקה לעשות ונקובר בטוחה עוד יותר, more inclusive place for them to thrive.

במקום להיות קורבנות פסיביים של נסיבות, אני רואה את הפליטים באופן פעיל הסתגלות לנוף התרבותי החדש שלהם, ויצירת קשרים בין תרבותיים שמוסיפים משמעות לא רק לחייהם, אבל בחייהם של האנשים שהם אמצו, ואני ביניהם. התפעלתי מסקרנות והפתיחות של הנשים ונחקרנו היכולת שלי להישאר ככה אם אני היה נקלע לסביבה תרבותית חדשה. ההזדמנות להקשיב לסיפורים שלהם הרחיבה את תפיסתה של התרבות המשותפת שלי: הנשים נשארות פתוחות לאימוץ השקפות חדשות תוך הבעת חלקים שונים של הזהות התרבותית שלהם עם חבריהם החדשים, עמיתים, ושכנים, parts they cherished close to their hearts.

למדיניות תרבותית ליש משמעות ברמת הקהילה, אנו סומכים על רמה מסוימת של פתיחות בין קנדים ומצטרפים חדשים, על היכולת שלנו לראות את עצמנו משתקפים באחרים, וסופו של דבר, על הנכונות שלנו לגשר על הפער שבין "אנחנו" ו"הם "אז אנחנו נשארים עם פשוט ובעיקר, 'אנחנו'.

- לינדזי בוונקובר