Одна жінка, Вони, запечені її традиційної афганської хліб для нас, щоб насолоджуватися, як ми говорили навколо неї обідній стіл їхньої боротьби, їх бурхливої ​​поїздки в Канаду, і їх мрії для рясного майбутнього для своїх дітей. Хума спить на дивані в її маленькій квартирі Burnaby з її двома синами-підлітками в одній спальні. Її чоловік залишився в Росії, де сім'я спочатку втекли під час війни. Вона нудьгує по ньому, і пропускає аспекти свого колишнього життя, як перша жінка в Кабулі телеведуча в 70-х, well-known and well-respected.

Незважаючи на зіткнення крайньої убогості, а в деяких випадках расизму у Ванкувері, і незважаючи на те, аби вивчити нову мову і звичаї, які були зовсім далекі їм, Хума та інші жінки висловили радість, що живуть тут. Можливість жити в Канаді було те, що вони заповітну. Вони пропустили членів їх сімей назад в свої країни, хоча, і їхні розповіді змусили мене бажання зробити Ванкувері ще безпечніше, more inclusive place for them to thrive.

Замість того щоб бути пасивними жертвами обставин, Я бачу, біженці активно адаптації до нових культурним ландшафтом, і формування міжкультурних відносин, які додають значення не тільки для їх життя, але в житті людей, вони обнялися, я в тому числі. Я був вражений жінок цікавість і відкритість, і сумнів свою здатність залишатися таким чином, якби я сунув у новій культурному середовищі. Можливість послухати їхні розповіді розширила свій вид загальної культури: жінки як і раніше відкриті для прийняття нових точок зору, висловлюючи різні частини їхньої культурної самобутності зі своїми новими друзями, колеги, і сусідів, parts they cherished close to their hearts.

Для політики мультикультуралізму, що означає на місцевому рівні, ми покладаємося на певному рівні відкритості між канадцями і новачків, від нашої здатності бачити себе відображені в інших, і в кінцевому рахунку, від нашої готовності до подолання розриву між «нами» і «ними», щоб ми залишилися з простим і перш за все, «Нас».

- Ліндсей у Ванкувері