So ist es eine Ironie, dass, wenn ich 24 Jahre alt und auf der Suche nach etwas zu tun war meine Mutter, die Scottish das Rezept für Antipasto mit mir geteilt. Es stellt sich heraus, dass sie sich ganz Experte an der Herstellung dieser sehr italienischem Rezept – in an effort to fit in with my dad’s family.

Es ist auch eine Ironie, dass mein Partner-in-Making-Antipasti irischer Abstammung ist. Und so ist die Celtic-italienischen Antipasto Tradition fortgesetzt. Jedes Jahr seit 1979 haben wir zusammen gemacht Antipasti. Wir haben zusammen gelacht, zusammen und weinte gebrochen mehr als unseren Anteil an Einweckgläser zusammen. Über einen dampfenden Eindoser haben wir die Freuden und Liebeskummer unseres Lebens geteilt, wie unsere Familien wuchs. Antipasto Day became a tradition we cherish.

This year something magical happened.

Ohne viel zu organisieren unsererseits unsere Töchter (und eine Tochter der Tochter) zeigte sich mit Antipasto helfen. Dort wurden sie hacken, sprechen, nervös Füllung Gläser zum ersten Mal, und die gemeinsame Nutzung eine Lebensdauer von Erinnerungen. Da meine "Antipasto Freund" und ich schauten einander quer durch den Raum wir beide wussten, dass wir diese Tradition Einbettung in die nächste Generation. Von Süditalien, Zu meinen schottischen Mutter, unseren Hybrid Italienisch-irischen Mannschaft.. auf unsere eigenen Kinder, die eine wunderbare Mischung aus Irish sind, Scottish, Swiss, Kanadisches Französisch, Swiss ... Antipasto Leben auf. And each jar contains rich memories and stories that nourish us inside and out.

-Maria in Vancouver

Ich heiratete eine Frau, die eine vierte Generation von kanadischen Irish-katholisch Abstieg ist. Als Kind, ihr Vater die Familie in die Kirche ziehen jeden Sonntag. Aber dann hatte er eine säkulare Epiphanie – golf – und Putting ersetzt Gebet. Heute, die Summe der Religion in der Familie meiner Frau besteht aus einer schnellen, meist unverständlich, grace before meals.

Meine Frau und ich sind Atheisten. Es gibt keine Spur von Religion in unserem Hause. . Wir betrachten diese als kulturelle, nicht religiös, icons.

Es hat nie eine religiöse oder kulturelle Konflikte in unserem Haus, bevor die Kinder geboren wurden oder seit. . They couldn’t be more dissimilar from one another. Der jüngere ist das Ebenbild ihrer Mutter. Als sie jung war, sie würde non-stop sprechen wie ihre Mutter als Kind (oder so mir gesagt, und ich habe keine Probleme es zu glauben). Die Familie meiner Frau nannte ihre “Gesprächig”. Und 30 oder so Jahre später nannten sie unsere Tochter, “wenig Chatty”.

Meine ältere Tochter, mit ihrem antisemitischen Merkmale, sieht aus wie ich. Sie selbst nennt als Jude. Viele ihrer Freunde sind Juden, sie nach Israel mit ihrem jüdischen Freund reiste, Falafel und Matzen Ball Suppe sind unter ihren Lieblingsspeisen. Vor ein paar Jahren besuchte sie ein Sabbat Abendessen in einem ihrer jüdischen Freund zu Hause. Sie liebte die religiösen Komponenten: die Lieder, Gebete und Segnungen. Sie kam nach Hause in dieser Nacht mit einem Gefühl der Entbehrung – she had been denied exposure to the religious side of being a Jew.

Meine jüngere Tochter ging zu den gleichen Kindertagesstätten und Schulen in der gleichen Nachbarschaft wie ihre ältere Schwester. Sie selbst nennt als Canadian jüdischer und irisch-katholisch Abstieg. Sie ist eine engagierte Atheist. Right now she’s traveling through Southeast Asia and is far more interested in the history and politics of the region than the religious shrines.

Same Hause, gleiche Erziehung, gleichen Umgebungen. Wie erklären die Unterschiede in meiner Töchter’ Selbst-Identifikationen? Ich habe keine Ahnung. Ich weiß jedoch wissen, dass ich sehr glücklich, dass ich in einer Gemeinschaft zu leben fühlen - und in einem Land – wo kulturelle Selbst-Identifikation ist eine persönliche Entscheidung ohne Konsequenzen. Nicht nur ist es zulässig, it’s encouraged.

- Carl in Winnipeg