作为移民的孩子长大后是很难. 经常有人问我的第一个问题是 “where are you from?” 最简单的答案是巴基斯坦. 它是我的一部分. 除了, 我想生活在加拿大很难. 我是一个被人欺负 “帕基”, 我保护的父母并没有让我去过夜和电影，我的衣服闻起来就像我妈妈以前在我们的传统食品巴基斯坦香料. I was caught between two worlds and didn’t know how to reconcile them.

当它发生，但有时在我小学的时候，我不知道, 说我是从巴基斯坦不再是简单的答案给. 我的回忆和在加拿大的生活变得更加熟悉. 我的父母鼓励我去庆祝，并有助于我的新家，还记得我离开. I remember attending my Citizenship Ceremony and excitedly telling my 5^日 特级教师太太. Burnett that I was now a Canadian.

I volunteered at an MPP’s office and had my first trip to Ottawa where I called my mom from the Peace Tower at the Parliament of Canada in awe of where I was standing.

我本科期间年在多伦多大学, 我开始在夏天旅行. 在国外工作的各个社区, 有人问我同样的问题，我已在加拿大问 “Where are you from?“我回答, “来自加拿大的”

接下来的问题是 “你是哪里人真正从?“在挫折, 有时沮丧, 我要回答, “我出生在巴基斯坦，但我在加拿大长大”. I was very proud of my Pakistani birth and early years but I was also very sure that my home was now Canada.

在 2009, 我的家人决定回去向巴基斯坦. 我是兴奋又紧张. 在我们离开加拿大之前, 我记得当时我想没有人会问我，我是从哪里 – 我能说流利乌尔都语, wear the traditional shalwar kameez and will not stand out in a crowd.

当我们抵达拉合尔, 我的家人和我出去下令长安菜，从摆地摊. 我刚开始吃它，当一个女人的声音在我身后悄悄问 “应用Kahan的本身海恩?” 意思 “Where are you from?”

我简直不敢相信它. 不在这里!

我出生只有几个小时的车程从拉合你是哪里人叫萨戈达. 我告诉她我是从巴基斯坦. She wasn’t convinced and asked again.

我说, “我出生在巴基斯坦，但在加拿大长大。” 我们攀谈起来，谈到我们的生活在世界的不同部分. 我不由得想到的人，我想，如果我的家人从来没有离开巴基斯坦. 当我回到加拿大, 我是不堪重负，无法解释的感觉 “家” when I saw Toronto.

今天, 我还是会问我从那里来. 为了说我巴加拿大的是容易和正确的答案给. 我可能已经出生在一个世界的一部分，并津津乐道于我的一些回忆，但加拿大是我家. 一起, 两个地方都让我和我是谁, I am grateful.

-萨迪亚在密西沙加

我娶了一个女人，谁是第四代加拿大爱尔兰天主教徒后裔. 作为一个孩子，, 她的父亲会拖家庭教会每星期天. 但随后他有一个世俗的顿悟 – 高尔夫球 – 并把更换祷告. 今天, 在我妻子的家人，包括宗教的总和快速, 大多难以理解, grace before meals.

我的妻子和我是无神论者. 宗教在我们的家没有任何线索。. 我们认为这些文化, 不是宗教, icons.

从未有过任何宗教或文化的冲突在我们家孩子出生前或自。. They couldn’t be more dissimilar from one another. 年轻的她的母亲是活脱. 她年轻的时候，她会说马不停蹄就像她的母亲一样，作为一个孩子 (所以我告诉我没有问题，相信它). 我妻子的家人称她 “健谈的”. 和 30 这么多年后，他们叫我们的女儿, “小健谈”.

我的大女儿, 与她的犹太人的特点, 长得像我. 她自认为是犹太人. 她的许多朋友都是犹太人, 她前往以色列与她的犹太男友, 沙拉三明治和matzoh球汤是其中她最喜欢的食物. 几年前，她参加了她的犹太朋友的房子在一个安息日晚餐. 她爱的宗教成分: 歌曲, 祈祷和祝福. 那天晚上她回家与被剥夺感 – she had been denied exposure to the religious side of being a Jew.

我的小女儿去了相同的日托中心和学校作为她的姐姐在同一地区. 她自认为是一个加拿大犹太人和爱尔兰天主教后裔. 她是一个坚定的无神论者. Right now she’s traveling through Southeast Asia and is far more interested in the history and politics of the region than the religious shrines.

同一个家庭, 相同的成长经历, 相同的环境. 如何解释这些差异在我的女儿’ 自我认同? 我不知道. 我不知道但是, 我感到非常幸运的是，我住在一个社区 - 在一个国家 – 文化的自我认同是个人的选择，没有后果. 它不仅是允许的, it’s encouraged.

- 卡尔在温尼伯