Moving forward, nu heb ik sterk vast aan mijn beslissing en hebben het opgenomen in mijn kern. Hoewel soms waren er zakken van verzet die ondervraagd wat ik aan het doen was en begreep niet, het was toen dat ik nam de verantwoordelijkheid van het maken van de hoogte, bewust van mijn ware bedoelingen. Momenten waar mensen onschuldig zou vragen hoe lang is je haar? Om vervolgens, waarom heb je een tulband dragen? en nu het meest recent met, zijn niet je ooit gaat scheren? Vragen als deze denk ik geholpen hebben gevormd mijn persoonlijkheid, omdat ze me hebben veroorzaakt om voortdurend in vraag wie ik ben. Niet alleen dat, maar ze hebben me nederigheid geleerd, discipline and a natural sense for wanting to motivate others.

Opgroeien werd ik het middelpunt van de aandacht in veel gevallen met mijn unieke identiteit – Ik zou natuurlijk de presentatie van mijn geloof aan andere mensen. Nu presentaties zijn als mijn energie en zijn een van mijn favoriete dingen om te doen in de hele wereld. Zo, toen ik ouder word een van mijn belangrijkste doelen is om een ​​motiverende spreker te worden en door mijn een beslissing vroeg in het leven was ik in staat om de liefde van mijn leven te ontdekken. Nu, Ik ben in staat om de jaarlijkse Vaisakhi shows hosten bij Rick Hansen Secondary School geweest gedurende drie opeenvolgende jaren. Meest recent, Ik kreeg de gelegenheid om een ​​toespraak te houden bij een van de grootste evenementen in Toronto. Het evenement was de Sikh Centennial Gala waar weer mijn presentatievaardigheden scheen door naar de grote diverse menigte die niets om terug te geven aan mij gehad, maar hou. In betrekking met liefde, Tijdens mijn meest recente reiservaring naar Californië was er een punt waar ik liep rond door mijzelf en een meisje naar me toe en zei: "Ik heb eerlijk gezegd hou gewoon je hoofd gear!"En liep weg. Eenvoudige tekens, zoals die hebben mij de zekerheid dat ik echt heb gevonden mijn identiteit gegeven. Opnieuw, niets van dit ooit zou mogelijk zijn geweest als het nietEchtere mooie multiculturalisme aanwezig om me heen. Met zoveel diversiteit individuen zijn meer open en accepteren. Om die reden was ik in staat om zo'n grote verandering in een vrij vlotte manier te maken, zonder te raken te veel wegblokkades. However, wat is een verhaal zonder een paar wegblokkades, en het bleek die zogenaamde 'road blocks' waren vragen die hielp transformeren me in de Akashdeep dat ik vandaag ben: someone who can stay committed to what their name means and truly be “the light in the sky”.

- Akashdeep in Mississauga

Noot van de redactie: De vijf ontvangers van dit jaar Seva Fellowship, een programma voor jonge aspirant-leiders in de regio Peel van Ontario, schreven elk een verhaal, als onderdeel van het fellowship programma. Hun bijdragen zijn hier gegroepeerd. , and the one immediately following, speak to a similar theme.

We konden gewoon verstuurd hebben een geboortekaartje naar ons netwerk van vrienden en collega's aankondiging van de naam van onze pasgeboren zoon. In plaats daarvan hebben we besloten om de verklaring onder (beneden) van de Sikh naamgeving traditie die we hadden gevolgd en een uitleg van wat zijn naam “Sahib” betekende in een Zuid-Aziatische en Sikh context. We dachten dat mensen onbekend met het Sikh geloof zou waarderen het leren van de betekenis van de naam, de context van de traditie, and our hopes as parents.

Het blijkt, they did.

- Kulvir in Mississauga

Aankondiging

We namen onze nieuwe kind in de tegenwoordigheid van onze leidende licht, onze heilige geschriften, de Guru Granth Sahib om inspiratie te zoeken bij de Goddelijke Schepper, Karta Purakh. We waren gezegend met de bijgevoegde shabad of gebed geopenbaard aan de Vijfde Nanak, beginnend met de letter 'S' of Sassa. Gezongen in Raag Suhi

In het Zuid-Aziatische context, Sahib wordt vertaald als meneer, meester, of lord. Het wordt vaak gebruikt na iemands naam om respect te verlenen. Echter, vanuit een Sikh perspectief, Sahib kan worden geïnterpreteerd als soevereine – onafhankelijk van de bijlagen van de wereld, bevrijd van alle geestelijke, politiek, economic and social tyrannies and accountable to no one but the ultimate Sovereign.

De meest bekende Sahib Singh in de Sikh geschiedenis was de laatste van de Panj Piare (of Five Geliefden) te worden ingewijd in de Khalsa Panth (door Guru Gobind Singh ). De namen van deze vijf zijn belangrijk omdat ze illustreren de reis moet men nemen om soeverein te worden – beginnend met Daya (mededogen) dan Dharam (discipline) naar Himmat (moed) naar Mohkem (standvastigheid) om eindelijk Sahib (soeverein).

Dus met inspiratie uit de Guru Granth Sahib, Birender en ik noemde ons tweede kind, zoals Mohkem, na een van de Panj Pyare in de hoop dat ze beiden cultiveren deze deugden in hun leven. Dat zij van de hele schepping van de Schepper, niet van een afstand, maar als een uiting van hun innerlijke goddelijkheid. Ze leven een leven van zelfbeheersing, zelfdiscipline, praktijk en nederigheid. Dat ze de moed hebben om op te komen voor zichzelf en de rechten van anderen, zelfs wanneer het niet praktisch, onhandig en onrendabele. Ze blijven hardnekkig losgemaakt van het materialisme nog toegewijd aan het dienen van de ideeën, individuen, en instellingen die zij waardig van hun loyaliteit achten, holding themselves to the highest standard and living their lives to the fullest.

Bij 7 am, op een donkere, nat, December Zondag, we kwamen als een RCMP mobiele tactische commandopost geparkeerd stond aan het einde van het schooljaar parkeerplaats, de plaats van de verkiezing. Er was geweld in de afgelopen jaren en de Tempel gemeenschap was vastbesloten om een ​​vrije en eerlijke verkiezingen te voeren zonder bedreigingen en intimidatie. Te helpen, ze hadden gehuurd mijn vriend Ron, an outsider with experience running elections and monitoring them.

Deze Sikh tempel samenleving is groot, some 20, 000 geregistreerde kiezers; Ik was een van 50 of zo buitenstaanders die zou proberen om de goede eerlijke werking van de verkiezing te garanderen, samen met een grote gemeenschap van de tempel vrijwilligers het uitvoeren vandee verkiezing als poll klerken, parking attendants and chsommigeul helpers.

De polls geopend op 8 am, some 18,000 leden stemden; we gesloten 8 pm, opgeruimd en ging naar huis. De verkiezing ging zo soepel als alle die ik ooit heb meegemaakt; paar verwende stembiljetten, Enkele afgewezen kiezers, Kortom wacht te midden van een kalme rustige maar ernstige houding. Ik ontmoette een aantal prachtige vrijwilligers uit de gemeenschap, learned a bit about the history of the temple society and the issues facing voters as they elected their directors.

Wat heeft dat koude december dag leer ik in Surrey?

I learned that I was responsible for breaking down the barriers of my own isolation and softening my own hardening attitudes.

Ik leerde dat er een interessante, en voor mij exotische, wereld slechts een klein eindje rijden van mijn huis. I could explore that world anytime I chose.

Ik heb geleerd dat mijn leven kan ongelooflijk rijker als ik durf te klimmen van mijn cocon, my rut with walls so high I can hang portraits.

I learned that boredom is a self-inflicted wound.

We leven Canadezen is een rijke mozaïek beter gemaakt door een grote verscheidenheid aan culturen, gewoontes, tradities en waarden, but we have to seek them out to benefit from them.

- Dobberen, op de weg tussen Vancouver en Surrey