Արդեն որոշ ժամանակ, քանի որ ես Ձեր մուտքի այս հետազոտության Բլոգ - ոչ թե այն պատճառով, որ ես չեմ աշխատում է նախագծի, բայց քանի որ ես ունենալԵւ mulling ավելի բարդ շարք intersecting մշակույթների, is Canada.
Երբ ես ի սկզբանե ձեւակերպման հետազոտությունների հարցին կայքում, Ես անցկացրել որոշ ժամանակ փորձում է հասնել հեշտ, սղագրություն ճանապարհն է նկարագրել, թե ինչ էր բոլոր մասին. , Ես նաեւ գիտեի, որ օգտագործում է աշխարհում »Multiculturalism» պետք է իր խնդիրները. Տերմինը ձգտում է ուղղել ուշադրութիւնը նորաստեղծ ժամանել, կամ ժողովրդի ոչ եվրոպական ծագման. Իմ նպատակն է այս կայքում է ուսումնասիրել այն միտքը, որ փորձը Multiculturalism մեկն է, որ մենք բոլորս, թեեւ տարբեր տեսանկյուններից եւ անկախ ծագման.
Այնուհետեւ կար մարտահրավեր օգտագործման ժամկետով, որը չի կոնկրետ տեղեկանքը եւ մշակութային խաչմերուկներում, եւ, ժողովուրդը բնիկ ծագման, ոչ խաչմերուկում Ֆրանկոֆոն եւ Anglophone մշակույթի Կանադայում – թեեւ մտադիր է խրախուսել ներդրումները պատմություն է, որոնք խոսում են այս բոլոր մշակութային խաչմերուկներում.
Որ, իր հերթին, բարձրացրել է լեզվի. , տեղադրել այն ստեղծել: unintended նրբերանգ. Ֆրանսիայի չէ այլ լեզվով Կանադայում. Կայքը գրվել է, եւ քանի որ սա իմ առաջին բեղմնավորված անգլերեն լեզուն, բայց ես ուզում ճանաչել Ֆրանսիան, որպես պաշտոնական լեզու նույնքան, որքան հնարավոր է. , Ֆրանկոֆոն Ընկերներ սուր է վերանայել. (Իմ շնորհիվ A.M.P., P.N. եւ A.S)Դեռեւս Զարմանում եմ, թե արդյոք այս սահմանափակ թարգմանության կլինի բավարար նախագծի լինի բոլոր նրանց համար, ում մայրենի լեզուն ընդունվում է ֆրանսերեն?
Քանի որ ես ծախսում ժամանակ մտածում են ճանաչման եւ ներառումով բնիկ ժողովուրդների ընթացքում կանադական հասարակության մեջ ընդհանրապես, Ես զգացի, որ անհանգիստ շրջանակելը Այս ծրագրի չեն կարող լինել բավականաչափ ընդգրկուն. Որ կոնկրետություն »տերմինը Multiculturalism» կարող բացառել, կամ, ինչպես երեւում է բացառել, պատմությունները այդ մշակութային խաչմերուկներում, երբ, Ի տարբերություն, կարծես այնքան կարեւոր է նաեւ նրանց.
Միեւնույն ժամանակ,, Ես չեմ ուզում ենթադրել,, կամ սահմանել, չափազանց շատ են: Այս կայքում. Այն, Ի վերջո, ոչ այլ ինչ է, քան բաց հրավեր է անհատներին, ովքեր տեսնում են իրենց պատկանող ցանկացած շարք համայնքներում, եւ, ովքեր ինչ - որ կերպ կապել այն հարցի հետ, որ պատասխանը.
Չկա, կարծես թե, ցանկացած միջոց, որ այն ամենը, հեշտությամբ. Իսկ ես չեմ էլ անդրադարձել է քննարկման փուլում տարվում ակադեմիական եւ այլ շրջանակների, Օգտվողի մասին interculturalism vs. Multiculturalism. Ես գտնում եմ, որ դա հետաքրքիր է, որ Կանադայում, բոլոր տեղերում, մենք չունենք պատրաստի լեզուն քննարկել լայն սահմանումը մեր բոլոր մշակութային խաչմերուկներում: , Հուսով եմ, որ Հոգին Կայքի խոսում իր համար, եթե լեզուն չի անելու.
I think your concerns are well founded. I believe multiculturalism was intended to extend to all cultures who make up the fabric of Canada and the cultural diversity of Canadians, but what of our First Nations people, who pre-dated Canada and may or may not consider themselves to be “Կանադական”?
I am sometimes weary of hearing of Canada’s “Multiculturalism” – as though it is a large seamless patchwork quilt, very elegantly stitched together. It so easily seems to gloss over the many tensions, anachronisms, dualisms and contradictions inherent in our complex social interactions. Indeed, the rhetoric of multiculturalism as a national dialogue seems to skim right over the lack of recognition that this country treads very heavily on the Nations who predated it – implying in its language that people of all cultures are given equal opportunity and respect, which I might argue is far from the case.
Սակայն, at the level of micro-intersections there is absolutely no doubt that interactions between myself and my First Nations friends and colleagues is “բազմամշակութային”. This shift to the micro-view may in fact be a brilliant opportunity to reveal how different it is to be First Nation than any other immigrant culture to this beautiful land, and to build some compassion for the distinction.
Thank you both for your awareness and for sparking the conversation.