Author Archives: Rae

ຮຽນວັດທະນະທໍາອາການຊ໊ອກສິບ

ໃນປີກາຍນີ້ໃນຊັ້ນຮຽນທີ 10 ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົດຊາດຄັ້ງທໍາອິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂອງວັດທະນະທໍາຫຼາຍໃນໂຮງຮຽນຂອງຕົນເອງຫຼາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຫຼາຍຂອງປະຊາຊົນອະທິບາຍການາດາເປັນໂຖປັດສະວະສະຫຼັດບໍ່ຫມໍ້ melting ເປັນ, ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີກັບເຂົາເຈົ້າ. ໃນປີທໍາອິດຮຽນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂອງຊັ້ນຮຽນທີນີ້ 10 ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງນາມຂຶ້ນສໍາລັບຊ໊ອກວັດທະນະທໍາ. ອາການຊ໊ອກວັດທະນະທໍາຄ້າຍຄືກັນກັບ Carassauga. ມັນເປັນງານບຸນປະຈໍາປີໄດ້ຈັດຂຶ້ນໂດຍໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ St.Joseph ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງວັດທະນະທໍາແລະປະເທດຊາດຂອງໂລກ.

ງານບຸນນີ້ໃຫ້ນັກຮຽນໄດ້ມີໂອກາດທີ່ຈະຮັບຜົນປະໂຫຍດແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງຫຼາຍ culturalsim ຮຽນໃນໂຮງຮຽນຂອງພວກເຮົາໂດຍ showcasing ຖ້ວຍວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມພື້ນເມືອງ, ການເຕັ້ນແລະດົນຕີ. ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າຫນຶ່ງຫມົດຮັບສັນຊາດອິນເດຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະເວົ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮັກ Biryani, Gulab Jamun ແລະ Channa ແລະ Puri. ຂ້າພະເຈົ້າພູມໃຈທີ່ຈະອິນເດຍ. ສະນັ້ນໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງນາມຂຶ້ນສໍາລັບການນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົງນາມຕົນເອງຂຶ້ນມາເປັນອາຫານພື້ນເມືອງອິນເດຍແລະເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະຕິບັດວັດທະນະທໍາ.

ໃນມື້ຂອງການຊ໊ອກວັດທະນະທໍາຂອງມັນແມ່ນເຮັດໃຫ້ປະລາດ. ບຸກຄົນທຸກຄົນໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ບ້ານມອມຂອງຂ້າພະເຈົ້າພິເສດຂອງ Channa homemade ແລະ Puris. ໂດຍ midway ທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າບ້ານມອມຂອງ puris ຂົ້ວ crispy ແລະ chana ທັງຫມົດດັ່ງກ່າວໄດ້ສໍາເລັດການ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມແປກໃຈເປັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນບາງຄົນກໍ່ຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ອາຫານແມ່ນວ່າປາສະຈາກການຖາມ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າວັດທະນະທໍາຫຼາຍດັ່ງນັ້ນຂອງໂລກຈະເປັນຕົວແທນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າບາງທີຫ້າຫຼືຫົກວັດທະນະທໍາເດັ່ນຈະຖືກສະແດງເປັນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມີ stall ເປັນເອກະລັກຫຼາຍການສະແດງທັງຫມົດປະມານ atrium ແລະໂຮງອາຫານໄດ້. ມັນກໍ່ໄດ້ເປີດຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ໂຮງຮຽນຂອງຂ້າພະເຈົ້ານີ້ແມ່ນຮູບແບບການຂະຫນາດນ້ອຍຂອງການາດາ; ປະເທດ richly ປະຊາກອນແລະຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ການາດາແຕ່ວ່າບໍ່ມີພາສາຝຣັ່ງ, ອັງກິດ, ອິນເດຍ, ຈີນ, ຮາວາຍ, ສສຫວຽດນາມ, ພາສາເກົາຫຼີ, ຕາກາລ໊ອກ, ພາສາຍີ່ປຸ່ນ, Italian, Kenyan, Jamaican, ໂປໂລຍ, ປອກຕຸຍ, Scottish, ໄອແລນ, ໂກຣ, Arabic, ປາກິສຖານແລະສີລັງ Lankan.

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່າຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ທຸກບ່ອນອື່ນໃນໂລກ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຊອກຫາບັນດາປະເທດຫຼາຍດັ່ງນັ້ນທຸກຄົນພາຍໃຕ້ການຫນຶ່ງມຸງ. ໃນໄລຍະງານບຸນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມີພິທີທີ່ເກິດທຸງຊາດແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຕອນແລງເປັນເຕັມໄປດ້ວຍຜົນວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ການປະຕິບັດວັດທະນະທໍາຂອງປະເທດອິນເດຍ pavilion ແມ່ນຈະມີສ່ວນຮ່ວມ Bollywood dancing ກັບ remix ຂອງ Mehboob ແຕ່ເປັນ, Mashallah, Jawani Sheila ki, ແລະບໍລິສັດ Boli.

ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຂຶ້ນກ່ຽວກັບຂັ້ນຕອນຂອງການທີ່ຂ້າພະເຈົ້ານີ້ແມ່ນລະບົບປະສາດດັ່ງນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ກຽມພ້ອມທີ່ຈະ dance ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງໂຮງຮຽນທັງຫມົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຂັ້ນຕອນທັງຫມົດ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຢ້ານວ່າທຸກຄົນຈະ laugh ຢູ່ຂ້າພະເຈົ້າ. ແຕ່ວ່າໃນເວລາທີ່ດົນຕີໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລະກຸ່ມຂອງຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນ dancing, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊ່ວຍແຕ່ smile. ຫຸ້ມຕິກິຣິຍາຂອງແມ່ນເຮັດໃຫ້ປະລາດ. ປະຊາຊົນບາງຄົນກໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ dance ແລະມັນແມ່ນການມ່ວນຊື່ນ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສຸດທ້າຍປູ່ເວັບ Boli ບໍລິສັດ, ຊຶ່ງເຮັດ bhangra, ການຫຸ້ມ erupted ເຂົ້າແລະຕົບມືໃຫ້ cheerful ສໍາລັບພວກເຮົາ. ບຸກຄົນທຸກຄົນຮັກມັນ. ໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າສິດແລະຄວາມພູມໃຈຂອງຕົນເອງ. ໃນມື້ນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ບົດຮຽນທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍ: ການາດາ, ຫມູ່ເພື່ອນຂອງພວກເຮົາ, ໂຮງຮຽນແລະຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາສາມາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນສະນັ້ນດີກວ່າເກົ່າຫຼາຍເທື່ອສຸດທີ່ໃຊ້ເວລາດຽວກັນນັ້ນພວກເຮົາຍັງສາມາດດຽວກັນເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ແບ່ງປັນການແຂງຄ່າຂອງດຽວກັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງ.

- Richa ໃນ Mississauga

ຫມາຍເຫດບັນນາທິການຂອງ: ຫ້າຜູ້ຮັບຂອງປີນີ້ Seva Fellowship, ໂຄງການສໍາລັບຜູ້ນໍາຜູ້ຢາກເປັນຊາວຫນຸ່ມໃນພາກພື້ນ Peel ຂອງ Ontario, ແຕ່ລະ wrote ເລື່ອງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຄງການຂອງເຂົາເຈົ້າ fellowship. ການປະກອບສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຢູ່ເປັນຈຸ້ມກັນຢູ່ທີ່ນີ້.

ຕົວຕົນແລະທາງເລືອກ: The Akash Story

ການຂະຫຍາຍຕົວຂຶ້ນເປັນຫນຸ່ມ chap, ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນມົນຕີສີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າມັນແມ່ນການໃຊ້ເວລາເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊີວິດມີການປ່ຽນແປງການຕັດສິນໃຈ. ໃນ juncture ວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປູກຜົມຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນວິທີທາງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປສູ່ການຂອງສາສະຫນາ Sikh ເປັນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະເຫມີ cognizant ຂອງຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນສາສະຫນາ Sikh ມີເປັນຈໍານວນເງິນທີ່ສໍາຄັນຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ປູກຜົມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສຸດທ້າຍຄວາມເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ການຂະຫຍາຍຕົວຜົມຂອງທ່ານຫມາຍຄວາມວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະ LEAP ແຫ່ງສັດທາແລະຮັບແນວຄິດຂອງ. ດໍາລົງຊີວິດໃນຊຸມຊົນເຊັ່ນຫຼາກຫຼາຍຊະນິດແລະມີເຊັ່ນໂຮງຮຽນສະຫນັບສະຫນູນການປ່ຽນແປງໃນຕົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜົມແລະຕໍ່ມາໃສ່ turban ເປັນບໍ່ spark ຄວາມຢ້ານກົວຫຼືເຮັດໃຫ້ກຽດຊັງ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມເຂົ້າໃຈແລະແມ້ແຕ່ curiosity. Thankfully, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດໍາລົງຊີວິດໃນສັງຄົມເຊັ່ນ: embracing ແລະເປີດເປັນບ່ອນທີ່ການປ່ຽນແປງການ caliber ວ່າເປັນທີ່ຍອມຮັບ, ເມື່ອທຽບກັບເຂດອື່ນໃນໂລກທີ່ດັ່ງກ່າວມີການປ່ຽນແປງ drastic ສາມາດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍຈະໄດ້ພົບກັບຢ່າງຫຼາຍຂອງການສໍາຄັນຫນຶ່ງ.

ຄວາມຄືບຫນ້າ, ປະຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ stuck ຢ່າງແຂງແຮງເພື່ອການຕັດສິນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະໄດ້ embodied ມັນໃນຫຼັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາມີຢັ່ງຢາຍການຕໍ່ຕ້ານຜູ້ທີ່ຖາມຈະເປັນແນວໃດຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດແລະບໍ່ເຂົ້າໃຈ, ມັນແມ່ນການທີ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບເຮັດໃຫ້ບໍ່ຮູ້ເຖິງໄດ້, ຮູ້ສົງທີ່ແທ້ຈິງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ປັດຈຸບັນບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນຄືຊິຈະຮ້ອງຂໍໃຫ້ດົນປານໃດຜົມຂອງທ່ານ? ກັບຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານໃສ່ turban ເປັນວ່າເປັນຫຍັງ? ແລະໃນປັດຈຸບັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ດົນມານີ້ດ້ວຍ, ແມ່ນບໍ່ທ່ານເຄີຍໄປ shave? ຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້ເຊັ່ນ: ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າມີການຊ່ວຍມຄົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າເພາະວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເກີດມາຈາກຂ້າພະເຈົ້າໄປຢູ່ສະເຫມີເປັນຄໍາຖາມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສອນຂ້າພະເຈົ້າຖ່ອມຕົນ, ລະບຽບວິໄນແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກທໍາມະຊາດສໍາລັບການພຽງພໍເພື່ອຊຸກຍູ້ຄົນອື່ນ.

ການຂະຫຍາຍຕົວເພີ່ມຂຶ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງຂອງການເອົາໃຈໃສ່ໃນຫຼາຍໆກໍລະນີທີ່ມີເອກະລັກເປັນເອກະລັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ – ຂ້າພະເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການນໍາສະເຫນີແບບທໍາມະຊາດຄວາມເຊື່ອຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ປະຊາຊົນອື່ນໆ. Now presentations are like my energy and are one of my favorite things to do in the entire world. ສະນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບສູງອາຍຸຫນຶ່ງຂອງເປົ້າຫມາຍທີ່ສໍາຄັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນເພື່ອກາຍເປັນນະສິ່ງລະດົມໃຈແລະໂດຍຜ່ານການຫນຶ່ງໃນການຕັດສິນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້ານີ້ແມ່ນສາມາດຄົ້ນພົບຄວາມຮັກຂອງຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ໃນປັດຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຄວາມສາມາດເປັນເຈົ້າພາບຈັດງານວາງສະແດງ Vaisakhi ປະຈໍາປີຢູ່ທີ່ Rick ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ Hansen ສໍາລັບສາມປີຕິດຕໍ່ກັນໃນປັດຈຸບັນ. ສ່ວນຫຼາຍບໍ່ດົນມານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບໂອກາດເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມຫມາຍເປັນຫນຶ່ງໃຈດຽວກັນຂອງເຫດການທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນ Toronto ໄດ້. ກໍລະນີນີ້ແມ່ນ gala Centennial ໄດ້ Sikh ທີ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງທັກສະການນໍາສະເຫນີຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການ shined ກັບຫຸ້ມຫຼາກຫຼາຍຊະນິດຂະຫນາດໃຫຍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະໃຫ້ກັບຄືນໄປບ່ອນຂ້າພະເຈົ້າແຕ່ຮັກ. ໃນເລື່ອງຄວາມຮັກ, ໃນລະຫວ່າງການປະສົບການເດີນທາງຂອງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ດົນມານີ້ທີ່ສຸດກັບຄາລີຟໍເນຍມີຈຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ່າງປະມານໂດຍຕົນເອງໄດ້ແລະຍິງເປັນ approached ຂ້າພະເຈົ້າແລະໄດ້ກ່າວວ່າ "ຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດພຽງແຕ່ເຄື່ອງມືທີ່ຮັກສັນຫົວຂອງທ່ານ!"ແລະຍ່າງໄປ. ອາການດ່ຽວຄືວ່າໄດ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ reassurance ວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນແທ້ໆກະລັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, none ການຂອງໂຄງການນີ້ຈະມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ເຄີຍຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ສໍາລັບປະຈຸບັນ multiculturalism ໄດ້ງາມປະມານຂ້າພະເຈົ້າ. ມີຫຼາຍບຸກຄົນນັ້ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍເປີດຫຼາຍແລະຮັບເອົາ. ສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດການດັ່ງກ່າວເປັນການປ່ຽນແປງຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນລັກສະນະທີ່ລຽບ, ແທນທີ່ຈະເປັນໂດຍບໍ່ມີການຕີຕັນຖະຫນົນຫົນທາງມີຫຼາຍເກີນໄປ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເລື່ອງບໍ່ເປັນຕັນຖະຫນົນຫົນທາງບໍ່ພໍເທົ່າໃດແມ່ນຫຍັງ, ແລະມັນໄດ້ຫັນອອກທີ່ວ່າ "ຕັນເສັ້ນທາງ" ແມ່ນຄໍາຖາມທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນ Akashdeep ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໃນມື້ນີ້: ຜູ້ທີ່ສາມາດຢູ່ຫມັ້ນສັນຍາກັບສິ່ງທີ່ຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຫມາຍແລະເປັນແທ້ໆ "ແສງສະຫວ່າງໃນເຄົ້າໄດ້".

- Akashdeep ໃນ Mississauga

ຫມາຍເຫດບັນນາທິການຂອງ: ຫ້າຜູ້ຮັບຂອງປີນີ້ Seva Fellowship, ໂຄງການສໍາລັບຜູ້ນໍາຜູ້ຢາກເປັນຊາວຫນຸ່ມໃນພາກພື້ນ Peel ຂອງ Ontario, ແຕ່ລະ wrote ເລື່ອງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຄງການ fellowship ໃນ.  Their contributions are grouped together here. This submission, ແລະໃນທັນທີຫນຶ່ງປະຕິບັດຕາມ, ເວົ້າກັບຫົວຂໍ້ຄ້າຍຄືກັນ.

ຄົ້ນຫາສໍາລັບຕົວຕົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ: ໃຜແດ່ທີ່ຂ້ອຍເປັນ?

ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເມື່ອໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າສາດສະຫນາບຸກຄົນແລະຕົວປະກອບພື້ນຖານຂອງຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງບຸກຄົນແລະຜົນສໍາເລັດສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫລືອຂອງຊີວິດຂອງບຸກຄົນນັ້ນ. ຄໍາສັບຕ່າງໆເຫຼົ່ານີ້ lingered ໃນຄວາມຄິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕະຫລອດເກຣດເກົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ປີ Rick ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ Hansen. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຝັນຢາກສະເຫມີຂອງມື້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຂົ້າໄປທີ່ຫ້ອງຂອງໂຮງຮຽນສູງເປັນນັກຮຽນໃນໂຮງຮຽນສູງ. ຂ້າພະເຈົ້າ From: ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການຢາກຈະໄດ້ເບິ່ງຢູ່ຕາມອາຍຸການ, kid ແກ່ຫຼາຍ. ນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມາພ້ອມກັບການເຄື່ອນຍ້າຍຈາກໂຮງຮຽນກາງໄປເຂົ້າໂຮງຮຽນສູງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ພຽງເລັກນ້ອຍໃນເວລານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ undergoing ຫຼາຍກວ່າຜູ້ສູງອາຍຸແລະໃຫຍ່. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຊອກຫາ unintentionally ສໍາລັບຕົວຕົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ການ Jaspreet ທີ່ແທ້ຈິງ.

ມັນເປັນມື້ທີ່ຮ້ອນທີ່ອົບອຸ່ນໃນເດືອນກໍລະກົດຂອງ 2010. ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບວິທີການຂອງພວກເຮົາຮ້ານຂາຍເຄື່ອງແຫ້ງເປັນປົກກະຕິກ່ຽວກັບການເປັນຕອນແລງວັນພຸດ. ພວກເຮົາສະເຫມີໄປບໍ່ໄດ້ "ໂອ້ລົມ" ເຫຼົ່ານີ້ເມື່ອໃດກໍຕາມພວກເຮົາແມ່ນຢູ່ໃນລົດກັນ. ເຫຼົ່ານີ້ "ໂອ້ລົມ" ແມ່ນກ່ຽວກັບປະສົບການຂອງຂ້າພະເຈົ້າພຣະບິດາແລະພຣະຄໍາຂອງປັນຍາ, ແຕ່ຫຼາຍຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ເປັນ flew ໃນໄລຍະເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄືນົກຫຼາຍທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງໄລຍະຜ່ານມາມຸງຂອງລົດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊອກຫາສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນເປັນ.

ໃນລະຫວ່າງການຂັບເຄື່ອນລົດວ່າ, ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ກ່າວມາບາດເຈັບແລະຂ້າພະເຈົ້າສໍາຄັນຂອງການ turban Sikh ເປັນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ກ່າວວ່າ, "ທ່ານຮູ້, ບາງທີທ່ານຄວນຈະເລີ່ມຕົ້ນນຸ່ງເສື້ອຫນຶ່ງເພື່ອຢູ່ເຮືອນ. ພະຍາຍາມໃຫ້ມັນອອກແລະເບິ່ງວິທີທີ່ທ່ານມັກມັນ". ໃນຕອນກາງຄືນທີ່, curiosity ໄດ້ຮັບທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈນໍາໃຊ້ສິ້ນຍາວຂອງ fabric turban ເພື່ອພະຍາຍາມທີ່ຈະນໍາໄປຖີ້ມ turban ເປັນ. ປັດຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າສໍາເລັດການ tying turban ໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນມີຫຼາຍກ່ວາ Jaspreet ນຸ່ງເສື້ອ turban ເປັນ; ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສານຸສິດຂອງ guru ໄດ້, ຊອກຫາຄວາມຈິງແລະຕົວຕົນຂອງລາວ. ການປະຕິບັດນີ້ໄດ້ສືບຕໍ່ສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຮ້ອນໄດ້.

ເດືອນກັນຍາມາຕາມນັ້ນມັນແມ່ນການທີ່ໃຊ້ເວລາກັບໄປໂຮງຮຽນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າມື້ vividly. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຸ່ງເສື້ອເປັນ turban ສີສົ້ມສົດໃສ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໄດ້ເສັງເຂົ້າປະຕູຂ້າງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກັບຫ້ອງຮຽນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ 100 ແມັດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກັບຫ້ອງຮຽນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ longest ໃນ 100 ແມັດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຄີຍມີການເດີນທາງເປັນເວລາທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະຊ້າລົງ. ຈາກແຈຂອງຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຫັນວ່າຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ lined ຫໍໄດ້ເປັນທີສອງເບິ່ງໃນທິດທາງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍ່າງໄປສູ່ການໃຫ້ພວກເຂົາ. ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມາຮອດຫ້ອງຮຽນແລະນັ່ງຂ້າງບາງສ່ວນຂອງຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ດີອາຍຸ, ຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫັນໄປຫາຂ້າພະເຈົ້າແລະເວົ້າວ່າ "ສິ່ງທີ່ມີ turban ໄດ້?"

ໃນປັດຈຸບັນວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລືອກ; ຂ້າພະເຈົ້າຈະສາມາດໄດ້ຮັບການໃສ່ໃຈຄໍາວ່າຂ້າພະເຈົ້າຫຼືສາມາດມີການແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບການໃຫ້ທາງເລືອກແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງ turban ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈສຸດທ້າຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຕອບສະຫນອງ, "turban ແມ່ນພື້ນຖານຄວາມເປັນສັດທານໍາໃຊ້ເພື່ອປົກປັກຮັກສາຜົມຍາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະກວມເອົາເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນອາການຂອງການກ່ຽວກັບການ guru ໄດ້ (ຜູ້ນໍາຝ່າຍວິນຍານ), ແລະມັນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລັກພູມໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນ Sikh ການາດາເປັນ ". ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕອບສະຫນອງ, "ເຄົາລົບແມດ, ວ່າເຢັນ ". ຈາກຈຸດທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມລະອາຍຂອງຜູ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າແລະຜູ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໃນມື້ນີ້. ໃນຈຸດທີ່, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຖ້ອຍຄໍາຂອງປັນຍາວ່າເມື່ອ flew ຂ້າງເທິງຫົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດໃນປັດຈຸບັນພັກຜ່ອນແລະໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງເຕັມທີ່ໂດຍສະຕິແລະຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າ.ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມພູມໃຈທີ່ການາດາ Sikhs.

- Jaspreet ໃນ Mississauga

ເຖິງແມ່ນວ່າວັນອາທິດຢູ່ທີ່ Bashu Renjia

“Bashu Renjia”. ຜູ້ທີ່ສອງຄໍາເວົ້າທີ່ຂຽນດ້ວຍຫນາ, ງາຊ້າງສີຊົມເຊີຍຂ້າພະເຈົ້າໃນທຸກໆຕອນແລງວັນອາທິດໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປອອກໄປຫາກິນອາຫານຄ່ໍາກັບຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ມັນເປັນ cuisine Sichuan ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງ Mississauga ແລະດຶງດູດລູກຄ້າຫິວຈາກທັງຫມົດໃນທົ່ວເມືອງ. ສໍາລັບການໃຊ້ເວລາຍາວທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າບັນຍາກາດຂອງຈີນແລະສາຍຂອງບົດເລື່ອງພາສາກ່ຽວກັບປະຕູຂອງຕົນບໍ່ໄດ້ຄິດໄລ່ຮ້ານອາຫານພຽງແຕ່ບຸກຄົນທົ່ວໄປໃນອາຊີ. ຄິດວ່ານີ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໄວວາຫນຶ່ງຕອນແລງວັນອາທິດໂດຍສະເພາະ ...

ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຫາຄ່ໍາກ່ອນຫນ້ານັ້ນກ່ວາປົກກະຕິວ່າຕອນແລງ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນບ່ອນນັ່ງຂ້າງເປັນເສັງເຂົ້າໃນຮ້ານອາຫານ spacious ໄດ້, ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນມີຄອບຄົວຊາວອິນເດຍກິນອາຫານຕໍ່ໄປກັບພວກເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າຍິນດີທີ່ຈະເບິ່ງນີ້ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຫມາຍເຖິງອາຫານໃນວັດທະນະທໍາຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນກັນກັບກຸ່ມວັດທະນະທໍາອື່ນໆ! relit ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຂອງຂ້າພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ 5 ນາທີສັ້ນຕໍ່ມາໃນເວລາທີ່ເປັນຄູ່ຫະພາບເອີຣົບຍ່າງເຂົ້າໄປໃນ cuisine ໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າ eagerly ນັ່ງລົງແລະຄໍາສັ່ງສອງໂຖປັດສະວະຂອງ tofu congee. ເນື່ອງຈາກວ່າທີ່ຂອງບຸກຄະ eavesdropping ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນພະຍາຍາມຂອງຜູ້ຊາຍອອກສຽງຊື່ຂອງອາຫານໃນຈີນໄດ້. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນລາວ, waiter ແລະຜູ້ຊາຍ laughed ມັນແລະເຂົ້າໃຈວ່າມັນແມ່ນທັງຫມົດສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະສົບການ multicultural ໄດ້. ກັບ smile ສຸດໃບຫນ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນ, ເປັນ chuckle ຂະຫນາດນ້ອຍເຖິງແມ່ນ erupted ຈາກປາກຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນຂ້າພະເຈົ້າ gulped ລົງປາກຂອງແກງ noodle ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນ.

ໂດຍໃຊ້ເວລາໃນຄ່ໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນສູງກວ່າ, ຮ້ານອາຫານດັ່ງກ່າວໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄອບຄົວຈາກວັດທະນະທໍາທັງຫມົດແລະການສົນທະນາຈາກທັງຫມົດຂອງຕາຕະລາງ fused melody ເປັນຢ່າງຫນ້ອຍຫ້າພາສາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ນັ້ນແມ່ນດົນຕີກັບຫູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ມັນເປັນຕົວແທນ multiculturalism ທີ່ຢູ່ໃນສະຖານທີ່ຄ່ໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນທ້າຍອາທິດ, ເມືອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະໃນທີ່ສຸດ - ການາດາ.

ໃນຖານະເປັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບເຖິງອອກຈາກຮ້ານອາຫານ, ຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ glanced ຫຼາຍກວ່າຄອບຄົວຊາວອິນເດຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ໄດ້ແຕ່ປະເທດເອີຣົບທີ່ໄດ້ປະຈຸບັນສໍາເລັດຂອງພວກເຂົາ congee, ແລະບ້ານມອມ Nigerian ຜູ້ທີ່ frantically ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຄວບຄຸມເດັກນ້ອຍໄຫ້ຂອງນາງ. ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສຸດທ້າຍ exited ປະຕູ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານຫນັງສືຫຼາຍກວ່າປະເພດແລະງາຊ້າງ "Bashu Renjia" ຈົດຫມາຍກ່ຽວກັບປະຕູອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ຈາກຄໍາວັດທະນະທໍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຍົກເວັ້ນວັດທະນະທໍາອື່ນໆຫນຽວໃນໂລກຈາກຍ້ອນມີອາຫານພາຍໃນ. ໃນທີ່ສຸດ, ມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າຈີນບໍ່ຢູ່ໃນນອກ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນ multicultural wonderland ສຸດໃນການ.

- Jimmy ໃນ Mississauga

ຫມາຍເຫດບັນນາທິການຂອງ: ຫ້າຜູ້ຮັບຂອງປີນີ້ Seva Fellowship, ໂຄງການສໍາລັບຜູ້ນໍາຜູ້ຢາກເປັນຊາວຫນຸ່ມໃນພາກພື້ນ Peel ຂອງ Ontario, ແຕ່ລະ wrote ເລື່ອງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຄງການ fellowship ໃນ. ການປະກອບສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຢູ່ເປັນຈຸ້ມກັນຢູ່ທີ່ນີ້.

ການເດີນທາງໃນວັນທີແປກໃຈ

ການຢ້ຽມຢາມໂຮງຫມໍ Costa Rican ໃນເມືອງຂະຫນາດນ້ອຍຂອງ Limon ນີ້ແມ່ນທາງອ້ອມທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າຈະກ່ຽວກັບການເດີນທາງທາງການແພດຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບ Costa Rica ເປັນ. ສໍາລັບວັນພັກຜ່ອນຂອງພວກເຮົາໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບແຕ່ດີໄປ rafting ໃນນ້ໍາ Pacuare famous, ລະບຸໄວ້ໃນ “ວາລະສານຢູ່” ເປັນຫນຶ່ງໃນແມ່ນ້ໍາຫ້າໃນໂລກສໍາລັບນ້ໍາສີຂາວ rafting.

Battling ໂດຍຜ່ານຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງລະດັບທີ່ສີ່ຢ່າງໄວວາດ້ວຍທີມງານ hardworking ແລະຄູ່ມື trustworthy, ມັນແມ່ນການທີ່ມີປະສົບການເຮັດໃຫ້ປະລາດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນໄລຍະປົກກະຕິ paddle ເວັບສູງຫ້າບ່ອນທີ່ພວກເຮົາ clashed paddles ເວັບຮ່ວມກັນໃນ resemblance ຂອງມືສູງຫ້າເປັນ, ຫນຶ່ງຂອງເນເຮືອຂອງຂ້າພະເຈົ້າພາດໂອກາດນີ້ແລະມົນຕີແທນທີ່ຈະເປັນນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ສິດທິກ່ຽວກັບກະດູກໄດ້. ໄຄ່ເກີນໄປທີ່ຈະ paddle ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕິດຕໍ່ກັນແລະໄດ້ຮັບການເຊືອກຜູກ wrist ແລະ whisked ໃຫ້ໂຮງຫມໍ.

ເຖິງແມ່ນວ່າ, ຕ່ໍາຈາກພຣະວິນຍານຢູ່ໃນທໍາອິດຂ້າພະເຈົ້າທັນທີທີ່ໄດ້ກາຍເປັນ intrigued ໂດຍໂຮງຫມໍແລະພົບເຫັນດ້ວຍຕົນເອງໃນການບອກຫຍັງຂ້າພະເຈົ້າສັງເກດເຫັນ. ຈາກການເຮັດວຽກຢູ່ໃນບໍລິຫານຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕື່ມຂໍ້ມູນເພື່ອນໍາໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີໄດ້, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍເມື່ອທຽບໃສ່ໂຮງຫມໍການາດາ. ຂ້າພະເຈົ້າຍ່າງໄປ 4 ຕຶກອາຄານທີ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະການລໍຖ້າເປັນເວລາດົນນານພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບການເຮັດວຽກຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຮັດໄດ້. ຍັງໄດ້, ໃນຕອນທ້າຍຂອງການຢ້ຽມຢາມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈ່າຍຄ່າບໍລິການສໍາລັບບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນແລະຂ້າພະເຈົ້າໃນທຸກໆການນໍາໃຊ້ used. typewriters ອາຍຸໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນປະເພດ, ຫ້ອງ X-ray ບໍ່ມີເຕັກໂນໂລຊີທີ່ຂຶ້ນກັບ, ວັນທີແລະຍ່າງໃນຄົນເຈັບໂດຍບໍ່ໄດ້ບັນຫາດ້ານການປິ່ນປົວຂອງເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດແມ່ນເພື່ອທຸກຄົນຈະໄດ້ເຫັນຫນ້າຫນຶ່ງທ່ານຫມໍກ່ຽວກັບການຍົກເວັ້ນພາສີ, ກ່ອນທີ່ຈະອອກ. ລະບົບດັ່ງກ່າວໄດ້ disorganized, ທີ່ແອອັດ, inefficient ແລະຊ້າໃນການສົມທຽບກັບລະບົບສຸຂະພາບຂອງການດູແລການາດາ.

ຂ້າພະເຈົ້າພົບເຫັນດ້ວຍຕົນເອງໃນການເຮັດໃຫ້ເກງຂາມຢູ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າມາ realization ວ່າລະບົບການສຸຂະພາບຟຣີການາດາການດູແລໃຫ້ເປັນເອກະລັກໃນການາດາບໍ່ຄວນຈະຖືກປະຕິບັດສໍາລັບການອະນຸຍາດ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການທີ່ພວກເຮົາເປັນພົນລະເມືອງການາດາແມ່ນສະເຫນີທີ່ມີໂອກາດຫຼາຍເປັນກົງກັນຂ້າມກັບປະເທດພັດທະນາ. ມັນເປັນແນວໃດ fascinating ທັນມີໂອກາດໃນຊີວິດຫນຶ່ງຍັງເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ realization ແລະໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້ານັບຖືແລະພິຈາລະນາເປັນພົນລະເມືອງການາດາ.

- Amrit ໃນ Mississauga

ຫມາຍເຫດບັນນາທິການຂອງ: ຫ້າຜູ້ຮັບຂອງປີນີ້ Seva Fellowship, ໂຄງການສໍາລັບຜູ້ນໍາຜູ້ຢາກເປັນຊາວຫນຸ່ມໃນພາກພື້ນ Peel ຂອງ Ontario, ແຕ່ລະ wrote ເລື່ອງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຄງການ fellowship ໃນ. ການປະກອບສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຢູ່ເປັນຈຸ້ມກັນຢູ່ທີ່ນີ້.

ເປັນທີ່ຄາດຫວັງບິດ

ກ່ຽວກັບປີກ່ອນຫນ້ານີ້ຢູ່ທີ່ຍຸດຕິທໍາ Interfaith Powell ນ້ໍາຂອງ, ຂ້າພະເຈົ້າອາສາສະຫມັກເພື່ອເປັນຕົວແບບຂອງ Mohinder ໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຸ້ມກັບວິທີການເອົາໃຈໃສ່ເປັນ turban ສຸດ. ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ດີເພື່ອເຮັດກັບເພື່ອນ.

ໃນຖານະເປັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນັ່ງຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນຂອງການໄດ້, Mohinder ໄດ້ອະທິບາຍວ່າ fabric ສໍາລັບ turban ແມ່ນໃນເກີນ 7 ແມັດ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຫລາດໃຈໂດຍເຮັດແນວໃດຍາວ fabric ເລິກສີແດງນີ້! ແລະມັນຮູ້ສຶກວ່າດີແທ້ມີຫຸ້ມເບິ່ງໄດ້ Mohinder ຫໍ່ turban ກ່ຽວກັບຂ້າພະເຈົ້າ.

ເຈັດແມັດຂອງ fabric ຫຼາຍຮ້ອນແລະຢ່າງຮຸນແຮງ — ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດ imagine ສິ່ງທີ່ນຸ່ງເສື້ອຫນຶ່ງໃນສະພາບອາກາດຮ້ອນຫຼາຍຈະຄ້າຍຄື! ມັນຍັງໄດ້ເປັນເລື່ອງແປກຫຍັງທີ່ໃກ້ຊິດ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ມັນຫຼັງຈາກທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄວ້ຂັ້ນຕອນຂອງການແລະຍ່າງອ້ອມຂ້າງຫ້ອງແອອັດໃນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ thrilled ຢູ່ທີ່ເອົາໃຈໃສ່ໃນທາງບວກແລະການຕິກິລິຍາຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ — ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມສ່ວນຫຼາຍແມ່ນແມ່ຍິງ,! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກິ, dashing, handsome … ທັງຫມົດເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຸ່ງເສື້ອ turban ເປັນສີແດງ. ມັນແມ່ນ neat ຍ່າງໃນເກີບ Mohinder ສໍາລັບສອງສາມນາທີ.

ແຕ່ມີຂະຫນາດນ້ອຍໄດ້, niggling ຄິດວ່າກັບຄືນໄປບ່ອນຢູ່ຂອງສະຫມອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າວ່າປະຊາຊົນບາງຄົນອາດຈະບໍ່ພໍໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້ານຸ່ງເສື້ອ turban ເປັນ — ເນື່ອງຈາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນ Guy ສີຂາວໃສ່ turban ເປັນ – ແລະວ່າ “ພຽງແຕ່ບໍ່ເຮັດ”. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ inkling ຂອງສິ່ງທີ່ຈໍາແນກອາດຈະຮູ້ສຶກຄືເປັນເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າການ “ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ” ຈະບໍ່ພໍໃຈ.

ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ຜູ້ຊາຍມີຄວາມຫມັ້ນໃຈແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍປະສົບຄວາມຮູ້ສຶກວ່າກ່ອນ. ມັນເປັນພາກສ່ວນພະລັງງານຂອງປະສົບການຕົວຈິງແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ໃກ້ຊິດກັບ Mohinder.

- Bob ໃນ Powell ນ້ໍາ

ການປ່ອຍສິນເຊື່ອຮູບ: ການຖ່າຍຮູບ Alicia Baas

Neighbourhood ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ

ນີ້ເປັນທີ່ສວຍງາມໃນຕອນເຊົ້າເລີ່ມຕົ້ນຮ້ອນ. ດອກໄມ້ດອກ, ສີຂຽວຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຍ່າງຫມາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນຄຸ້ມບ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຮົາໂດຍເຮືອນ້ໍາຂອງ. Barbara, ພັນລະຍາຂອງ, ແມ່ນອ່ານຫນັງສືພິມ, ກໍາລັງປະເຊີນ window ແລ້ວພາສາຝຣັ່ງແລະຖະຫນົນຫົນທາງ. ໃນຂະນະທີ່ນາງ notices ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າກັບຄື້ນຟອງຂອງນາງແລະນາງ nods ແລະ smiles ກັບຄືນໄປບ່ອນ. ທັງສອງ Carol ແລະຜົວຂອງນາງ Joe ຢູ່ໃນ sixties ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນສິດກົງກັນຂ້າມກັບຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ໃນໄລຍະ boulevard ໄດ້. ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງເຫັນອື່ນໆໃນແຕ່ລະທີ່ຂ້ອນຂ້າງມັກ, ບໍ່ໄດ້ປະເຊີນກັບການປະເຊີນກັບ, ແຕ່ກົງກັນຂ້າມກັບມື, ຄືກັນກັບຕອນເຊົ້ານີ້. ຢ່າງຫນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເວົ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສ່ວນຫຼາຍກ່ວາປະຕູບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງຕໍ່ໄປ Judy ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະທ່ານ David.

ນີ້ເປັນປີທີສາມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄຸ້ມບ້ານ Park Queen ແບບນີ້ງຽບແລະອັງກິດໃນໃຫມ່ Westminster, ຊຶ່ງເປັນອັນເຕັມທີ່ຂອງເຮືອນທີ່ມໍລະດົກແລະສວນ fabulous. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຫລາດໃຈສະເຫມີໄປໂດຍທໍາມະຊາດຄວາມງາມຂອງຕົນແລະປະສົມກົມກຽວຖາປັດຕິຍະ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ດຽວຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນ Joe ໃນເດີ່ນທາງຫນ້າຂອງຕົນ, ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບສວນດີເກັບຮັກສາໄວ້ລາວ. ລາວສູງແນະນໍາໃຫ້ຊາວສວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາຊື່ແລະຂໍ້ມູນຕິດຕໍ່ມາຈາກເຂົາ. ຂະນະດຽວກັນຂ້າພະເຈົ້າບອກ Joe ວ່າຂ້າພະເຈົ້າແລະຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ມີຄວາມສຸກເຮັດສວນເຮັດໂດຍຕົນເອງ. ວ່າແລ້ວສອງປີກ່ອນຫນ້ານີ້. ແລະ Joe ແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບໂອກາດທີ່ຈະປະຕິບັດກ່ຽວກັບການສົນທະນາອື່ນ. ພວກເຮົາ hardly ຕອບສະຫນອງອື່ນໆໃນແຕ່ລະບຸກຄົນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ອາດຈະເປັນພວກເຮົາມີການກໍານົດເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບຖະຫນົນຫົນທາງ. ຂ້າພະເຈົ້າເດົາ. ຍັງ, ຄອບຄົວແມ່ນ້ໍາຂອງຄອບຄົວສົນທະນາທີ່ສຸດພວກເຮົາໄດ້ບັນລຸໄດ້ເຄີຍໃສ່ຖະຫນົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນບັນດາຄົວເຮືອນທີ່ສິບຫຼືບໍ່.

ໃນປີທໍາອິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍ້າຍໃນຄຸ້ມບ້ານນັ້ນ,, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມແຕ່ລະປະເທດເພື່ອນບ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຕັນດຽວກັນໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາວັນຄຣິດສະມາດ. ຂ້າພະເຈົ້າກະກຽມໂກເລດດີ packed ແລະ cookies ແລະ knocked ກ່ຽວກັບປະຕູຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດທີ່ຈະແລກປ່ຽນຂໍ້ມູນຂ່າວສານການພົວພັນກັບທັງສອງຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງແມ່ນບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງປະຕູຕໍ່ໄປຂ້າພະເຈົ້າແລະຄອບຄົວ້ໍາ. ມີຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ໄດ້ໂອ້ລົມຂະຫນາດນ້ອຍແລະຂ້າພະເຈົ້າເປົ່າຈື່ຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການປະເຊີນຫນ້າໃນປັດຈຸບັນ. ປະຕູບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງຕໍ່ໄປ Judy ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະທ່ານ David ແມ່ນຕົວຈິງແລ້ວເປັນຄູ່ຜົວເມຍງາມຫຼາຍ. ເມື່ອໃດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຂົາເຈົ້າມີຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າຢືນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. Judy ແນະນໍາຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ, "ນີ້ແມ່ນບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງຂອງຈີນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." ນາງຍັງສາມາດສັງເກດເຫັນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກປະເທດຍ້ອນວ່ານາງໄດ້ເມື່ອຖືກຖາມວ່າຂ້າພະເຈົ້າ, "ຫມູ່ເພື່ອນຂອງທ່ານອາເມຣິກາຍັງມີຢູ່ທີ່ນີ້?"ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນຫຼາຍຈາກນາງຂໍ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນພຽງແຕ່ບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງແລະການສົນທະນາເລື້ອຍເກີນໄປ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີເຮືອນໃຫຍ່ແລະເດີ່ນວ່າຈໍາເປັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາດູແລນອກຈາກການຈ້າງງານຂອງພວກເຂົາ. ຂະນະດຽວກັນຢູ່ທີ່ນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າຄ້າຍຄື. ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະເປັນ curious ກ່ຽວກັບການບ້ານເຊັ່ນກັນ. ມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນກັບທັງສອງຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຊີນອື່ນໆໃນແຕ່ລະໄລຍະ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບການຂໍອະໄພທີ່ມາຈາກຂ້າງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ບອກວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມສຸກໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ໃນບ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ສວຍງາມ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຈັກໃນຕົວຈິງແມ່ນຄວາມເປັນສ່ວນຕົວແລະງຽບແລະສັນຕິພາບທີ່ນີ້ຫຼາຍ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ນັ້ນຫຼາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນມາຈາກຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນປະເທດຈີນກັບຄືນໄປບ່ອນເກົ້າປີກ່ອນຫນ້ານີ້. ມັນອາດຈະເປັນບໍ່ໄດ້ deal ໃຫຍ່ທີ່ນີ້ເປັນທີ່ພວກເຮົາມ່ວນຊື່ນຂອງຕົນເອງຫ່າງໄກສອກຫລີກອານາຈັກຂອງພວກເຮົາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນໍາໃຊ້ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນພາກສ່ວນຕັນຢູ່ສະຖານທີ່ທີ່ດີທີ່ສຸດຫມູ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກ Vancouver. ພວກເຮົາບໍ່ມີສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ທີ່ນີ້ແຕ່ວ່າບໍ່ມີເຫດການ garage ຂາຍປະຈໍາ. ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ garage ພຽງເລັກນ້ອຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, wondering ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຂາຍເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕົນເອງຄືເປັນທີ່ແທ້ຈິງການາດາ.

- Yan, Min ໃນໃຫມ່ Westminster, BC

ສິນເຊື່ອສະແດງຮູບຖ່າຍ: www.flickr.com / ຮູບພາບ / alphageek

ເລື່ອງຂອງຊື່ໄດ້

Birender ພັນລະຍາແລະຂ້າພະເຈົ້າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນທີ່ຈະມີລູກຊາຍສອງຂອງພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນຊີວິດຂອງເຮົາກ່ຽວກັບທີ 19 ມັງກອນ, 2013. ໃນການເລືອກຊື່ສໍາລັບການໃຫ້ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມປະເພນີ Sikh ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍຂ້າງລຸ່ມນີ້. , ພວກເຮົາຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນອອນໄລນ໌ເລັກຫນ້ອຍ crowdsourcing ໂດຍປຊຊກິນການເຊື້ອເຊີນຫນ້າເຟສບຸກຂອງພວກເຮົາສໍາລັບຄໍາແນະນໍາທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຈາກຈົດຫມາຍສະບັບ 'S'. ໂດຍເຈດຕະນາຂອງພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ!

ພວກເຮົາຈະສາມາດສົ່ງອອກພຽງແຕ່ການປະກາດການເກີດເປັນເຄືອຂ່າຍຂອງຫມູ່ເພື່ອນແລະເພື່ອນຮ່ວມງານ announcing ຊື່ຂອງລູກຊາຍເກີດໃຫມ່ຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາ. ແທນທີ່ຈະພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປະກອບດ້ວຍຄໍາອະທິບາຍ (ຂ້າງລຸ່ມນີ້) ຂອງປະເພນີຊື່ Sikh ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະຕິບັດຕາມແລະການອະທິບາຍສິ່ງທີ່ຊື່ຂອງເພິ່ນໄດ້ “Sahib” ຫມາຍຄວາມວ່າໃນອາຊີໃຕ້ແລະສະພາບ Sikh. ພວກເຮົາຄິດວ່າປະຊາຊົນ unacquainted ກັບສາດສະຫນາ Sikh ອາດຈະຮູ້ຈັກຮຽນຮູ້ຄວາມຫມາຍຂອງຊື່ໄດ້, ສະພາບການຂອງປະເພນີດັ່ງກ່າວ, ແລະຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາເປັນພໍ່ແມ່.

ມັນ turns ອອກ, ເຂົາໄດ້.

- Kulvir ໃນ Mississauga

ແຈ້ງການ

ພວກເຮົາໄດ້ເອົາເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາໃຫມ່ເປັນມີແສງສະຫວ່າງຕາມສະຖານທີ່ຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຄໍາພີທີ່ສັກສິດຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ Guru Granth Sahib ສະແຫວງຫາການດົນໃຈຈາກພຣະອັນສູງສົ່ງ, Karta Purakh. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບພອນດ້ວຍ shabad ຄັດຕິດມາພ້ອມຫຼືຄໍາອະທິຖານເປີດເຜີຍກັບຫ້າ Nanak, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກຈົດຫມາຍສະບັບ 'S' ຫຼື Sassa. ຂັບຮ້ອງໃນ Raag Suhi

ໃນສະພາບຂອງອາຊີໃຕ້, sahib ຖືກແປເປັນເວົ້າ, ຕົ້ນສະບັບ, ຫຼືພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ພາຍຫຼັງມັກຊື່ຂອງບຸກຄົນເປັນກອງປະຊຸມການເຄົາລົບ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຈາກທັດສະນະ Sikh, Sahib ສາມາດຕີຄວາມເປັນອະທິປະໄຕ – ເອກະລາດຈາກໄຟລ໌ແນບຂອງໂລກ, ການເປີດເສລີທາງຈາກທາງວິນຍານທັງຫມົດ, ທາງດ້ານການເມືອງ, tyrannies ເສດຖະກິດແລະສັງຄົມແລະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ທີ່ບໍ່ມີຫນຶ່ງແຕ່ວ່າອະທິປະໄຕສຸດທ້າຍ.

ການ famous ທີ່ສຸດ Sahib ຕົ້ນໃນປະຫວັດສາດ Sikh ນີ້ແມ່ນການຫຼ້າສຸດຂອງ Panj Piare (ຫຼືຫ້າເປັນທີ່ຮັກແພງ) ຈະລິເລີ່ມເຂົ້າໄປໃນ Khalsa Panth (ໂດຍ Guru Gobind ຕົ້ນ ). ຊື່ຂອງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫ້າທີ່ສໍາຄັນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນການເດີນທາງຫນຶ່ງກໍ່ຕ້ອງກັບກາຍເປັນອະທິປະໄຕ – ເລີ່ມມີ Daya (ເຫັນອົກເຫັນໃຈ) ຫຼັງຈາກນັ້ນ Dharam (ລະບຽບວິໄນ) ກັບ Himmat (ມີຄວາມກ້າຫານ) ກັບ Mohkem (steadfastness) ສຸດທ້າຍ Sahib (ອະທິປະໄຕ).

ດັ່ງນັ້ນດ້ວຍການດົນໃຈຈາກ Guru Granth Sahib, Birender ແລະຂ້າພະເຈົ້າຊື່ວ່າລູກທີ່ສອງຂອງພວກເຮົາ, ຄື Mohkem, ຫຼັງຈາກຫນຶ່ງໃນ Panj Pyare ໃນຄວາມຫວັງວ່າທັງສອງຂອງເຂົາເຈົ້າປູກຄຸນງາມຄວາມດີດັ່ງກ່າວໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຮັກທັງຫມົດຂອງການສ້າງໄຟຟ້າຂອງ, ບໍ່ໄດ້ຈາກໄລຍະຫນຶ່ງ, ແຕ່ເປັນ manifestation ຂອງສະຫວັນຊັ້ນໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນຊີວິດຂອງຕົນເອງສາມາດຄວບຄຸມໄດ້, ຕົນເອງລະບຽບວິໄນ,, ການປະຕິບັດແລະຄວາມຖ່ອມຕົນ. ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະຢືນເຖິງສໍາລັບຕົນເອງແລະສິດທິຂອງຄົນອື່ນເຖິງແມ່ນໃນເວລາທີ່ມັນແມ່ນ impractical, inconvenient ແລະ unprofitable. ພວກເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ມີສ່ວນ detached stubbornly ຈາກອຸປະກອນການໃຊ້ສັນຍາວ່າຈະຮັບໃຊ້ກົດຫມາຍ IDEA, ບຸກຄົນ, ແລະສະຖາບັນເຂົາເຈົ້າມີຄ່າຄວນທີ່ deem ຂອງຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຖືຕົນເອງກັບມາດຕະຖານທີ່ສູງທີ່ສຸດແລະດໍາລົງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຊີວິດກັບ fullest ໄດ້.

ການາດາ Ohhh?

"ຢູ່ທີ່ນີ້ມີໃຜເປັນວັດທະນະທໍາທີ່ເຂັ້ມແຂງ?"ພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງຂໍໃຫ້ຫ້ອງຂອງຕາເວັນຕົກ, ເອີຣົບ, ຄວາມເປັນມາຄລາສສິກ, ການາດາ, ຢູ່ໃນໄພ່ພົນ John, NB. (ພວກເຮົາມີຊື່ສໍາລັບປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ເປັນສີຂາວໄດ້ຮັບໃນຂະນະທີ່ນີ້ເປັນ?)

ບໍ່ມີໃຜຄິດວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາເປັນ! ສະນັ້ນ, ເປັນຜູ້ນຶ່ງທີ່ໄດ້ປະເພດ Caucasian, ການາດາທີ່ໄດ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໄດ້ໃຊ້ເວລາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຊີວິດຂອງນາງຢູ່ນອກຂອງການາດາ, ພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າສຶກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ທ່ານກໍາລັງ "kidding?! ທ່ານຢາກ gravy ສຸດ fries ພາສາຝຣັ່ງແລະ drool ຂອງທ່ານຫຼາຍກວ່າຖົ່ວເຫຼືອງ, ຖົ່ວ baked! ທ່ານເກັບເພື່ອເບິ່ງນຸ່ງເຖິງປະຊາຊົນຕາຍໃນມື້ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາຈະເສຍຊີວິດ. ທ່ານບໍ່ສາມາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາການຂາຍ – ສໍາລັບ pedestrians, ຢູ່ທີ່ແສງສີແດງ (ແລະທ່ານຢຸດເຊົາຢູ່ເຖິງແມ່ນໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີໃຜມາ!), ແລະໃນທຸກໆ Tim Horton ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມເປັນເສັ້ນຍາວເຖິງ. ທ່ານຢາກສົນທະນາກ່ຽວກັບດິນຟ້າອາກາດໄດ້. ທ່ານຊື້ງາມແທ້ໃຫຍ່ສີດໍາແລະສີຟ້າບາງຄັ້ງໃສ່ຖົງຢາງໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຖິ້ມພວກເຂົາອອກ. ແລະທ່ານ Super ງາມ (ແຕ່ວ່າຍາກໃນການຫາກໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້). ທ່ານໄດ້ຮັບວັດທະນະທໍາທີ່ເຂັ້ມແຂງ. "

ກ່ອນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ຕ່າງປະເທດພວກເຮົານໍາໃຊ້ເພື່ອເຮັດສິ່ງທັງຫມົດເຫຼົ່ານັ້ນໂດຍບໍ່ມີການອົບຮົມແນວຄິດແລະມີແນວຄວາມຄິດບາງຄົນອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຫຼືມີຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງຫນ້ອຍບໍ່ສະດວກເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ (ຄືຕອນກາງຄືນອື່ນໆໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໃນຕົວຈິງແມ່ນການຢຸດເຊົາຢູ່ຢຸດຢູ່ທີ່ຕັດກັນທີ່ເປັນທະເລຊາຍ - "ຕົນເອງມີອາຍຸ" ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າ embarrassed; "ຕົນເອງການໃຫມ່" ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ທັກສະໃຫມ່ແລະ fitting ໃນ).

ວ່າຄວາມຮັ່ງມີຂອງ multicultural ການາດາໄດ້ (ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາມີຄວາມສາມາດເບິ່ງມັນ) – ຫຼາຍພວກເຮົາກໍາລັງຮວັດທະນະທໍາຫນຶ່ງຂອງຄົນອື່ນຮູ້ຫຼາຍພວກເຮົາເປັນຂອງເຮົາເອງ. ພວກເຮົາ laugh ຢູ່ທີ່ຕົວເຮົາເອງຫຼາຍແລະກາຍເປັນຫຼາຍຄວາມສ່ຽງແລະ knowable. ພວກເຮົາໃຫ້ກາຍເປັນວັດທະນະທໍາຖ່ອມຕົນ.

- ໂປໂລໄດ້ໃນໄພ່ພົນ John, N.B.

White Christmas & A Taste of Home

I am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

ທັນ, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, N.B.

ການເຮັດໃຫ້ Multiculturalism

exploring how we live together