Author Archives: ריי

מיינונג צען קולטור שוידער

MC40_StJosephלעצטע יאָר אין גראַדע 10 איך האט מיין ערשטער טעם פון מאַלטי קאַלטשעראַליזאַם אין מיין זייער אייגן שול. א פּלאַץ פון מענטשן באַשרייַבן קאַנאַדע ווי אַ סאַלאַט שיסל נישט אַ מעלטינג טאָפּ, איך שטימען מיט זיי. דאס יאָר אין מיין ערשטער זמאַן פון גראַדע 10 איך האט געחתמעט אַרויף פֿאַר קולטור קלאַפּ. קולטור שוידער איז ענלעך צו קאַראַססאַוגאַ. עס איז אַ יערלעך פעסטיוואַל געהאלטן דורך סט.דזשאָסעף סעקאַנדערי שולע צו פייַערן די קאַלטשערז און נאַשאַנאַליטיז פון דער וועלט.

דעם פעסטיוואַל האט די סטודענטן אַ געלעגנהייַט צו האַלדזן און פייַערן די מאַלטי-קולטוראַלסים אין אונדזער שול דורך שאָוקייסינג זייער קולטור קיילים, בעקאַבאָלעדיק קליידער, טאַנצן און מוזיק. איך פֿאַר איין גאָר עמברייסט מיין ינדיאַן נאַציאָנאַליטעט. איך איז געווען ניט דערשראָקן צו זאָגן אַז איך ליב געהאט ביריאַני, גולאַב דזשאַמון און טשאַננאַ און פּורי. איך איז שטאָלץ צו זייַן ינדיאַן. אזוי ווען איך האט געחתמעט אַרויף פֿאַר דעם, איך געחתמעט זיך אַרויף צו ברענגען אַ טראדיציאנעלן ינדיאַן שיסל און אָנטייל נעמען אין די קולטור פאָרשטעלונג.

אויף דער טאָג פון קולטור שוידער עס איז געווען אַמייזינג. אַלעמען האט געפרוווט מיין מאָם ס ספּעציעל כאָוממייד טשאַננאַ און פּוריס. דורך מידווייַ אַלע מיין מאָם ס קריספּי געפּרעגלט פּיוריס און אַלע די טשאַנאַ איז פאַרטיק. וואָס איז געווען אַ יבערראַשן, ווייַל עטלעכע מענטשן אַפֿילו דערקענט וואָס די שיסל איז געווען אַפֿילו אָן אַסקינג. דערצו, איך האט ניט טאַקע טראַכטן אַז אַזוי פילע קאַלטשערז פון די וועלט וואָלט זייַן רעפּריזענטיד. איך האט אַ געפיל אַז אפֿשר פינף אָדער זעקס דאָמינאַנט קאַלטשערז וואָלט זייַן געוויזן. אָבער, עס זענען געווען פילע יינציק סטאָלז געוויזן אַלע אַרום די אַטריום און קאַפעטעריע. עס טאַקע געעפנט מיין אויגן; מיין שולע איז געווען אַ קליין וואָג מאָדעל פון קאַנאַדע; אַ בשפע פּאַפּיאַלייטאַד און דייווערס מדינה. עס ס נישט נאָר קאַנאַדיאַנס אָבער עס איז פראנצויזיש, בריטיש, ינדיאַן, כינעזיש, האַוואַייאַן, וויעטנאַמעזיש, קאָרעיִש, Filipino, יאַפּאַניש, איטאַליעניש, קעניאַן, דזשאַמייקאַן, פויליש, פּאָרטוגעזיש, סקאַטיש, איריש, קראָאַטיש, אַראַביש, פּאַקיסטאַני און שרי לאַנקאַן.

איך טאָן ניט טראַכטן אויב איך געגאנגען ערגעץ אַנדערש אין דער וועלט, איך קען געפינען אַזוי פילע לענדער אַלע אונטער איין דאַך. בעת דער פעסטיוואַל מיר האט אַ פאָן שייַכעס צערעמאָניע און דעמאָלט אַן אָוונט אָנגעפילט מיט פאַרשידענע קולטור פּערפאָרמאַנסיז. די ינדיאַ פּאַוויליאַן ס קולטור פאָרשטעלונג איז געגאנגען צו אַרייַנציען באָלליוואָאָד דאַנסינג צו אַ רעמיקס פון מעהבאָאָב מיר, מאַשאַללאַה, שילאַ וואָס דזשאַוואַני, און באָלי פּאַני.

ווען מיר גאַט אַרויף אויף אַז בינע איך איז געווען אַזוי נערוועז. איך איז נישט גרייט צו טאַנצן אין פראָנט פון מיין גאנצער שולע. איך געוואוסט אַלע די טריט, אָבער איך איז געווען דערשראָקן אַז אַלעמען וואָלט געלעכטער בייַ מיר. אבער ווען די מוזיק סטאַרטעד און מיין גרופּע אנגעהויבן דאַנסינג, איך קען נישט העלפן אָבער שמייכל. די מאַסע ס אָפּרוף איז געווען אַמייזינג. עטלעכע מענטשן אַפֿילו אנגעהויבן צו טאַנצן און עס איז געווען שפּאַס. ווי מיר האבן אונדזער גראַנד פינאַלע באָלי פּאַני, וואָס ינוואַלווד טאן באַנגגראַ, די מאַסע יראַפּטיד אין אַפּלאָדיסמענטן און דערפרייען פֿאַר אונדז. אַלעמען ליב געהאט עס. אין אַז מאָמענט אין מיין לעבן, איך פּעלץ ימפּאַוערד און שטאָלץ פון זיך. אויף וואָס טאָג איך אויך געלערנט אַ זייער וויכטיק לעקציע: קאַנאַדע, אונדזער פריינט, אונדזער שולן און אונדזער קהילות קענען זייַן אַזוי וואַסטלי אַנדערש נאָך אין דער זעלביקער צייַט מיר קענען נאָך זייַן די זעלבע ווייַל מיר טיילן די זעלבע אַפּרישייישאַן פון דייווערסיטי.

- ריטשאַ אין מיססיססאַוגאַ

רעדאַקטאָר 'ס באַמערקונג: די פינף ריסיפּיאַנץ פון דעם יאָר ס סעוואַ פעלאָושיפּ, אַ פּראָגראַם פֿאַר יונג אַספּיירינג פירער אין די פּיל קאנט פון אָנטאַריאָ, יעדער געשריבן אַ דערציילונג ווי טייל פון זייער כאַווערשאַפט פּראָגראַם. זייער בייַשטייַערונגען זענען גרופּט צוזאַמען דאָ.

אידענטיטעט און טשויס: The Akash Story

MC40_AkashPicגראָוינג אַרויף ווי אַ יונג באָכער, ווען איך שלאָגן מיינונג פיר איך באַשלאָסן אַז עס איז צייַט צו מאַכן אַ לעבן טשאַנגינג באַשלוס. אין אַז דזשאַנגקטשער, איך אנגעהויבן צו וואַקסן מיין האָר ווי אַ וועג צו ווייַזן מיין ליבע צו דער סיק רעליגיע. איך האט שטענדיק געווען קאַגנאַזאַנט פון דעם פאַקט אַז אין די סיק רעליגיע עס איז אַ באַטייַטיק סומע פון ​​מענטשן וואס וואַקסן זייער האָר. אָבער, פֿאַר מיר ווען איך לעסאָף פארשטאנען וואָס גראָוינג דיין האָר מענט איך באַשלאָסן צו נעמען אַ שפּרינגען פון אמונה און עמברייסט דער געדאַנק. לעבעדיק אין אַזאַ אַ דייווערס קהל און בעת ​​אַזאַ אַ סאַפּאָרטיוו שולע דער ענדערונג אין מיין אידענטיטעט פון גראָוינג מיין האָר און שפּעטער ווערינג אַ טורבאַן האט נישט אָנצינדן מורא אָדער עקל, אָבער גאַנץ רחמנות, פארשטאנד און אַפֿילו נייַגעריקייַט. טאַנגקפאַלי, איך לעבן אין אַזאַ אַ עמברייסינג און עפענען געזעלשאַפט ווו ענדערונגען פון וואָס קאַליבער זענען פּאַסיק, קאַמפּערד צו אנדערע געביטן אין דער וועלט ווו אַזאַ אַ דראַסטיק טוישן קען לייכט זייַן באגעגנט מיט אַ פּלאַץ פון קריטיק.

מאָווינג פאָרויס, איצט איך האָבן סטאַק שטארק צו מיין באַשלוס און האָבן ימבאַדיד עס אין מיין האַרץ. כאָטש בייַ מאל דאָרט געווען פּאַקאַץ פון קעגנשטעל וואס געפרעגט וואָס איך איז געווען טאן און האט נישט פֿאַרשטיין, עס איז געווען דעמאָלט אַז איך גענומען אויף די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון מאכן די ניט וויסנדיק, אַווער פון מיין אמת ינטענטשאַנז. מאָומאַנץ ווו מען וואָלט ינאַסאַנטלי פרעגן ווי לאַנג איז דיין האָר? צו דעמאָלט, וואָס טאָן דו טראָגן אַ טורבאַן? און איצט רובֿ לעצטנס מיט, ביסט נישט איר אלץ געגאנגען צו גאָלן? שאלות ווי די איך גלויבן האָבן געהאָלפֿן שייפּט מיין פּערזענלעכקייט ווייַל זיי האָבן געפֿירט מיר צו קעסיידער קשיא וואס איך בין. נישט נאָר אַז, אָבער זיי האָבן געלערנט מיר הומבלענעסס, דיסציפּלין און אַ נאַטירלעך חוש פֿאַר פעלן צו מאָטיווירן אנדערע.

גראָוינג אַרויף איך געווארן דער צענטער פון ופמערקזאַמקייַט אין פילע פאלן מיט מיין יינציק אידענטיטעט – איך וואָלט זייַן געוויינטלעך פּריזענטינג מיין ביליפס צו אנדערע מענטשן. Now presentations are like my energy and are one of my favorite things to do in the entire world. אַזוי, ווען איך באַקומען עלטערע איינער פון מיין הויפּט צילן איז צו ווערן אַ מאָוטאַוויישאַנאַל רעדנער און דורך מיין איין באַשלוס פרי אויף אין לעבן איך איז געווען ביכולת צו אַנטדעקן די ליבע פון ​​מיין לעבן. איצט, איך האָבן שוין קענען צו באַלעבאָס דער יערלעך וואַיסאַכי ווייזט בייַ ריק האַנסען סעקאַנדערי שולע פֿאַר דרייַ קאָנסעקוטיווע יאָרן איצט. רובֿ לעצטנס, איך איז געגעבן די געלעגנהייט צו מאַכן אַ רעדע בייַ איינער פון די ביגאַסט געשעענישן אין טאָראָנטאָ. די געשעעניש איז געווען די סיק סענטעניאַל גאַלאַ ווו ווידער מיין פּרעזענטירונג סקילז שיינד דורך צו דער גרויס דייווערס מאַסע וואס האט גאָרנישט צו געבן צוריק צו מיר אָבער ליבע. אין גרוס מיט ליבע, בעשאַס מיין רובֿ פריש טראַוואַלינג דערפאַרונג צו קאַליפאָרניאַ דאָרט איז געווען אַ פונט ווו איך איז געווען גיין אַרום דורך זיך און אַ מיידל אַפּראָוטשט מיר און געזאגט "איך האָנעסטלי נאָר ליבע דיין קאָפּ גאַנג!"און געגאנגען אַוועק. פּשוט וואונדער ווי וואָס האָבן געגעבן מיר די ריאַשוראַנס אַז איך האב באמת געפונען מיין אידענטיטעט. ווידער, קיינער פון דעם וואָלט האָבן אלץ געווען מעגלעך אויב עס איז נישט פֿאַר די שיין מאַלטיקאַלטשעראַליזאַם פאָרשטעלן אַרום מיר. מיט אַזוי פיל דייווערסיטי מענטשן זענען מער אָפֿן און אַקסעפּטינג. פֿאַר וואָס סיבה איך איז געווען ביכולת צו מאַכן אַזאַ אַ גרויס טוישן אין אַ גאַנץ גלאַט שטייגער אָן היטטינג אויך פילע וועג בלאַקס. אָבער, וואָס איז אַ געשיכטע אָן אַ ביסל וועג בלאַקס, און עס פארקערט אויס די אַזוי גערופענע "וועג בלאַקס" זענען שאלות וואָס געהאָלפֿן יבערמאַכן מיר אין די אַקאַשדעעפּ אַז איך בין הייַנט: עמעצער וואס קענען בלייַבן באגאנגען צו וואָס זייער נאָמען מיטל און באמת זייַן "די ליכט אין דער הימל".

- אַקאַשדעעפּ אין מיססיססאַוגאַ

רעדאַקטאָר 'ס באַמערקונג: די פינף ריסיפּיאַנץ פון דעם יאָר ס סעוואַ פעלאָושיפּ, אַ פּראָגראַם פֿאַר יונג אַספּיירינג פירער אין די פּיל קאנט פון אָנטאַריאָ, יעדער געשריבן אַ דערציילונג ווי טייל פון די כאַווערשאַפט פּראָגראַם.  Their contributions are grouped together here. This submission, and the one immediately following, speak to a similar theme.

 

 

The Search for My Identity: <שפּאַן קלאַס = "טר_" שייַן = "טר_11" דאַטן-מקור = "" דאַטן-סימען = "ווגהליפנליקסדזשדזשאַקבמב3יגטקסקגסוורלבנרפּדהק,"> <אַ טיטל = "פאַרמאַלינק マ イ ア イ デ ン テ ィ テ ィ の 検 索 を 注 文: 私 は 誰?" href="https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=ja&prev=search&rurl=translate.google.co.jp&sl=iw&u=http://www.makingmulticulturalism.ca/the-search-for-my-identity-who-am-i/?lang=yi&usg=ALkJrhhgSzaXFLfDoDWG5syASjTIZgrgdA"?

MC40_JaspreetOrange-1My father once told me that an individual’s faith and identity form the foundation of an individual’s confidence and success for the rest of that individual’s life. These words lingered in my thoughts throughout my grade nine year at Rick Hansen Secondary School. I have always dreamed of the day that I would enter the halls of high school as a high school student. I guess I wanted to be looked at as an older, more mature kid. This was something that came with moving from middle school to high school. Little had I realized at the time, I was undergoing much more than aging and maturing. I was unintentionally looking for my identity. The real Jaspreet.

It was a warm summer day in July of 2010. My father and I were on our way to the grocery store as usual on a&nbsp;Wednesday evening. We always had these ‘talks’ whenever we were in the car together. These ‘talks’ were about my father’s experiences and words of wisdom, but a lot of those words flew over my head like the many birds soaring past the roof of my car, looking for a place to rest.

During that car ride, my father casually mentioned to me the importance of a Sikh’s turban and then he said, “You know, maybe you should start wearing one to at home. Try it out and see how you like it". That night, curiosity got the best of me and I decided to use a long piece of turban fabric to try to tie a turban. The moment I finished tying the turban, I saw much more than Jaspreet wearing a turban; I saw a disciple of the guru, looking for truth and his identity. This practice continued for the rest of summer.

September came along so it was time to go back to school. I remember that day vividly. I was wearing a bright orange turban. I decided to take the side door entrance to get to my class. Those 100 meters to get to my class were the longest 100 meters that I have ever had to travel as time seemed to slow down. From the corner of my eyes, I could see that my friends who lined the halls took a second look in my direction when I walked towards them. When I arrived to class and sat beside some of my good old friends, one of them turned to me and said “What’s with the turban?"

At that moment, I had a choice; I could have ignored that comment or I could have informed him about my choice and the importance of the turban. I made the latter decision. I responded, “The turban is basically an article of faith used to protect my long hair and cover my head as sign of respect to the guru (spiritual leader), and it is part of my proud identity as a Canadian Sikh”. My friend responded, “Mad respects, that’s cool”. From that point on, I did not feel ashamed of who I was and who I am today. At that point, I realized that the words of wisdom that once flew above my head have now taken rest and have been fully absorbed by my consciousness and my heart.&nbsp;I am a proud Canadian Sikh.

- Jaspreet in Mississauga&nbsp;

רעדאַקטאָר 'ס באַמערקונג: די פינף ריסיפּיאַנץ פון דעם יאָר ס סעוואַ פעלאָושיפּ, אַ פּראָגראַם פֿאַר יונג אַספּיירינג פירער אין די פּיל קאנט פון אָנטאַריאָ, יעדער געשריבן אַ דערציילונג ווי טייל פון זייער כאַווערשאַפט פּראָגראַם. Their contributions are grouped together here. This submission, and the one immediately preceding, speak to a similar theme.

זונטיק אָוונט אין באַשו רענדזשיאַ

MC40_JimmyPic“Bashu Renjia”. יענע צוויי ווערטער געשריבן מיט דיק, העלפאַנדביין פאַרב באַגריסן מיר יעדער זונטיק אָוונט ווען איך גיין אויס צו עסן מיטאָג מיט מיין משפּחה. עס איז אַ סיטשואַן קוויזין ליגן בייַ די האַרץ פון מיססיססאַוגאַ און אַטראַקץ הונגעריק קאַסטאַמערז פון אַלע אַריבער די שטאָט. פֿאַר די לאָנגעסט צייַט איך געדאַנק די כינעזיש אַטמאָספער און שורות פון מאַנדאַרין טעקסט אויף זייַן טיר יקסקלודיד דער רעסטאָראַן צו בלויז אַסיאַן געסט. דעם געדאַנק געשווינד געביטן אויף איינער באַזונדער זונטיק אָוונט ...

מייַן משפּחה זענען צו מיטאָג פריער ווי געוויינטלעך אַז אָוונט. ווי מיר געפונען אַ אַוועקזעצן בייַ די אַרייַנגאַנג אין די ראַכוועסדיק רעסטאָראַן, מיר באמערקט אַ אינדיאַנישער משפּחה עסן ווייַטער צו אונדז. איך איז געווען צופרידן צו זען דעם ווייַל עס מענט די עסנוואַרג אין מיין קולטור איז געווען זייַענדיק שערד מיט אנדערע קולטור גרופּעס! מייַן יקסייטמאַנט רעליט בלויז 5 קורץ מינוט שפּעטער ווען אַ אייראפעישער פּאָר געגאנגען אין די קוויזין. זיי יגערלי Sat אַראָפּ און באפוילן צוויי באָולז פון טאָפו קאָנגעע. ווייַל פון מיין יווזדראַפּינג פּערזענלעכקייט, איך געהערט דעם מענטש טריינג צו אַרויסרעדן דעם נאָמען פון דער שיסל אין כינעזיש. טראָץ זייַן שוועריקייטן, דער קעלנער און דער מענטש לאַפט עס אַוועק און פארשטאנען אַז עס איז געווען אַלע אַ טייל פון די מאַלטיקאַלטשעראַל דערפאַרונג. מיט אַ שמייכל אויף מיין פּנים, אַ קליין טשאַקאַל אַפֿילו יראַפּטיד פון מיין מויל ווי איך גאַלפּט אַראָפּ אַ מאַוטפול פון מיין נאָאָדלע זופּ.

דורך די צייַט מיין מיטאָג איז געווען איבער, דער רעסטאָראַן איז געווען אָנגעפילט מיט משפחות פון אַלע קאַלטשערז און די שמועסן פון אַלע פון ​​די טישן פיוזד אין אַ ניגן פון לפּחות פינף פאַרשידענע שפּראַכן. וואָס איז געווען מוזיק צו מיין אויערן. עס רעפּריזענטיד די מאַלטיקאַלטשעראַליזאַם אַז געווען בייַ מיין אָפּרוטעג מיטאָג אָרט, מיין שטאָט, און לעסאָף - קאַנאַדע.

ווי איך גאַט זיך צו לאָזן דעם רעסטאָראַן, מיין אויגן גלאַנסט איבער דער אינדיאַנישער משפּחה ווידער, דער אייראפעישער פּאָר וואס זענען איצט פינישינג זייער קאָנגעע, און אַ ניגעריאַן מאָם ווער איז געווען פראַנטאַקלי טריינג צו קאָנטראָל איר רופט בעיבי. ווען איך לעסאָף עגזאַטיד די טיר, איך לייענען איבער די מאַנדאַרין טעקסט און די העלפאַנדביין "באַשו רענדזשיאַ" אותיות אויף די טיר ווידער. כאָטש יענע זענען ווערטער פון מיין קולטור, זיי האבן נישט ויסשליסן די קאָופּיאַס אנדערע קאַלטשערז אין דער וועלט פון ענדזשויינג די עסנוואַרג ין. אין די סוף, עס קען ויסקומען כינעזיש אויף די אַרויס, אָבער עס איז אַ מאַלטיקאַלטשעראַל וואַנדערלאַנד אויף די ין.

 - זשימי אין מיססיססאַוגאַ

רעדאַקטאָר 'ס באַמערקונג: די פינף ריסיפּיאַנץ פון דעם יאָר ס סעוואַ פעלאָושיפּ, אַ פּראָגראַם פֿאַר יונג אַספּיירינג פירער אין די פּיל קאנט פון אָנטאַריאָ, יעדער געשריבן אַ דערציילונג ווי טייל פון די כאַווערשאַפט פּראָגראַם. זייער בייַשטייַערונגען זענען גרופּט צוזאַמען דאָ.

יבערראַשן טאָג טריפּ

MC40_Pacuareבאזוכן אַ קאָסטאַ ריקאַן שפּיטאָל אין די קליין שטאָט פון לימאָן איז געווען אַ אָנלייגוועג וואָס איז געווען ניט דערוואַרט אויף מיין מעדיציניש יאַזדע צו קאָסטאַ ריקאַ. פֿאַר אונדזער רעקרייישאַנאַל טאָג בעשאַס דער יאַזדע מיר באקומען די גוט מאַזל צו גיין ראַפטינג אין די באַרימט פּאַקואַרע טייך, ליסטעד אין “דרויסנדיק מאַגאַזין” צו זייַן איינער פון די שפּיץ פינף ריווערס אין די וועלט פֿאַר ווייַס וואַסער ראַפטינג.

באַטלינג דורך די שטאַרקייַט פון די מדרגה פיר שטראָמשוועל מיט אַ כאַרדווערקינג קאָלעקטיוו און טראַסטווערדי פירן, עס איז געווען אַ אַמייזינג דערפאַרונג. אָבער, בעשאַס אונדזער רוטין רודער הויך-פייווז ווו מיר קלאַשט אונדזער פּאַדאַלז צוזאַמען אין אַ געראָטנקייַט פון אַ האַנט הויך-פינף, איינער פון מיין שיפל מאַטעס מיסט און אַנשטאָט שלאָגן מיין גראָבער פינגער, רעכט אויף די ביין. אויך געשוואָלן צו רודער דערנאָכדעם איך איז געווען געקענט צו רודערן און איז געווען געגעבן אַ האַנטגעלענק בראַסע און כוויסקט אַוועק צו די שפּיטאָל.

כאָטש, נידעריק-ספּיראַטאַד בייַ ערשטער איך באַלד געווארן ינטריגד דורך דעם שפּיטאָל און געפונען זיך אין ווונדער אין וואָס איך באמערקט. פון די אַדמיניסטראַטיווע פּאַפּיר אַרבעט איך געהאט צו פּלאָמבירן אויס צו די טעכנאָלאָגיע געוויינט, אַלץ איז געווען זייער אַנדערש אין פאַרגלייַך צו אַ קאַנאַדיאַן שפּיטאָל. איך געגאנגען צו 4 פאַרשידענע בנינים און געווארט אַ לאַנג צייַט נאָר צו באַקומען מיין אַרבעט געטאן. אויך, אין די סוף פון מיין באַזוכן, איך האט צו באַצאָלן פֿאַר יעדער און יעדער יחיד דינסט איך געוויינט. אַלט טייפּרייטערז האבן געניצט צו טיפּ, די רענטגענ-Ray צימער האט נישט האָבן די רובֿ אַרויף-צו-דאַטע טעכנאָלאָגיע און אַלע גיין-אין פּאַטיענץ ראַגאַרדלאַס פון זייער מעדיציניש אַרויסגעבן געווען צו אַלע זייַן געזען דורך די איין דאָקטער אויף-פליכט איידער געלאזן. די סיסטעם איז דיסאָרגאַנייזד, ענג, באַטלאָניש און פּאַמעלעך אין פאַרגלייַך צו די קאַנאַדיאַן געזונט זאָרגן סיסטעם.

איך געפונען זיך אין יירעס - האַקאָוועד בייַ די חילוק און איך געקומען צו די מעקייַעם אַז דער פּאָטער קאַנאַדיאַן געזונט זאָרגן סיסטעם געפֿינט יוניקלי אין קאַנאַדע זאָל נישט זייַן גענומען פֿאַר געגעבן. איך פּעלץ דעם געוויזן ווי מיר ווי קאַנאַדיאַן בירגערס זענען דערלאנגט מיט מער אַפּערטונאַטיז ווי קעגן צו די דעוועלאָפּינג לענדער. עס ס פאַסאַנייטינג ווי אַ אַמאָל אין אַ לעבן געלעגנהייט אויך פירן מיר צו מאַכן אַ מעקייַעם און האט מיר מער רעספּעקט און באַטראַכטונג פון זייַענדיק אַ קאַנאַדיאַן בירגער.

- אַמריט אין מיססיססאַוגאַ

רעדאַקטאָר 'ס באַמערקונג: די פינף ריסיפּיאַנץ פון דעם יאָר ס סעוואַ פעלאָושיפּ, אַ פּראָגראַם פֿאַר יונג אַספּיירינג פירער אין די פּיל קאנט פון אָנטאַריאָ, יעדער געשריבן אַ דערציילונג ווי טייל פון די כאַווערשאַפט פּראָגראַם. זייער בייַשטייַערונגען זענען גרופּט צוזאַמען דאָ.

 

 

אַ אומגעריכט טוויסט

MC40_AliciaBaasPhotographyוועגן אַ יאָר צוריק אין פּאַואַל טייך ס ינטערפאַיטה פער, איך וואַלאַנטירד צו זייַן מאָהינדער ס מאָדעל ווען ער אנטפלעקט די מאַסע ווי צו לייגן אַ טורבאַן אויף. איך געקוקט אין דעם ווי אַ שפּאַס זאַך צו טאָן מיט אַ פרייַנד.

ווי איך איז געזעסן אויף דער בינע, מאָהינדער איז יקספּליינינג אַז די שטאָף פֿאַר די טורבאַן איז געווען אין וידעפדיק פון 7 מעטער. איך איז געווען דערשטוינט דורך ווי לאַנג די טיף רויט שטאָף איז געווען! און עס פּעלץ טאַקע גוט צו האָבן די מאַסע וואַך מאָהינדער ייַנוויקלען דער טורבאַן אויף מיר.

זיבן מעטער פון שטאָף איז זייער הייס און שווער — איך קענען נישט ימאַדזשאַן וואָס ווערינג איין אין אַ זייער הייס קלימאַט וואָלט זייַן ווי! עס איז אויך סאַפּרייזינגלי ענג.

איך געהאלטן עס אויף נאָך איך לינקס דער בינע און געגאנגען אַרום די ענג פּלאַץ. איך איז געווען טרילד בייַ די positive ופמערקזאַמקייַט און ריאַקשאַנז איך גאַט פון פּאַרטיסאַפּאַנץ — מערסטנס די פרויען פּאַרטיסאַפּאַנץ! איך איז געווען דערציילט איך איז געווען ספּאָרטינג, דאַשינג, שיין … אַלע ווייַל איך איז געווען ווערינג אַ רויט טורבאַן. עס איז געווען ציכטיק צו גיין אין מאָהינדער ס שיכלעך פֿאַר אַ ביסל מינוט.

אבער דאָרט איז געווען אַ קליינטשיק, ניגגלינג געדאַנק אין די צוריק פון מיין מאַרך אַז עטלעכע מענטשן זאל דיסאַפּרווו פון מיר ווערינג אַ טורבאַן — ווייַל איך איז געווען אַ ווייַס באָכער ווערינג אַ טורבאַן – און אַז “נאָר איז ניט געטאן”. איך גלויבן איך פּעלץ אַ ינגקלינג פון וואָס דיסקרימינאַציע זאל פילן ווי ווייַל איך פּעלץ אַז “עמעצער” וואָלט דיסאַפּרווו.

איר דאַרפֿן צו וויסן אַז איך בין אַ שטאַרק, זיכער זכר און איך האָבן קיינמאָל איבערגעלעבט אַז געפיל פאר. עס איז געווען אַ שטאַרק טייל פון דער דערפאַרונג און פאקטיש געמאכט מיר פילן נעענטער צו מאָהינדער.

 - באָב אין פּאַואַל טייך

פאָטאָ קרעדיט: אַלישאַ באַז פאָטאָגראַפי

מייַן נעיגהבאָורהאָאָד

flower-petalsדאס איז אַ שיין פרי זומער מאָרגן. בלומען בליען, גרין אומעטום. איך בין גיין מיין הונט אין מיין קוואַרטאַל, געגאנגען דורך די ברוין ס הויז. באַרבאַראַ, די פרוי, איז לייענען צייַטונג, פייסינג דער פראנצויזיש פֿענצטער און די גאַס. בשעת זי נאטיצן מיר, איך כוואַליע צו איר און זי נאָדס און סמיילז צוריק. ביידע קאַראָל און איר מאַן דזשאָו זענען אין זייער סיקסטיז. זייער הויז איז רעכט פאַרקערט צו מייַן איבער די באָולעוואַרד. מיר קענען זען יעדער אנדערע גאַנץ אָפֿט, ניט פּנים צו פּנים, אָבער האַנט צו האַנט, פּונקט ווי דעם מאָרגן. אין מינדסטער, איך קענען זאָגן אַז איך זען זיי מער אָפֿט ווי מיין ווייַטער טיר חבר דזשודי און דוד.

דאס איז דער דריט יאָר אַז איך האב שוין לעבעדיק אין דעם שטיל און בריטיש נוסח מלכּה ס פּאַרק קוואַרטאַל אין ניו וועסטמינסטער, וואָס איז פול פון ירושה הייזער און פאַביאַלאַס גאַרדענס. איך בין שטענדיק דערשטוינט דורך זייַן נאַטירלעך שיינקייט און די אַרקאַטעקטשעראַל האַרמאָניע. איך געדענקען אַמאָל איך געזען דזשאָו אין זייַן פראָנט הויף, מיר האבן גערעדט וועגן זייַן געזונט-געהאלטן גאָרטן. ער העכסט רעקאַמענדיד זייַן גערטנער צו מיר. איך גענומען די נאָמען און קאָנטאַקט אינפֿאָרמאַציע פון ​​אים. דערווייַל איך דערציילט דזשאָו אַז איך און מיין שוטעף טאַקע הנאה טאן גאַרדענינג דורך זיך. וואָס איז שוין צוויי יאר צוריק. און דזשאָו און איך האָבן קיינמאָל גאַט אן אנדער געלעגנהייַט צו פירן אויף די שמועס. מיר קוים טרעפן יעדער אנדערע אין מענטש ווידער. מיסטאָמע מיר האָבן פאַרשידענע פּלאַן אויף דער גאַס. איך טרעפן. נאָך, די ברוין משפּחה איז די מערסט טאָקאַטיוו משפּחה מיר האָבן אלץ באגעגנט אויף מיין גאַס צווישן די צען אָדער אַזוי כאַוסכאָולדז.

אין מיין ערשטער יאָר אַז איך אריבערגעפארן אין דער קוואַרטאַל, איך באזוכט יעדער פון מיין שכנים וואס לעבן אין דער זעלביקער בלאָק בעשאַס ניטל צייַט. איך צוגעגרייט געזונט-פּאַקט שאָקאָלאַד און קיכלעך און נאַקט אויף זייער טירן. איך איז געווען ביכולת צו וועקסל קאָנטאַקט אינפֿאָרמאַציע מיט צוויי פון זיי, וואָס זענען געווען מיין ווייַטער טיר חבר און די ברוין משפּחה. מיט רובֿ פון זיי, מיר נאָר האט קליין טאָקס און איך קוים געדענקען זייער נעמען און פנימער איצט. מייַן ווייַטער טיר חבר דזשודי און דוד זענען פאקטיש אַ זייער פייַן פּאָר. אַמאָל איך באגעגנט זיי מיט זייער פריינט שטייענדיק אין פראָנט פון זייער הויז. דזשודי באַקענענ מיר געזאגט אַז, "דאָס איז מיין כינעזיש חבר." זי אויך איז ביכולת צו באַמערקן איך האָבן וויזאַטערז פון די שטאַטן ווייַל זי אַמאָל געבעטן מיר, "ביסט דיין אמעריקאנער פריינט נאָך דאָ?"איך פילן זייער וואַרעם פון איר אַסקינג. די זאַך איז מיר נאָר טאָן ניט טרעפן און רעדן צו אָפֿט. זיי האָבן אַ גרויס הויז און הויף וואָס דאַרפֿן צו נעמען זאָרגן חוץ זייער דזשאָבס. זעלביקער דאָ. איך טאָן ניט וויסן וואָס זייער שטוב קוקט ווי. זיי זאל זייַן טשיקאַווע וועגן מיין שטוב ווי געזונט. עס טוט ניט פאַלן צו ביידע פון ​​אונדז צו פאַרבעטן יעדער אנדערע איבער. איך פילן נעבעכדיק וועגן אַז פון מיין זייַט.

איך בין נישט געזאגט אַז איך טאָן ניט הנאה מיין לעבן דאָ אין מיין שיין קוואַרטאַל. איך פאקטיש אָפּשאַצן די פּריוואַטקייט און קווייאַטנאַס און שלום דאָ זייער פיל. עס ס נאָר אַזוי פיל אַנדערש פון מיין לעבן אין טשיינאַ צוריק צו נייַן יאר צוריק. עס זאל זייַן ניט אַ גרויס האַנדלען דאָ ווי לאַנג ווי מיר הנאה אונדזער אייגן אפגעזונדערט מלכות. איך געוויינט צו אָנטייל נעמען אין די בלאָק פּאַרטיעס בייַ מיין בעסטער פרייַנד 'ס אָרט אין וואַנקאָוווער מערב. מיר טאָן ניט האָבן אַזאַ אַ זאַך דאָ אָבער דאָרט איז די יערלעך גאַראַזש-פאַרקויף געשעעניש. איך קוק אין מיין קליין גאַראַזש, וואַנדערינג וואָס איך קענען פאַרקויפן צו מאַכן זיך קוקן ווי אַ פאַקטיש קאַנאַדיאַן.

- יאַן-מין אין ניו וועסטמינסטער, בק

 

פאָטאָ קרעדיט: www.flickr.com / פאָטאָס / אַלפאַגעעק

די סטאָרי פון אַ נאָמען

MC40_KulvirAndSonsמייַן פרוי בירענדער און איך זענען ברוך צו האָבן אונדזער רגע זון קומען אין אונדזער לעבן אויף יאנואר 19, 2013. אין סאַלעקטינג אַ נאָמען פֿאַר אים מיר נאכגעגאנגען סיק מסורה וואָס איך ווע דיסקרייבד אונטן. , מיר דעמאָלט פאַרקנאַסט אין אַ קליין אָנליין crowdsourcing דורך פּאָסטינג אַ פאַרבעטונג אויף אונדזער פאַסעבאָאָק בלעטער פֿאַר קיין פֿירלייגן אָנהייב מיט די בריוו 'ד'. אונדזער דיליבעריישאַנז אנגעהויבן!

מיר קען האָבן פשוט געשיקט אויס אַ געבורט מעלדן צו אונדזער נעץ פון פריינט און חברים אַנאַונסינג די נאָמען פון אונדזער נייַ - געבוירן זון. אַנשטאָט מיר באַשלאָסן צו אַרייַננעמען די דערקלערונג (ונטער) פון די סיק נאַמינג מסורה מיר האט נאכגעגאנגען און אַ דערקלערונג פון וואָס זייַן נאָמען “סאַהיב” מענט אין אַ דרום אַסיאַן און סיק קאָנטעקסט. מיר געדאַנק מענטשן ונאַקקוואַינטעד מיט די סיק אמונה זאל אָפּשאַצן וויסן די טייַטש פון דעם נאָמען, די קאָנטעקסט פון די מסורה, און אונדזער האפענונגען ווי עלטערן.

עס טורנס אויס, זיי האבן.

- קולוויר אין מיססיססאַוגאַ

מעלדן

מיר גענומען אונדזער נייַ קינד אין די בייַזייַן פון אונדזער גיידינג ליכט, אונדזער הייליק שריפטן, די גורו גראַנטה סאַהיב צו זוכן ינספּיראַציע פון ​​די געטלעך באשעפער, Karta Purakh. מיר האבן ברוך מיט די אַטאַטשט שאַבאַד אָדער תפילה גילוי צו די פינפט נאַנאַק, אָנהייב מיט די בריוו 'ד' אָדער סאַססאַ. סאַנג אין ראַאַג סוהי

אין די דרום אַסיאַן קאָנטעקסט, סאַהיב איז איבערגעזעצט ווי האר, באַלעבאָס, אָדער האר. עס איז אָפֿט געניצט נאָך אַ מענטש 'ס נאָמען צו נושא רעספּעקט. אָבער, פון אַ סיק פּערספּעקטיוו, סאַהיב קענען זייַן ינטערפּראַטאַד ווי הערשער – פרייַ פון די אַטאַטשמאַנץ פון דער וועלט, באפרייט פון אַלע רוחניות, פּאָליטיש, עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך טיראַניז און אַקאַונטאַבאַל צו קיין איין אָבער די לעצט הערשער.

די מערסט באַרימט סאַהיב סינג אין סיק געשיכטע איז געווען די לעצטע פון ​​די פּאַנדזש פּיאַרע (אָדער פינף באליבטע אָנעס) צו זייַן ינישיייטיד אין די כאַלסאַ פּאַנטה (דורך גורו גאָבינד סינג ). די נעמען פון די פינף זענען באַטייַטיק ווי זיי אילוסטרירן די נסיעה איינער דאַרף צו נעמען צו ווערן הערשער – סטאַרטינג מיט דייַאַ (ראַכמאָנעס) דעמאָלט דהאַראַם (דיסציפּלין) צו היממאַט (מוט) צו מאָהקעם (סטעדפאַסטנאַס) צו לעסאָף סאַהיב (הערשער).

אזוי מיט ינספּיראַציע פון ​​גורו גראַנטה סאַהיב, בירענדער און איך געהייסן אונדזער רגע קינד, ווי מאָהקעם, נאָך איינער פון די פּאַנדזש פּיאַרע אין די האפענונגען וואָס ביידע פון ​​זיי האָדעווען די מעלות אין זייער לעבן. אַז זיי ליבע אַלע פון ​​די באשעפער 'ס קרעאַטיאָן, ניט פון אַ ווייַטקייט, אָבער ווי אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון זייער ינער דיווינאַטי. זיי לעבן אַ לעבן פון זיך-קאָנטראָל, זיך-דיסציפּלין, פיר און אַנאָווע. אַז זיי האָבן די מוט צו שטיין אַרויף פֿאַר זיך און די רעכט פון אנדערע אַפֿילו ווען עס איז ימפּראַקטאַקאַל, ומבאַקוועם און אַנפּראַפיטאַבאַל. זיי בלייַבן סטאַבערנלי דיטאַטשט פון מאַטיריאַליזאַם נאָך באגאנגען צו געדינט די געדאנקען, מענטשן, און אינסטיטוציעס זיי האַלטנ ווערט פון זייער לויאַלטי, האלטן זיך צו די העכסטן סטאַנדאַרט און לעבעדיק זייער לעבן צו דער פולאַסט.

אָההה קאַנאַדע?


MC40_MapleLeafBand"ווער דאָ האט אַ שטאַרק קולטור?"מיין פרוי געבעטן אַ צימער פון מערב-אייראפעישער-הינטערגרונט-קלאַסיש-קאַנאַדיאַנס אין סיינט יוחנן, נב. (צי מיר האָבן אַ נאָמען פֿאַר ווייַס מענטשן וואס ווע שוין דאָ אַ בשעת?)

קיין איין געדאַנק זיי האט פיל פון אַ קולטור! אַזוי, ווי איינער פון די קאַוקאַסיאַן-קאַנאַדיאַן טייפּס וואס האט, אָבער, פארבראכט רובֿ פון איר לעבן אַרויס פון קאַנאַדע, מיין פרוי געבילדעט זיי.

"ביסט איר קידינג?! איר ווי יויך אויף דיין פראנצויזיש פרייז און דרול איבער בייקט בינז! איר קלייַבן צו מיינונג אנגעטאן אַרויף טויט מען טעג נאָך זיי שטאַרבן. איר קענען נישט ויסקומען צו נישט האַלטן סטאָפּפּינג – פֿאַר פּאַדעסטריאַנז, בייַ רויט לייץ (און איר בלייַבן פארשטאפט אַפֿילו ווען קיין איין איז קומענדיק!), און אין יעדער טים האָרטאָן ס צו פאַרבינדן אַ לאַנג שורה אַרויף. איר ווי צו רעדן וועגן די וועטער. איר קויפן טאַקע פייַן גרויס שוואַרץ און מאל בלוי פּלאַסטיק באַגס אין סדר צו וואַרפן זיי אויס. און איר ניטאָ סופּער פייַן (אָבער שווער צו טאַקע באַקומען צו וויסן). איר ווע גאַט אַ שטאַרק קולטור. "

איידער לעבעדיק מעייווער - לייאַם מיר געוויינט צו טאָן אַלע די זאכן אָן טראכטן און האט קיין געדאַנק עטלעכע מענטשן אַרום אונדז זענען נישט טאן זיי אָדער זענען געווען לפּחות געפיל ומבאַקוועם טאן זיי (ווי די אנדערע נאַכט ווען איך פאקטיש פארשטאפט און סטייד פארשטאפט בייַ אַ וויסט ינטערסעקשאַן - מיין "אַלט זיך" פּעלץ שעמען; מיין "נייַ זיך" איז געווען יקסייטאַד צו זייַן וויסן נייַ סקילז און פּאַסן אין).

אַז ס 'די עשירות פון אַ מאַלטיקאַלטשעראַל קאַנאַדע (אויב מיר זענען ביכולת צו זען עס) – די מער מיר ניטאָ יקספּאָוזד צו איין אנדערן 'ס קאַלטשערז די מער אַווער מיר ווערן פון אונדזער אייגן. מיר לאַכן אין זיך מער און ווערן מער שפּירעוודיק און קנאָוואַבלע. מיר ווערן מער קאַלטשעראַלי אַניוועסדיק.

 - פאולוס אין סיינט יוחנן, נ.ב.

 

White Christmas & A Taste of Home

MC40_tamaltamalI am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. אָבער, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

נאָך, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, נ.ב.