Author Archives: 李博

十级文化冲击

MC40_StJoseph去年级 10 我第一次在我自己的学校的多文化主义的味道. 很多人描述了加拿大作为一个沙拉碗不是一个大熔炉, 我同意他们的. 今年在我的第一学期的甲级 10 我已签署了文化冲击. 文化冲击是类似Carassauga的的. 圣约瑟中学举行，这是一年一度的节日，庆祝世界的文化和民族.

这个节日给学生有机会拥抱和庆祝多culturalsim在我们学校，通过展示他们的文化菜肴, 传统服装, 舞蹈和音乐. 我完全接受我的印度国籍. 我不怕说我爱布瑞雅尼, 古拉卜Jamun鳢和普里. 我很自豪能成为印度. 所以，当我已签署了此, 我签了自己带来了传统的印度菜和参与文化表现.

在当天的文化冲击是惊人的. 每个人都试过我妈妈的特殊自制鳢和普利斯. 转眼到我妈妈的香酥普利斯完成了所有的长安. 这是一个惊喜, 因为有些人甚至承认什么菜，连问也不问. 而且, 我真的没有想到有这么多文化的世界将代表. 我有一种感觉，也许五六主流文化将显示. 但, 有许多独特的档位显示各地的心房和食堂. 它让我大开眼界; 我的学校是一个小规模的模型加拿大; 丰富的人口和多样化的国家. 这不仅是加拿大人，但有法国, 英国的, 印度人, 中国的, 夏威夷, 越南人, 韩国, 菲律宾, 日本, 意大利的, 肯亚的, 牙买加, 波兰语, 葡萄牙, 苏格兰的, 爱尔兰的, 克罗地亚, 阿拉伯语, 巴基斯坦和斯里兰卡.

我不认为如果我去在世界其他地方, 我能找到这么多国家都在一个屋檐下. 节日期间，我们有一个标志轴承仪式，然后一个晚上充满了不同的文化表演. 印度馆的文艺表演将涉及孖宝必胜仅仅是一个混音的宝莱坞舞蹈, Mashallah, 希拉基Jawani, 勃利聚苯胺.

舞台上，当我们起床，我太紧张了. 我还没有准备好我整个学校面前跳舞. 我知道所有的步骤, 但我怕大家会笑我. 但是，当音乐开始和我的团队开始跳舞, 我忍不住微笑. 众人的反应是惊人的. 有些人甚至开始跳舞，很好玩. 我们做压轴勃利聚苯胺，, 其中涉及做bhangra的, 人群中爆发出热烈的掌声和欢呼，为我们. 每个人都喜欢它. 在那一刻，在我的生活, 我觉得权力和为自己感到骄傲. 在那一天，我也学到了很重要的一课: 加拿大, 我们的朋友, 我们的学校和社区可以如此千差万别，但在同一时间，我们仍然可以是相同的，因为我们有着共同的欣赏多样性.

- 日查在密西沙加

编者按: 五个收件人今年的塞瓦奖学金, 一个年轻有抱负的领导人计划在安大略省皮尔区, 各写了一个故事，他们的奖学金计划的一部分. 这里组合在一起，他们的贡献.

身份和选择: 阿卡什的故事

MC40_AkashPic作为一个年轻的第一章中成长, 我打了四年级时，我决定，现在是时候做出改变生活的决定. 在那个时刻, 作为对锡克教宗教的方式来展示我的爱，我就开始我的头发增长. 我一直认识到的事实，在锡克教宗教人长出自己的头发有一个显着的量. 但, 我，当我终于明白了你的头发意味着什么成长，我决定把信仰的飞跃，拥抱的想法. 生活在这样一个多元化的社会，有这样的支持学校的变化在我的成长我的头发，后来戴头巾的身份并没有引发恐惧或厌恶, 而是同情, 理解和甚至好奇心. 感激地, 我住在这样的拥抱和开放的社会里，口径的变化是可以接受的, 在世界其他地区，这样的变化可以很容易地会见了不少批评相比.

展望未来, 现在我已经坚持我的决定强烈，这也体现在我的核心. 虽然有时有零星的抵抗，谁质疑我在做什么，不明白, 就在那时，我把责任浑然不知, 知道我的真实意图. 时刻，人会傻傻地问你的头发有多长? 当时, 你为什么不戴头巾? 现在最近期, 你难道从来不刮胡子? 像这些问题，我相信帮助塑造了我的个性，因为他们使我不断地问我是谁. 不仅如此, 但他们教我的谦逊, 想激励他人的纪律和自然感.

长大后我就成了人们关注的中心在许多情况下，用我独特的身份 – 我会很自然地提出我的信念给其他人. 现在介绍像我的能量，是我最喜欢的东西之一，在整个世界. 所以, 当我长大，我的主要目标之一是成为一个激励人心的演说，并通过我的决定早在生活中，我能够发现我生命中的爱. 现在, 现在连续三年，我一直能够举办一年一度的Vaisakhi显示，里克·汉森中学. 最近，, 我有机会做演讲，在多伦多最大的事件之一. 事件是锡克教百年晚会再次照射到大不同的人群，什么都没有退给我，但我的演讲技巧爱. 在爱的问候, 在我最近的旅行经验，加州有一个地步，我自己走动和一个女孩走近我，说：“老实说，我只是爱你的头齿轮!“走开. 简单的标志一样，给了我一颗定心丸，我已经真正找到了我的身份. 再次, 没有过，这一切都可能的，如果它不是为我周围美丽的多元文化存在. 有了这么多的多样性的人更开放和接受. 出于这个原因，我没有碰到太多的路障，能够做出这样大的变化，还算顺利地. 但, 什么是一个故事，没有几个路障, 它原来那些所谓的“路障”的问题，帮助我今天把我到Akashdeep中: 谁可以坚持他们的名字的意思是什么，真正是“在天空中的光”.

- 在密西沙加Akashdeep

编者按: 五个收件人今年的塞瓦奖学金, 一个年轻有抱负的领导人计划在安大略省皮尔区, 各写了一个故事作为奖学金计划的一部分. 他们的贡献被组合在一起。, 和一个紧随, 一个相似的主题发言.

 

 

搜索我的身份: 我是谁?

MC40_JaspreetOrange-1我的父亲曾经告诉我，一个人的信仰和身份形成一​​个人的自信和成功的基础，剩下的那个人的生活. 这些话在我的心中徘徊，我的整个九年级一年的里克·汉森中学. 我一直梦想有一天，我会作为一个高中学生进入高中的殿堂. 我想我希望被看作是一个旧, 更成熟的孩子. 这是附带从初中到高中的东西. 小我意识到的时候, 我正经历远远超过老化和成熟. 我无意寻找我的身份. 真正的Jaspreet.

这是一个温暖的夏日七月 2010. 上周三晚上，我的父亲和我我们的杂货店像往常一样的方式来. 每当我们一起在车上，我们总是有这些'谈判'. 这些会谈是关于我父亲的经验和智慧的话, 但很多这些话在我的头上飞过我的车过去的屋顶像许多鸟类飙升, 找一个休息的地方.

在乘车过程，, 我的父亲轻描淡写地对我的重要性，锡克教徒的头巾，然后对他说, “你知道吗, 也许你应该开始穿在家里. 试试吧，你看怎么样“. 那一夜, 好奇心得到了最好的我，我决定用一根长长的头巾面料尝试绑头巾. 那一刻我绑头巾, 我看到了远远超过Jaspreet戴头巾; 我看到了一个大师的弟子, 寻找真理和他的身份. 这种做法继续其余的夏天.

9月走过来所以它是时间去回到学校. 我记得那一天跃然. 我是穿着鲜艳的橙色头巾. 我决定采取侧门入口，我的课. 那些 100 米才能到我的课的时间最长 100 米，我曾经旅行时间似乎放慢. 从我的眼睛的角落, 我看得出来，我的朋友们一字排开的殿堂了第二次看我的方向，当我走向他们. 当我到达上课，坐在旁边的一些我的老朋友, 其中一人转过身来对我说：“是做什么用的头巾?“

在那一刻，, 我有一个选择; 我可以忽略了这一意见，我可以告诉他关于我的选择和头巾的重要性. 我做了后者的决定. 我回答, “头巾基本上是一个用来保护我的长发覆盖我的头为标志的尊重大师文章的信仰 (精神领袖), 它是我的骄傲身份加拿大锡克教徒“. 我的朋友回应, “疯狂的方面, 这很酷“. 从这一点上, 我并没有感到惭愧我是谁，我是谁，今天. 在这一点上, 我意识到，智慧，一下子扑到我头上的话，现在已经采取休息和我的意识，我的心脏已经完全吸收。我是一个骄傲的加拿大锡克教徒.

- Jaspreet在密西沙加

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周日晚上在巴蜀人家

MC40_JimmyPic“Bashu Renjia”. 这两个词写厚厚的, 象牙漆迎接我每个星期天晚上，当我走出去与我的家人吃晚饭. 它是川菜位于米西索加的心脏和吸引饥饿的客户来自全国各地的城市. 很长一段时间，我想中国的氛围和门上的普通话文本行排除餐厅客人亚洲唯一. 这个想法很快就改变了在一个特定的星期天晚上...

我的家人去吃饭，比平时早，晚. 在宽敞的餐厅，我们找到了座位旁边的入口处, 我们注意到我们旁边的一个印度家庭饮食. 我很高兴看到这一点的食物，因为这意味着我的文化与其他文化群体共享! 我兴奋重新点燃 5 短短几分钟后，当一对欧洲夫妇走进美食. 他们热切地坐了下来，并下令两碗豆腐粥. 因为我的窃听个性, 听说男子试图发音在中国菜的名称. 尽管他的困难, 服务员和人一笑置之和理解，这是一个多元文化体验的一部分. 在我的脸上面带微笑, 小轻笑，甚至从我的口中爆发，我吞了一口我的面汤.

的时候，我的晚餐结束, 餐厅中弥漫着所有文化和所有表谈话的家庭至少有五种不同的语言融合成一个旋律. 这是音乐我的耳朵. 它代表的多元文化，存在于我的周末晚餐的地方, 我所在的城市, 最终 - 加拿大.

当我起身离开餐厅, 我的眼睛再次瞥了一眼在印度家庭, 欧洲夫妇现在整理他们的粥, 和尼日利亚妈妈谁是疯狂地试图控制她的哭闹的婴儿. 当我终于退出了门, 我读了普通话文字和象牙“巴蜀人家”的字母在门上再次. 虽然这些话从我的文化, 他们不排除在世界上其他丰富的文化享受里面的食物. 到底, 它可能看起来中国在外面, 但在里面是一个多元文化的仙境.

 - Jimmy在密西沙加

编者按: 五个收件人今年的塞瓦奖学金, 一个年轻有抱负的领导人计划在安大略省皮尔区, 各写了一个故事作为奖学金计划的一部分. 这里组合在一起，他们的贡献.

惊喜一日游

MC40_Pacuare参观哥斯达黎加利蒙小城市医院是没有预料到的弯路，我的医疗之旅哥斯达黎加. 对于我们休闲娱乐的日子，在旅途中，我们收到了良好的财富在著名的Pacuare河去漂流, 上市 “户外杂志” 在世界上的五大河流之一的白水漂流.

通过四级急流强度作战与一个勤奋的团队和值得信赖的指南, 这是一个了不起的经验. 但, 在我们的日常桨击掌庆祝，在那里我们一起发生冲突，我们的桨手击掌一个相似之处, 错过了我的船的队友之一，而不是打我的拇指, 骨. 太肿桨事后我无法行和手腕支撑，医院接走.

虽然, 低沉，起初我很快就成了医院好奇和发现自己，难怪我注意到. 从行政文件工作，我不得不填写所使用的技术, 一切都非常不同，在到加拿大的医院比较. 我走到 4 不同的建筑物和等待​​很长一段时间，只是为了让我的工作. 也, 在我访问结束, 我不得不为每一个人服务，我用支付. 旧打字机键入, X射线房间里没有的最先进的最新技术，所有步行的患者，无论他们的医疗问题，都可​​以看到一个值班医生在离开之前. 系统混乱, 挤, 低效和缓慢相比，加拿大的医疗保健系统.

我发现自己在敬畏的差额来实现，我来到加拿大的免费医疗制度在加拿大唯一提供不应被视为是理所当然的. 我觉得这表明我们如何作为加拿大公民都反对向发展中国家提供更多的机会. 一次在一个千载难逢的机会也导致我做一个实现它的迷人，给了我更多的是一个加拿大公民的尊重和考虑.

- 阿姆里特在密西沙加

编者按: 五个收件人今年的塞瓦奖学金, 一个年轻有抱负的领导人计划在安大略省皮尔区, 各写了一个故事作为奖学金计划的一部分. 这里组合在一起，他们的贡献.

 

 

一个意外的转折

MC40_AliciaBaasPhotography大约一年前，在鲍威尔河的信仰博览会, 我自告奋勇Mohinder的模型时，他表现出的人群如何把头巾. 我看着这个作为一个有趣的事情与朋友.

当我坐在舞台上, 了Mohinder解释说，超过头巾面料 7 米. 我很惊讶多久深红色织物! 那感觉真是好有人群手表了Mohinder我包头巾.

7米的面料是非常炎热和重 — 我无法想象在一个非常炎热的气候穿什么会像! 这也是出奇的紧.

我保留了它后，我离开了舞台，拥挤的房间里走来走去. 我很高兴我从参与者的积极关注和反应 — 大多是女性参与者! 有人告诉我，我是体育, 请速, 英俊 … 因为我戴着红色头巾. Mohinder的鞋子整齐地走了几分钟.

但是，有一个微小的, 耍赖想我的大脑在后面，有些人可能不同意我戴头巾 — 因为我是一个白色的戴头巾的家伙 – 和 “只是不这样做”. 我相信，因为我觉得，我觉得什么歧视可能会觉得像端倪 “谁” 会否决.

你需要知道，我是个坚强的, 相信男性和我从来没有经历过这样的感觉，前. 这是一个强大的经验的一部分，居然让我感觉更接近了Mohinder.

 - 鲍勃在鲍威尔河

照片信贷: 艾丽西亚BAAS摄影

我的邻舍

flower-petals这是一个美丽的初夏的早晨. 鲜花盛开, 满目苍翠. 在我家附近，我走我的狗, 布朗的房子. 芭芭拉, 妻子, 正在读报纸, 面对法国的窗口和街道. 当她发现我, 我跟她挥手，她点点头，微笑回. 卡罗尔和她的丈夫乔是在六十年代. 他们的房子是林荫大道的对面开采. 我们可以经常看到对方, 不是面对面, 但手手, 就像早晨. 至少, 我可以说，我看到他们往往比我的隔壁邻居朱迪和大卫.

这是第三个年头，我一直生活在新西敏这个宁静和英国的风格女王公园附近, 这是完全的遗产房屋和神话般的花园. 我总是惊讶的自然风光和建筑和谐. 我记得有一次，我看到乔在他的前院, 我们都在谈论他的保存良好的花园. 他强烈建议我他的园丁. 我把他的姓名和联系信息. 同时，我告诉乔，我和我的伴侣自己真正喜欢做园艺. 这已经是两年前的. 乔和我从来没有得到另一个机会进行交谈. 我们几乎不认识对方的人再次. 也许我们在街道上有不同的时间表. 我猜. 仍, 布朗家族是最健谈的家庭，我们曾见过我的街道上，在十来户.

在我的第一年，我在附近移动, 在圣诞节期间，我参观了每一个我的邻居，住在同一个街区的人. 我准备了精心包装的巧克力和饼干，敲他们的门. 其中两个，我是能够交换联系信息, 这是我的隔壁邻居和布朗家. 他们的大多数, 我们只是有小的会谈，我几乎不记得他们的名字，现在面临. 我的隔壁邻居朱迪和大卫实际上是一个非常漂亮的情侣. 有一次，我遇到了他们与他们的朋友站在他们的房子前面. 朱迪向我介绍说，, “这是我的中国邻居。”她还能够注意到我有来自各国的游客，因为她曾经问我，, “你的美国朋友还在这里?“我觉得很温暖，从她的要求. 事情是，我们只是不见面和交谈过于频繁. 他们有一个大房子和院子除了自己的工作，需要照顾. 同样在这里. 我不知道他们的家都看起来像是. 他们可能会好奇我的家. 它不会发生对我们双方邀请对方，. 我觉得比较遗憾的是，从我身边.

我不是说我不享受我的生活，在这里我的美丽的街道. 其实我很欣赏的隐私和宁静和和平非常. 只是这么多不同于我的生活回到9年前在中国. 这可能是这里没什么大不了的，只要我们享受自己的孤立的王国. 我曾经参加块中的各方在我最好的朋友在温哥华西部的地方. 我们没有这样的事情，在这里，但每年有车库出售事件. 我看我的小车库, 想知道我可以卖，以使自己看起来像一个真正的加拿大.

- 燕敏在新西敏, BC

 

照片信贷: www.flickr.com /照片/ alphageek的

一个名称的故事

MC40_KulvirAndSons我的妻子Birender的和我祝福走进我们的生活，我们的第二个儿子，1月19日, 2013. 在选择他出了名，我们就跟着我下面所描述的锡克族的传统。, 我们然后从事在线众包在一个小的为开头的任何建议与字母'S'我们的Facebook页面上张贴的邀请. 我们的讨论开始!

我们可以简单地发送出去出生公布我们的网络朋友和同事宣布我们刚出生的儿子的名字. 相反，我们决定包括解释 (下面) 锡克教命名传统，我们曾跟随他的名字是什么的解释 “Sahib的” 在南亚和锡克教上下文的意思. 我们认为锡克教信仰不熟悉的人可能会了解这个名字的含义, 传统的上下文中, 我们作为父母的希望.

事实证明，, 他们所做的.

- Kulvir在密西沙加

公告

我们把我们的孩子到我们的指路明灯的存在, 我们神圣的经文, 初经寻求灵感来自于神圣的造物主, Karta Purakh. 我们的的附加shabad或祈祷祝福透露，第五诞辰, 开始用字母'S'或佐佐. 崇安在Raag Suhi

在南亚背景, 老爷被翻译为先生, 主, 或主. 它经常被用来赋予尊重一个人的名字后. 但, 从一个锡克教的角度, Sahib的，可以理解为主权 – 独立的世界从附件, 从一切精神解放, 政治, 经济和社会的独裁政权，不对任何人负责，但最终的主权.

最有名的Sahib的辛格在锡克教的历史是最后喷赤河PIARE的 (或五挚爱) 要开始进入卡尔萨Panth的 (由大师戈宾德辛格的 ). 这5名是意义重大，因为它们说明了一个需要采取的旅程，成为主权 – 大亚湾开始 (同情) 然后DHARAM (纪律) Himmat (勇气) Mohkem (坚定性) 终于Sahib的 (君主).

因此，灵感来自宗师锡克教, 我和Birender命名的第二个孩子, 像Mohkem, 之一喷赤河Pyare的希望后，他们都在他们的生活中培养这些美德. 他们爱造物主的创造, 而不是从远处, 但自己内心的神性的体现. 他们住的生活，自我控制, 自律, 实践和谦卑. 甚至当它是不切实际的，他们有这样的勇气站起来，为自己和他人的权利, 不方便和无利可图. 他们仍然固执地脱离唯物主义致力于服务的想法, 个人, 和机构，他们认为值得他们的忠诚, 抱着自己的最高标准，他们的生命和生活充分.

加拿大哦〜〜?


MC40_MapleLeafBand“这里谁拥有强大的文化?“我的妻子问一个房间的西方欧洲背景的经典加拿大人在圣约翰, NB. (我们有一个名字为白色的人一直在这里一段时间?)

谁也没有想到，他们有太多的文化! 所以, 为那些白人加拿大类型之一, 但, 在加拿大境外度过了她一生中最, 我的妻子教育.

“你在开玩笑?! 你喜欢烤豆肉汁薯条和流口水! 你聚集观看打扮他们死的死的人天后. 你似乎无法不停止停止 – 为行人, 在红灯 (你留停止，即使没有一个人来!), 每蒂姆霍顿加入一长行. 你喜欢谈论天气. 你买很漂亮的大黑色和蓝色塑料袋有时为了扔出来. 你超好听 (但很难真正了解). 你已经有了一个强大的企业文化。“

在海外生活之前，我们不假思索地做所有这些事情，没想到我们身边的一些人没有做，或至少不舒服的感觉，做他们 (实际上像其他的夜晚，当我停下来，住在一个荒凉的路口停下 - 我的“老自我”感到尴尬; 我的“新的自我”很兴奋，要学习新的技能和装修).

这是一个多元文化的加拿大的财富 (如果我们都能够看到它，) – 更多的，我们接触到彼此的文化更加意识到，我们成为我们自己的. 我们嘲笑自己的时间更多，变得更加脆弱和可知. 我们变得更加谦逊的文化.

 - 保罗在圣约翰, N.B.

 

白色圣诞 & 家的味道

MC40_tamaltamal我来自危地马拉, 和我的丈夫是加拿大人。, 所以我们搬到加拿大 1 年前. 除了语言和文化的差异, 天气是一个非常困难的调整我. 但, 我一直梦想着有一个白色圣诞, 所以过去的这个圣诞节我的梦想终于实现了.

但, 它肯定觉得奇怪过圣诞，远离我的家庭和文化传统。; 但由于多元文化在这个美丽的国家，我觉得我宾至如归.

我很高兴地发现，有一个餐厅危地马拉专门在危地马拉美食的人拥有. 他们有一个非常特殊的典型的菜吃圣诞节在危地马拉, “塔玛尔”! 在加拿大吃塔玛尔让我觉得如此在家!

由于多元文化及新移民资源中心，我遇到美好的人这么多不同的国家，正在经历我经历相同的文化变化. 分享我们的经验和创造新的回忆起来，使这一过程更容易不只是为我，而是为大家，以及. 知道你并不孤单，感觉太棒了, 但也有许多其他的新人得到调整，以一种新的生活方式跟你一样的.

- 在圣约翰·CRISTY, N.B.