标记档案: 锡克教徒

身份和选择: 阿卡什的故事

MC40_AkashPic作为一个年轻的第一章中成长, 我打了四年级时，我决定，现在是时候做出改变生活的决定. 在那个时刻, 作为对锡克教宗教的方式来展示我的爱，我就开始我的头发增长. 我一直认识到的事实，在锡克教宗教人长出自己的头发有一个显着的量. 但, 我，当我终于明白了你的头发意味着什么成长，我决定把信仰的飞跃，拥抱的想法. 生活在这样一个多元化的社会，有这样的支持学校的变化在我的成长我的头发，后来戴头巾的身份并没有引发恐惧或厌恶, 而是同情, 理解和甚至好奇心. 感激地, 我住在这样的拥抱和开放的社会里，口径的变化是可以接受的, 在世界其他地区，这样的变化可以很容易地会见了不少批评相比.

展望未来, 现在我已经坚持我的决定强烈，这也体现在我的核心. 虽然有时有零星的抵抗，谁质疑我在做什么，不明白, 就在那时，我把责任浑然不知, 知道我的真实意图. 时刻，人会傻傻地问你的头发有多长? 当时, 你为什么不戴头巾? 现在最近期, 你难道从来不刮胡子? 像这些问题，我相信帮助塑造了我的个性，因为他们使我不断地问我是谁. 不仅如此, 但他们教我的谦逊, 想激励他人的纪律和自然感.

长大后我就成了人们关注的中心在许多情况下，用我独特的身份 – 我会很自然地提出我的信念给其他人. 现在介绍像我的能量，是我最喜欢的东西之一，在整个世界. 所以, 当我长大，我的主要目标之一是成为一个激励人心的演说，并通过我的决定早在生活中，我能够发现我生命中的爱. 现在, 现在连续三年，我一直能够举办一年一度的Vaisakhi显示，里克·汉森中学. 最近，, 我有机会做演讲，在多伦多最大的事件之一. 事件是锡克教百年晚会再次照射到大不同的人群，什么都没有退给我，但我的演讲技巧爱. 在爱的问候, 在我最近的旅行经验，加州有一个地步，我自己走动和一个女孩走近我，说：“老实说，我只是爱你的头齿轮!“走开. 简单的标志一样，给了我一颗定心丸，我已经真正找到了我的身份. 再次, 没有过，这一切都可能的，如果它不是为我周围美丽的多元文化存在. 有了这么多的多样性的人更开放和接受. 出于这个原因，我没有碰到太多的路障，能够做出这样大的变化，还算顺利地. 但, 什么是一个故事，没有几个路障, 它原来那些所谓的“路障”的问题，帮助我今天把我到Akashdeep中: 谁可以坚持他们的名字的意思是什么，真正是“在天空中的光”.

- 在密西沙加Akashdeep

编者按: 五个收件人今年的塞瓦奖学金, 一个年轻有抱负的领导人计划在安大略省皮尔区, 各写了一个故事作为奖学金计划的一部分. 他们的贡献被组合在一起。, 和一个紧随, 一个相似的主题发言.

 

 

一个名称的故事

MC40_KulvirAndSons我的妻子Birender的和我祝福走进我们的生活，我们的第二个儿子，1月19日, 2013. 在选择他出了名，我们就跟着我下面所描述的锡克族的传统。, 我们然后从事在线众包在一个小的为开头的任何建议与字母'S'我们的Facebook页面上张贴的邀请. 我们的讨论开始!

我们可以简单地发送出去出生公布我们的网络朋友和同事宣布我们刚出生的儿子的名字. 相反，我们决定包括解释 (下面) 锡克教命名传统，我们曾跟随他的名字是什么的解释 “Sahib的” 在南亚和锡克教上下文的意思. 我们认为锡克教信仰不熟悉的人可能会了解这个名字的含义, 传统的上下文中, 我们作为父母的希望.

事实证明，, 他们所做的.

- Kulvir在密西沙加

公告

我们把我们的孩子到我们的指路明灯的存在, 我们神圣的经文, 初经寻求灵感来自于神圣的造物主, Karta Purakh. 我们的的附加shabad或祈祷祝福透露，第五诞辰, 开始用字母'S'或佐佐. 崇安在Raag Suhi

在南亚背景, 老爷被翻译为先生, 主, 或主. 它经常被用来赋予尊重一个人的名字后. 但, 从一个锡克教的角度, Sahib的，可以理解为主权 – 独立的世界从附件, 从一切精神解放, 政治, 经济和社会的独裁政权，不对任何人负责，但最终的主权.

最有名的Sahib的辛格在锡克教的历史是最后喷赤河PIARE的 (或五挚爱) 要开始进入卡尔萨Panth的 (由大师戈宾德辛格的 ). 这5名是意义重大，因为它们说明了一个需要采取的旅程，成为主权 – 大亚湾开始 (同情) 然后DHARAM (纪律) Himmat (勇气) Mohkem (坚定性) 终于Sahib的 (君主).

因此，灵感来自宗师锡克教, 我和Birender命名的第二个孩子, 像Mohkem, 之一喷赤河Pyare的希望后，他们都在他们的生活中培养这些美德. 他们爱造物主的创造, 而不是从远处, 但自己内心的神性的体现. 他们住的生活，自我控制, 自律, 实践和谦卑. 甚至当它是不切实际的，他们有这样的勇气站起来，为自己和他人的权利, 不方便和无利可图. 他们仍然固执地脱离唯物主义致力于服务的想法, 个人, 和机构，他们认为值得他们的忠诚, 抱着自己的最高标准，他们的生命和生活充分.