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アイデンティティと選択肢: The Akash Story

MC40_AkashPic若いやつとして育っ, 私はグレード4を打ったとき、私はそれが人生を変える決断を下すための時間であると判断しました. その時点での, 私はシーク教徒の宗教の方に私の愛を示すための方法として私の髪を成長し始めた. 私はいつも、シーク教の宗教に自分の髪を成長させる人々のかなりの量があるという事実を認識していた. しかしながら, 私のため私は最終的にあなたの髪は、私は信仰の飛躍を取ることにした何を意味するのか成長して理解し、アイデアを採用したとき. このような多様なコミュニティでの生活と私の髪を成長し、後でターバンを身に着けているの私のアイデンティティの変化は恐怖や嫌悪感を刺激しなかったような支える学校を持つ, むしろ同情, さえ理解と好奇心. 感謝して, 私はその口径の変更が許容さなど受け入れ、開かれた社会に住んでいる, このような急激な変化は簡単に多くの批判に会ったことができ、世界の他の地域に比べて.

前進, 今私は私の決定に強くこだわっていて、私のコアでそれを具現化している. 時々、私が何をしていたか疑問と理解していなかった抵抗のポケットがあったが, それは私が知らないを作る責任を取った後だった, 私の本当の意図を認識して. 人々が無邪気にあなたの髪がどのくらいある頼む瞬間? その後に, なぜあなたはターバンを着用しない? そして今、最も最近で, あなたは今まで剃るするつもりはありません? 彼らは常に私が誰だか疑問に私を起こしているので、私は信じてこのような質問は、私の人格を形作って助けた. それだけでなく, しかし、彼らは私を謙虚教えてきました, 規律と他人をやる気にしたいための自然な感覚.

育った私は一意のIDを持つ多くのケースで注目の的になりました – 私は自然に他の人に私の信念を提示することになる. Now presentations are like my energy and are one of my favorite things to do in the entire world. そう, 私が年を取るときに私の主要な目標の一つは、動機上のスピーカーになることであり、人生の早い段階で私の1の決定を通して、私は私の人生の愛を発見することができました. 今, 私は今、3年連続でリック·ハンセン中学校で毎年恒例のVaisakhi番組をホストすることができました. ごく最近, 私はトロントで最大のイベントの一つでスピーチをする機会を与えられた. イベントは私のプレゼンテーションスキルが私に恩返しなく愛することは何もしなかった大規模な多様な群衆まで磨いて再びシークセンテニアルガラだった. 愛に関しての, カリフォルニア州への私の最も最近の旅行の経験の間に存在し、私は自分で歩いていた点があったと少女は私に近づき、私は正直に、ちょうどあなたの頭のギアを愛しています "と述べた!"と立ち去った. のような単純な兆候は、私が本当に私のアイデンティティを発見したという安心感を与えている. 再び, それは私の周りに存在美しい多文化主義のためではなかった場合は、こののどれも、これまで不可能だっただろう. そんなに多様性の個人は、よりオープンで受け入れていると. そのために私はあまりにも多く、道路のブロックを押すことなく、むしろスムーズな方法でこのような大規模な変更を行うことができました. しかしながら, 少数の道路ブ​​ロックなしの物語は何ですか, そのように "道路ブロック"と呼ばれるものは、私は今日の午前というAkashdeepに私を変換助け質問だっ判明: その名前が何を意味するかに取り組んで滞在し、真に "天の光"することができます誰か.

- ミシソーガのAkashdeep

編集者注: 今年のセヴァフェローシップの5人の受信者, オンタリオ州のピール地域の若い意欲的な指導者のためのプログラム, それぞれがフェローシッププログラムの一環として、物語を書いた.  Their contributions are grouped together here. This submission, and the one immediately following, speak to a similar theme.

 

 

名前の物語

MC40_KulvirAndSons私の妻Birenderと私は我々の次男は1月19日に私たちの生活になってきたように恵まれた, 2013. 彼の名前を選択する際に、私たちは、私が以下に説明したシーク教徒の伝統に従った。, 我々は、文字 'S'で始まる任意の提案のために私たちのFacebookのページに招待状を掲載することにより、クラウドソーシング少しオンラインに従事. 我々の審議が始まった!

我々は単に私たちの生まれたばかりの息子の名前を発表し、友人や同僚とのネットワークを出産の発表を送ったかもしれない. その代わりに我々は説明を含めることにしました (以下) 我々は続いていたシーク教徒の命名の伝統とどのような彼の名前の説明の “〜閣下” 南アジアとシークコンテキストで意味. 私たちは、シーク教徒の信仰と面識のない人々は名前の意味を学んで感謝かもしれないと思った, 伝統の文脈, 親として、私たちの希望.

それは判明, 彼らはやった.

- ミシソーガのKulvir

発表

私たちは、導光の存在に私達の新しい子を取った, 我々の神聖な経典, 神の創造主からのインスピレーションを追求する達人Granth紳士, Karta Purakh. 我々は第五ナックに明らかに付属のshabadや祈りに恵まれた, 文字 'S'またはサッサで始まる. Raag Suhiで歌わ

南アジアの文脈で, 紳士は先生として翻訳され, マスター, または主. それは頻繁に敬意を付与する人の名前の後に使用されている. しかしながら, シーク教徒の観点から, 紳士は、主権と解釈することができる – 世界の添付ファイルから独立し, すべての霊的から解放, 政治的, 経済的、社会的暴政と誰に責任が、究極のソブリン.

シーク教徒の歴史の中で最も有名な紳士シンPanj Piareの最後だった (またはファイブ愛しき者たちよ) カルサPanth伝授する (教祖Gobindシンによって ). 彼らは一つの主権になるために取る必要がある旅を例証として、これらの5つの名前は重要である – ダヤ始まる (思いやり) その後Dharam (規律) Himmatする (勇気) Mohkemへ (不動) ついにサヒブへ (ソブリン).

だから達人Granth紳士からのインスピレーションで, Birenderと私は第二子と命名, Mohkem様, 期待してPanj Pyareの一つ後にそれらの両方は、彼らの生活の中で、これらの美徳を培うこと. 彼らは創造主の創造のすべてを愛している, しない距離から, しかし、彼らの内側の神性の現れとして. 彼らは、自己コントロールの人生を生きる, 自己規律, 練習と謙虚. それは非現実的である場合でも、彼らは自分自身のために立ち上がる勇気と他者の権利を持っていることを, 不便と不採算. 彼らは頑固にアイデアを提供することを約束まだ唯物から切り離されたまま, 個人, や機関は彼らの忠誠に値すると判断, 最高水準に自分自身を保持し、最大限に自分たちの生活を生きて.

私のサリー·アドベンチャー

MCsquares_GreyLeopardほとんどすべての私の友人は白です, 中産階級, そして私の年齢. この物語のaproposの, 私は私の知人のサークルに1つしかシークを数える. 日常生活の私の狭帯域から抜け出すために, 私はサリー州にあるシーク寺院社会のボードや役員の選任の副返す将校になるための申し出を受け入れた. Continue reading