פאַרבינדן ארכיוון: Sikh

אידענטיטעט און טשויס: The Akash Story

MC40_AkashPicגראָוינג אַרויף ווי אַ יונג באָכער, ווען איך שלאָגן מיינונג פיר איך באַשלאָסן אַז עס איז צייַט צו מאַכן אַ לעבן טשאַנגינג באַשלוס. אין אַז דזשאַנגקטשער, איך אנגעהויבן צו וואַקסן מיין האָר ווי אַ וועג צו ווייַזן מיין ליבע צו דער סיק רעליגיע. איך האט שטענדיק געווען קאַגנאַזאַנט פון דעם פאַקט אַז אין די סיק רעליגיע עס איז אַ באַטייַטיק סומע פון ​​מענטשן וואס וואַקסן זייער האָר. אָבער, פֿאַר מיר ווען איך לעסאָף פארשטאנען וואָס גראָוינג דיין האָר מענט איך באַשלאָסן צו נעמען אַ שפּרינגען פון אמונה און עמברייסט דער געדאַנק. לעבעדיק אין אַזאַ אַ דייווערס קהל און בעת ​​אַזאַ אַ סאַפּאָרטיוו שולע דער ענדערונג אין מיין אידענטיטעט פון גראָוינג מיין האָר און שפּעטער ווערינג אַ טורבאַן האט נישט אָנצינדן מורא אָדער עקל, אָבער גאַנץ רחמנות, פארשטאנד און אַפֿילו נייַגעריקייַט. טאַנגקפאַלי, איך לעבן אין אַזאַ אַ עמברייסינג און עפענען געזעלשאַפט ווו ענדערונגען פון וואָס קאַליבער זענען פּאַסיק, קאַמפּערד צו אנדערע געביטן אין דער וועלט ווו אַזאַ אַ דראַסטיק טוישן קען לייכט זייַן באגעגנט מיט אַ פּלאַץ פון קריטיק.

מאָווינג פאָרויס, איצט איך האָבן סטאַק שטארק צו מיין באַשלוס און האָבן ימבאַדיד עס אין מיין האַרץ. כאָטש בייַ מאל דאָרט געווען פּאַקאַץ פון קעגנשטעל וואס געפרעגט וואָס איך איז געווען טאן און האט נישט פֿאַרשטיין, עס איז געווען דעמאָלט אַז איך גענומען אויף די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון מאכן די ניט וויסנדיק, אַווער פון מיין אמת ינטענטשאַנז. מאָומאַנץ ווו מען וואָלט ינאַסאַנטלי פרעגן ווי לאַנג איז דיין האָר? צו דעמאָלט, וואָס טאָן דו טראָגן אַ טורבאַן? און איצט רובֿ לעצטנס מיט, ביסט נישט איר אלץ געגאנגען צו גאָלן? שאלות ווי די איך גלויבן האָבן געהאָלפֿן שייפּט מיין פּערזענלעכקייט ווייַל זיי האָבן געפֿירט מיר צו קעסיידער קשיא וואס איך בין. נישט נאָר אַז, אָבער זיי האָבן געלערנט מיר הומבלענעסס, דיסציפּלין און אַ נאַטירלעך חוש פֿאַר פעלן צו מאָטיווירן אנדערע.

גראָוינג אַרויף איך געווארן דער צענטער פון ופמערקזאַמקייַט אין פילע פאלן מיט מיין יינציק אידענטיטעט – איך וואָלט זייַן געוויינטלעך פּריזענטינג מיין ביליפס צו אנדערע מענטשן. Now presentations are like my energy and are one of my favorite things to do in the entire world. אַזוי, ווען איך באַקומען עלטערע איינער פון מיין הויפּט צילן איז צו ווערן אַ מאָוטאַוויישאַנאַל רעדנער און דורך מיין איין באַשלוס פרי אויף אין לעבן איך איז געווען ביכולת צו אַנטדעקן די ליבע פון ​​מיין לעבן. איצט, איך האָבן שוין קענען צו באַלעבאָס דער יערלעך וואַיסאַכי ווייזט בייַ ריק האַנסען סעקאַנדערי שולע פֿאַר דרייַ קאָנסעקוטיווע יאָרן איצט. רובֿ לעצטנס, איך איז געגעבן די געלעגנהייט צו מאַכן אַ רעדע בייַ איינער פון די ביגאַסט געשעענישן אין טאָראָנטאָ. די געשעעניש איז געווען די סיק סענטעניאַל גאַלאַ ווו ווידער מיין פּרעזענטירונג סקילז שיינד דורך צו דער גרויס דייווערס מאַסע וואס האט גאָרנישט צו געבן צוריק צו מיר אָבער ליבע. אין גרוס מיט ליבע, בעשאַס מיין רובֿ פריש טראַוואַלינג דערפאַרונג צו קאַליפאָרניאַ דאָרט איז געווען אַ פונט ווו איך איז געווען גיין אַרום דורך זיך און אַ מיידל אַפּראָוטשט מיר און געזאגט "איך האָנעסטלי נאָר ליבע דיין קאָפּ גאַנג!"און געגאנגען אַוועק. פּשוט וואונדער ווי וואָס האָבן געגעבן מיר די ריאַשוראַנס אַז איך האב באמת געפונען מיין אידענטיטעט. ווידער, קיינער פון דעם וואָלט האָבן אלץ געווען מעגלעך אויב עס איז נישט פֿאַר די שיין מאַלטיקאַלטשעראַליזאַם פאָרשטעלן אַרום מיר. מיט אַזוי פיל דייווערסיטי מענטשן זענען מער אָפֿן און אַקסעפּטינג. פֿאַר וואָס סיבה איך איז געווען ביכולת צו מאַכן אַזאַ אַ גרויס טוישן אין אַ גאַנץ גלאַט שטייגער אָן היטטינג אויך פילע וועג בלאַקס. אָבער, וואָס איז אַ געשיכטע אָן אַ ביסל וועג בלאַקס, און עס פארקערט אויס די אַזוי גערופענע "וועג בלאַקס" זענען שאלות וואָס געהאָלפֿן יבערמאַכן מיר אין די אַקאַשדעעפּ אַז איך בין הייַנט: עמעצער וואס קענען בלייַבן באגאנגען צו וואָס זייער נאָמען מיטל און באמת זייַן "די ליכט אין דער הימל".

- אַקאַשדעעפּ אין מיססיססאַוגאַ

רעדאַקטאָר 'ס באַמערקונג: די פינף ריסיפּיאַנץ פון דעם יאָר ס סעוואַ פעלאָושיפּ, אַ פּראָגראַם פֿאַר יונג אַספּיירינג פירער אין די פּיל קאנט פון אָנטאַריאָ, יעדער געשריבן אַ דערציילונג ווי טייל פון די כאַווערשאַפט פּראָגראַם.  Their contributions are grouped together here. This submission, and the one immediately following, speak to a similar theme.

 

 

די סטאָרי פון אַ נאָמען

MC40_KulvirAndSonsמייַן פרוי בירענדער און איך זענען ברוך צו האָבן אונדזער רגע זון קומען אין אונדזער לעבן אויף יאנואר 19, 2013. אין סאַלעקטינג אַ נאָמען פֿאַר אים מיר נאכגעגאנגען סיק מסורה וואָס איך ווע דיסקרייבד אונטן. , מיר דעמאָלט פאַרקנאַסט אין אַ קליין אָנליין crowdsourcing דורך פּאָסטינג אַ פאַרבעטונג אויף אונדזער פאַסעבאָאָק בלעטער פֿאַר קיין פֿירלייגן אָנהייב מיט די בריוו 'ד'. אונדזער דיליבעריישאַנז אנגעהויבן!

מיר קען האָבן פשוט געשיקט אויס אַ געבורט מעלדן צו אונדזער נעץ פון פריינט און חברים אַנאַונסינג די נאָמען פון אונדזער נייַ - געבוירן זון. אַנשטאָט מיר באַשלאָסן צו אַרייַננעמען די דערקלערונג (ונטער) פון די סיק נאַמינג מסורה מיר האט נאכגעגאנגען און אַ דערקלערונג פון וואָס זייַן נאָמען “סאַהיב” מענט אין אַ דרום אַסיאַן און סיק קאָנטעקסט. מיר געדאַנק מענטשן ונאַקקוואַינטעד מיט די סיק אמונה זאל אָפּשאַצן וויסן די טייַטש פון דעם נאָמען, די קאָנטעקסט פון די מסורה, און אונדזער האפענונגען ווי עלטערן.

עס טורנס אויס, זיי האבן.

- קולוויר אין מיססיססאַוגאַ

מעלדן

מיר גענומען אונדזער נייַ קינד אין די בייַזייַן פון אונדזער גיידינג ליכט, אונדזער הייליק שריפטן, די גורו גראַנטה סאַהיב צו זוכן ינספּיראַציע פון ​​די געטלעך באשעפער, Karta Purakh. מיר האבן ברוך מיט די אַטאַטשט שאַבאַד אָדער תפילה גילוי צו די פינפט נאַנאַק, אָנהייב מיט די בריוו 'ד' אָדער סאַססאַ. סאַנג אין ראַאַג סוהי

אין די דרום אַסיאַן קאָנטעקסט, סאַהיב איז איבערגעזעצט ווי האר, באַלעבאָס, אָדער האר. עס איז אָפֿט געניצט נאָך אַ מענטש 'ס נאָמען צו נושא רעספּעקט. אָבער, פון אַ סיק פּערספּעקטיוו, סאַהיב קענען זייַן ינטערפּראַטאַד ווי הערשער – פרייַ פון די אַטאַטשמאַנץ פון דער וועלט, באפרייט פון אַלע רוחניות, פּאָליטיש, עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך טיראַניז און אַקאַונטאַבאַל צו קיין איין אָבער די לעצט הערשער.

די מערסט באַרימט סאַהיב סינג אין סיק געשיכטע איז געווען די לעצטע פון ​​די פּאַנדזש פּיאַרע (אָדער פינף באליבטע אָנעס) צו זייַן ינישיייטיד אין די כאַלסאַ פּאַנטה (דורך גורו גאָבינד סינג ). די נעמען פון די פינף זענען באַטייַטיק ווי זיי אילוסטרירן די נסיעה איינער דאַרף צו נעמען צו ווערן הערשער – סטאַרטינג מיט דייַאַ (ראַכמאָנעס) דעמאָלט דהאַראַם (דיסציפּלין) צו היממאַט (מוט) צו מאָהקעם (סטעדפאַסטנאַס) צו לעסאָף סאַהיב (הערשער).

אזוי מיט ינספּיראַציע פון ​​גורו גראַנטה סאַהיב, בירענדער און איך געהייסן אונדזער רגע קינד, ווי מאָהקעם, נאָך איינער פון די פּאַנדזש פּיאַרע אין די האפענונגען וואָס ביידע פון ​​זיי האָדעווען די מעלות אין זייער לעבן. אַז זיי ליבע אַלע פון ​​די באשעפער 'ס קרעאַטיאָן, ניט פון אַ ווייַטקייט, אָבער ווי אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון זייער ינער דיווינאַטי. זיי לעבן אַ לעבן פון זיך-קאָנטראָל, זיך-דיסציפּלין, פיר און אַנאָווע. אַז זיי האָבן די מוט צו שטיין אַרויף פֿאַר זיך און די רעכט פון אנדערע אַפֿילו ווען עס איז ימפּראַקטאַקאַל, ומבאַקוועם און אַנפּראַפיטאַבאַל. זיי בלייַבן סטאַבערנלי דיטאַטשט פון מאַטיריאַליזאַם נאָך באגאנגען צו געדינט די געדאנקען, מענטשן, און אינסטיטוציעס זיי האַלטנ ווערט פון זייער לויאַלטי, האלטן זיך צו די העכסטן סטאַנדאַרט און לעבעדיק זייער לעבן צו דער פולאַסט.

מייַן סערי פּאַסירונג

MCsquares_GreyLeopardכּמעט אַלע מיין פריינט זענען ווייַס, מיטל קלאַס, און מיין עלטער. אַפּראָפּאָס פון דעם געשיכטע, איך ציילן בלויז איין סיק אין מיין קרייַז פון אַקוויינטאַנסיז. צו ברעכן אויס פון מיין שמאָל באַנד פון טעגלעך לעבן, איך אנגענומען אַ פאָרשלאָג צו ווערן אַ דעפּוטאַט אומגעקערט אָפיציר פֿאַר אַן וואַלן פון די ברעט און הויפטללט פון אַ סיק המקדש געזעלשאַפט אין סערי. פאָרזעצן לייענען