מייַן פרוי בירענדער און איך זענען ברוך צו האָבן אונדזער רגע זון קומען אין אונדזער לעבן אויף יאנואר 19, 2013. אין סאַלעקטינג אַ נאָמען פֿאַר אים מיר נאכגעגאנגען סיק מסורה וואָס איך ווע דיסקרייבד אונטן. , מיר דעמאָלט פאַרקנאַסט אין אַ קליין אָנליין crowdsourcing דורך פּאָסטינג אַ פאַרבעטונג אויף אונדזער פאַסעבאָאָק בלעטער פֿאַר קיין פֿירלייגן אָנהייב מיט די בריוו 'ד'. אונדזער דיליבעריישאַנז אנגעהויבן!
מיר קען האָבן פשוט געשיקט אויס אַ געבורט מעלדן צו אונדזער נעץ פון פריינט און חברים אַנאַונסינג די נאָמען פון אונדזער נייַ - געבוירן זון. אַנשטאָט מיר באַשלאָסן צו אַרייַננעמען די דערקלערונג (ונטער) פון די סיק נאַמינג מסורה מיר האט נאכגעגאנגען און אַ דערקלערונג פון וואָס זייַן נאָמען “סאַהיב” מענט אין אַ דרום אַסיאַן און סיק קאָנטעקסט. מיר געדאַנק מענטשן ונאַקקוואַינטעד מיט די סיק אמונה זאל אָפּשאַצן וויסן די טייַטש פון דעם נאָמען, די קאָנטעקסט פון די מסורה, און אונדזער האפענונגען ווי עלטערן.
עס טורנס אויס, זיי האבן.
- קולוויר אין מיססיססאַוגאַ
מעלדן
מיר גענומען אונדזער נייַ קינד אין די בייַזייַן פון אונדזער גיידינג ליכט, אונדזער הייליק שריפטן, די גורו גראַנטה סאַהיב צו זוכן ינספּיראַציע פון די געטלעך באשעפער, Karta Purakh. מיר האבן ברוך מיט די אַטאַטשט שאַבאַד אָדער תפילה גילוי צו די פינפט נאַנאַק, אָנהייב מיט די בריוו 'ד' אָדער סאַססאַ. סאַנג אין ראַאַג סוהי
אין די דרום אַסיאַן קאָנטעקסט, סאַהיב איז איבערגעזעצט ווי האר, באַלעבאָס, אָדער האר. עס איז אָפֿט געניצט נאָך אַ מענטש 'ס נאָמען צו נושא רעספּעקט. אָבער, פון אַ סיק פּערספּעקטיוו, סאַהיב קענען זייַן ינטערפּראַטאַד ווי הערשער – פרייַ פון די אַטאַטשמאַנץ פון דער וועלט, באפרייט פון אַלע רוחניות, פּאָליטיש, עקאָנאָמיש און געזעלשאַפטלעך טיראַניז און אַקאַונטאַבאַל צו קיין איין אָבער די לעצט הערשער.
די מערסט באַרימט סאַהיב סינג אין סיק געשיכטע איז געווען די לעצטע פון די פּאַנדזש פּיאַרע (אָדער פינף באליבטע אָנעס) צו זייַן ינישיייטיד אין די כאַלסאַ פּאַנטה (דורך גורו גאָבינד סינג ). די נעמען פון די פינף זענען באַטייַטיק ווי זיי אילוסטרירן די נסיעה איינער דאַרף צו נעמען צו ווערן הערשער – סטאַרטינג מיט דייַאַ (ראַכמאָנעס) דעמאָלט דהאַראַם (דיסציפּלין) צו היממאַט (מוט) צו מאָהקעם (סטעדפאַסטנאַס) צו לעסאָף סאַהיב (הערשער).
אזוי מיט ינספּיראַציע פון גורו גראַנטה סאַהיב, בירענדער און איך געהייסן אונדזער רגע קינד, ווי מאָהקעם, נאָך איינער פון די פּאַנדזש פּיאַרע אין די האפענונגען וואָס ביידע פון זיי האָדעווען די מעלות אין זייער לעבן. אַז זיי ליבע אַלע פון די באשעפער 'ס קרעאַטיאָן, ניט פון אַ ווייַטקייט, אָבער ווי אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון זייער ינער דיווינאַטי. זיי לעבן אַ לעבן פון זיך-קאָנטראָל, זיך-דיסציפּלין, פיר און אַנאָווע. אַז זיי האָבן די מוט צו שטיין אַרויף פֿאַר זיך און די רעכט פון אנדערע אַפֿילו ווען עס איז ימפּראַקטאַקאַל, ומבאַקוועם און אַנפּראַפיטאַבאַל. זיי בלייַבן סטאַבערנלי דיטאַטשט פון מאַטיריאַליזאַם נאָך באגאנגען צו געדינט די געדאנקען, מענטשן, און אינסטיטוציעס זיי האַלטנ ווערט פון זייער לויאַלטי, האלטן זיך צו די העכסטן סטאַנדאַרט און לעבעדיק זייער לעבן צו דער פולאַסט.