Ma femme et moi avons été Birender la chance d'avoir notre deuxième fils viennent dans nos vies le 19 Janvier, 2013. En choisissant un nom pour lui nous avons suivi la tradition sikh qui je l'ai décrit ci-dessous. , Nous avons ensuite engagés dans un peu en ligne de crowdsourcing en affichant une invitation sur nos pages Facebook pour des suggestions commençant par la lettre 'S'. Nos délibérations ont commencé!

Nous aurions pu simplement envoyé une annonce de naissance de notre réseau d'amis et de collègues en annonçant le nom de notre fils nouveau-né. Au lieu de cela, nous avons décidé d'inclure l'explication (au-dessous) de la tradition de nommage Sikh nous avions suivi et une explication de ce que son nom “Sahib” destiné à une Asie du Sud et du contexte sikh. Nous pensions que les gens ne se connaissent pas avec la foi sikhe pourraient apprécier l'apprentissage de la signification du nom, le contexte de la tradition, et nos espoirs en tant que parents.

Il s'avère, ils l'ont fait.

- Kulvir à Mississauga

Annonce

Nous avons pris notre nouvel enfant dans la présence de lumière qui nous guide, nos textes sacrés, le Guru Granth Sahib chercher l'inspiration du Créateur Divin, Karta Purakh. Nous avons été bénis avec la shabad joint ou la prière a révélé à la Cinquième Nanak, commençant par la lettre 'S' ou Sassa. Chanté en Raag Suhi

Dans le contexte sud-asiatique, sahib est traduit par monsieur, maître, ou seigneur. Il est souvent utilisé après le nom d'une personne à l'égard conférer. Cependant, du point de vue sikh, Sahib peut être interprété comme souverain – indépendants des pièces jointes du monde, libéré de toute spirituelle, politique, tyrannies économiques et sociaux et des comptes à personne d'autre que le souverain ultime.

Le plus célèbre Sahib Singh dans l'histoire sikh était le dernier de la Panj Piare (ou cinq BienAimés) être initiés à la Khalsa Panth (par Guru Gobind Singh ). Les noms de ces cinq sont importants car ils illustrent le voyage il faut prendre à devenir souverain – en commençant par Daya (compassion) puis Dharam (discipline) à Himmat (courage) à Mohkem (fermeté) enfin Sahib (souverain).

Donc, avec l'inspiration de Guru Granth Sahib, Birender et j'ai nommé notre deuxième enfant, comme Mohkem, après l'un des Panj Pyare dans l'espoir que les deux cultivent ces vertus dans leur vie. Qu'ils aiment tous la création du Créateur, pas d'une distance, mais comme une manifestation de leur divinité intérieure. Ils vivent une vie d'auto-contrôle, auto-discipline, pratique et l'humilité. Qu'ils ont le courage de se lever pour eux-mêmes et les droits d'autrui, même quand il n'est pas pratique, incommode et inutile. Ils restent obstinément détachés du matérialisme encore engagés à servir les idées, personnes, et les institutions qu'ils jugent digne de leur fidélité, se tenant au plus haut niveau et vivre leur vie au maximum.