我的妻子Birender的和我祝福走進我們的生活，我們的第二個兒子，1月19日, 2013. 在選擇他出了名，我們就跟著我下面所描述的錫克族的傳統。, 我們然後從事在線眾包在一個小的為開頭的任何建議與字母'S'我們的Facebook頁面上張貼的邀請. 我們的討論開始!

我們可以簡單地發送出去出生公佈我們的網絡朋友和同事宣布我們剛出生的兒子的名字. 相反，我們決定包括解釋 (下面) 錫克教命名傳統，我們曾跟隨他的名字是什麼的解釋 “Sahib的” 在南亞和錫克教上下文的意思. 我們認為錫克教信仰不熟悉的人可能會了解這個名字的含義, 傳統的上下文中, 我們作為父母的希望.

事實證明，, 他們所做的.

- Kulvir在密西沙加

公告

我們把我們的孩子到我們的指路明燈的存在, 我們神聖的經文, 初經尋求靈感來自於神聖的造物主, Karta Purakh. 我們的的附加shabad或祈禱祝福透露，第五誕辰, 開始用字母'S'或佐佐. 崇安在Raag Suhi

在南亞背景, 老爺被翻譯為先生, 主, 或主. 它經常被用來賦予尊重一個人的名字後. 但, 從一個錫克教的角度, Sahib的，可以理解為主權 – 獨立的世界從附件, 從一切精神解放, 政治, 經濟和社會的獨裁政權，不對任何人負責，但最終的主權.

最有名的Sahib的辛格在錫克教的歷史是最後噴赤河PIARE的 (或五摯愛) 要開始進入卡爾薩Panth的 (由大師戈賓德辛格的 ). 這5名是意義重大，因為它們說明了一個需要採取的旅程，成為主權 – 大亞灣開始 (同情) 然後DHARAM (紀律) Himmat (勇氣) Mohkem (堅定性) 終於Sahib的 (君主).

因此，靈感來自宗師錫克教, 我和Birender命名的第二個孩子, 像Mohkem, 之一噴赤河Pyare的希望後，他們都在他們的生活中培養這些美德. 他們愛造物主的創造, 而不是從遠處, 但自己內心的神性的體現. 他們住的生活，自我控制, 自律, 實踐和謙卑. 甚至當它是不切實際的，他們有這樣的勇氣站起來，為自己和他人的權利, 不方便和無利可圖. 他們仍然固執地脫離唯物主義致力於服務的想法, 個人, 和機構，他們認為值得他們的忠誠, 抱著自己的最高標準，他們的生命和生活充分.