मेरी पत्नी बीरेंद्र और मैं अपने दूसरे बेटे को 19 जनवरी पर हमारे जीवन में आते है धन्य थे, 2013. उसके लिए एक नाम का चयन करने में हम मैं नीचे का वर्णन किया है जो सिख परंपरा का पालन किया. , हम तो अक्षर 'एस' के साथ शुरुआत किसी भी सुझाव के लिए हमारे फेसबुक पेज पर एक निमंत्रण पोस्टिंग द्वारा crowdsourcing थोड़ा ऑनलाइन में लगे. हमारे विचार विमर्श शुरू!
हम केवल हमारे नवजात बेटे के नाम की घोषणा मित्रों और सहकर्मियों के अपने नेटवर्क के लिए एक जन्म घोषणा बाहर भेजा जा सकता था. इसके बजाय हम विवरण शामिल करने का फैसला (नीचे) हम पालन किया था सिख नामकरण परंपरा और क्या उसके नाम की एक व्याख्या की “साहिब” एक दक्षिण एशियाई और सिख संदर्भ में मतलब. हम सिख धर्म के साथ अपरिचित लोगों के नाम के अर्थ को सीखने की सराहना करते हैं सकता है सोचा, परंपरा के संदर्भ, माता - पिता के रूप में और हमारी उम्मीदें.
यह पता चला है, वे किया.
- मिसिसॉगा में kulvir
घोषणा
हम हमारे मार्गदर्शक प्रकाश की उपस्थिति में हमारे नए बच्चे को ले गया, हमारे पवित्र ग्रंथों, गुरु ग्रंथ साहिब देवी प्रजापति से प्रेरणा की तलाश के लिए, Karta Purakh. हम संलग्न शबद या प्रार्थना के साथ ही धन्य थे पांचवें नानक को पता चला, अक्षर 'एस' या Sassa के साथ शुरुआत. राग Suhi में गाया
दक्षिण एशियाई संदर्भ में, साहब साहब के रूप में अनुवाद किया है, मास्टर, या प्रभु. अक्सर यह सम्मान प्रदान करने के लिए एक व्यक्ति के नाम के बाद किया जाता है. तथापि, एक सिख नजरिए से, साहिब प्रभु के रूप में व्याख्या की जा सकती – दुनिया के संलग्नक से स्वतंत्र, सभी आध्यात्मिक से मुक्त, राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक क्रूरता और कोई नहीं के प्रति जवाबदेह लेकिन परम प्रभु.
सिख इतिहास में सबसे प्रसिद्ध साहिब सिंह पंज Piare के पिछले था (या पांच प्रिय लोगों) खालसा पंथ में शुरू होने की (गुरु गोबिंद सिंह द्वारा ). वे एक लेने की जरूरत यात्रा संप्रभु बनने के लिए उदाहरण देकर स्पष्ट रूप में इन पांच के नाम उल्लेखनीय हैं – दया के साथ शुरू (दया) तब धरम (अनुशासन) हिम्मत को (साहस) Mohkem को (दृढ़ता) आखिरकार साहिब (प्रभु).
तो गुरु ग्रंथ साहिब से प्रेरणा के साथ, बीरेंद्र और मैं अपने दूसरे बच्चे नामित, Mohkem तरह, उम्मीद में पंज प्यारे की एक के बाद उन दोनों को अपने जीवन में इन गुणों खेती कि. वे निर्माता के निर्माण के सभी प्यार कि, नहीं दूर से, लेकिन उनके भीतर देवत्व की एक मिसाल के रूप में. वे आत्म - नियंत्रण का जीवन जीने, आत्म - अनुशासन, अभ्यास और विनम्रता. यह अव्यावहारिक है, तब भी जब वे खुद के लिए खड़े करने के लिए साहस और दूसरों के अधिकारों की है कि, असुविधाजनक और लाभहीन. वे हठ विचारों की सेवा करने के लिए अभी तक भौतिकवाद से अलग प्रतिबद्ध हैं, व्यक्तियों, और संस्थानों में वे अपनी वफादारी के योग्य समझे, सर्वोच्च मानक के लिए खुद को पकड़े हुए है और पूरा करने के लिए उनके जीवन जी.
