Vaimoni Birender ja minä olimme siunattu meidän toinen poika tulla meidän elämäämme 19. tammikuuta, 2013. Valitessaan nimi hänelle seurasimme sikhien perinne, joka olen alla. , Sitten mukana hieman online crowdsourcing julkaisemalla kutsu Facebook-sivuilla ehdotuksia alkavat kirjaimella 'S'. Meidän neuvottelujen alkua!
Olisimme voineet yksinkertaisesti lähetti syntymän ilmoitus meidän verkoston ystäviä ja kollegoita ilmoittaa nimi meidän vastasyntyneen poikansa. Sen sijaan päätimme sisällyttää selitys (alla) ja sikhien nimeäminen perinne olisimme noudattaneet ja selvitys siitä, mitä hänen nimensä “Sahib” tarkoitti Etelä-Aasian ja sikhien yhteydessä. Ajattelimme tietämätön sikhien uskossa voisi arvostaa oppimisen merkitys nimi, yhteydessä perinne, ja toiveemme vanhempina.
On käynyt ilmi, he tekivät.
- Kulvir Mississauga
Ilmoitus
Veimme uuden lapsen osaksi läsnä ohjaava valo, pyhä kirjoitukset, Guru Granth Sahib hakemaan inspiraatiota Divine Creator, Karta Purakh. Olimme siunattu liitteenä Shabad tai rukous paljasti viides Nanak, alkavat kirjaimella 'S' tai Sassa. Lauletaan Raag Suhi
Etelä-Aasian yhteydessä, Sahib on käännetty sir, mestari, tai lord. Sitä käytetään usein, kun henkilön nimeä antaa kunnioitusta. Kuitenkin, alkaen sikhien näkökulmasta, Sahib voidaan tulkita suvereeni – riippumaton liitetiedostoja maailman, vapautunut kaikista hengellinen, poliittinen, taloudellisen ja sosiaalisen tyranniat ja vastuussa kukaan mutta lopullinen Sovereign.
Tunnetuin Sahib Singh sikhien historiassa oli viimeinen Panj Piare (tai viisi Rakkaat ystävät) aloitettava osaksi Khalsa Panth (Guru Gobind Singh ). Nimet nämä viisi ovat merkittäviä, sillä ne kuvaavat matkan yksi on kestää tulla suvereeni – alkaen Daya (myötätunto) sitten Dharam (kuri) to Himmat (rohkeus) to Mohkem (lujina) vihdoin Sahib (suvereeni).
Joten inspiraatiota Guru Granth Sahib, Birender ja Nimesin meidän toinen lapsi, kuten Mohkem, jälkeen yksi Panj Pyare toivoo, että molemmat viljellä nämä hyveet elämässään. Että he rakastavat kaikki Luojan Creation, ei kaukaa, vaan osoitus heidän sisäistä jumaluutta. He elävät elämää itsehillintää, itsekuri, käytäntö ja nöyryys. Että heillä on rohkeutta puolustaa itseään ja muiden oikeuksia, vaikka se on epäkäytännöllistä, hankalaa ja kannattamatonta. Ne pysyvät sitkeästi irrottaa materialismi vielä sitoutunut palvelemaan ideoita, yksilöiden, ja laitosten katsomansa arvoinen heidän uskollisuutensa, pitämällä itsensä korkeimmalle ja elävät elämäänsä täysillä.
