Mano žmona Birender ir aš buvo palaiminti, kad turi mūsų antrasis sūnus atėjo į mūsų gyvenimą ant 19 sausis, 2013. Renkantis pavadinimą jam mes po sikų tradiciją aš aprašyti žemiau. , mes tada užsiima šiek tiek internete crowdsourcing parašėte įtakos mūsų Facebook puslapyje kvietimą bet kokius pasiūlymus, prasidedančių raide "S". Mūsų svarstymai prasidėjo!

Mes galime tiesiog išsiuntė gimimo skelbimą prie mūsų tinklo draugams ir kolegoms paskelbta apie mūsų naujagimiui sūnui vardą. Vietoj to mes nusprendėme įtraukti paaiškinimą (žemiau) iš sikhų vardų tradiciją mes jau vadovaujamasi, ir to, ką jo vardas paaiškinimas “Sahib” reiškė Pietų Azijos ir sikų konteksto. Manėme, kad žmonės nesusipažinęs su sikhų tikėjimą gali vertinti mokymosi pavadinimo reikšmę, tradicijos kontekstas, ir mūsų viltys, kaip tėvai.

Pasirodo,, jie padarė.

- Kulvir Mississauga

Skelbimas

Mes buvo mūsų naują vaiką į mūsų kelrodžiu akivaizdoje, mūsų šventųjų raštų,, Guru Granth Sahib ieškoti įkvėpimo iš Dievo Kūrėjo, Karta Purakh. Mes buvome palaiminti pridedamą Šabado ar maldos atskleidė penktosios Nanku, prasidedančių raide "S" ar Sassa. Dainavo Raag suhi

Pietų Azijos kontekste, Sahibs verčiamas kaip sere, meistras, ar valdovas. Ji dažnai naudojama po asmens vardu suteikti pagarbą. Tačiau, nuo sikų perspektyvos, Sahib gali būti aiškinama kaip suvereni – nepriklausoma nuo pasaulio priedais, išvaduotas iš visų dvasinių, politinis, ekonominės ir socialinės tironijos ir atskaitingos niekas, bet galutinis Nepriklausomi.

Garsiausios Sahib Singh sikų istorijoje buvo iš Panj Piare paskutinis (ar Penki mylimiems) turi būti pradėtas į Khalsa Panth (Guru Gobind Singh ). Šių penkių pavadinimai yra didelis, nes jie rodo, kelionė vienas turi imtis tapti suverenia – pradedant Daya (užuojauta) tada Dharam (drausmė) į Himmat (drąsa) į Mohkem (tvirtybė) pagaliau Sahib (suverenus).

Taigi, įkvėptas Guru Granth Sahib, Birender ir aš pavadino mūsų antrą vaiką, kaip Mohkem, po vieną iš Panj Pyare tikisi, kad abu ugdyti šias vertybes savo gyvenime. Kad jie myli visus Kūrėjo kūrimas, ne iš tolo, bet kaip savo vidinį dieviškumą pasireiškimo. Jie gyvena savikontrolės gyvenimą, savidisciplina, praktika ir nuolankumas. Kad jie turi drąsos atsistoti už save ir kitų žmonių teises, net jei jis yra nepraktiška, nepatogu ir nepelninga. Jie vis dar atkakliai atskirtas nuo materializmo dar įsipareigojusi tarnauti idėjas, asmenys, ir institucijos, jų manymu vertas jų lojalumo, laikydami save aukščiausio lygio ir gyvenimo savo gyvenimą iki galo.