Tag Archives: Sikh

Identiteit en keuze: De Akash Story

MC40_AkashPicOpgroeien als een jonge kerel, toen ik hit leerjaar vier besloot ik dat het tijd was om een ​​levensveranderende beslissing te nemen. Op dat moment, Ik begon mijn haar laten groeien als een manier om mijn liefde te tonen naar de Sikh religie. Ik had altijd bewust van het feit dat in de Sikh religie is er een aanzienlijke hoeveelheid mensen die hun haar laten groeien. Echter, voor mij toen ik eindelijk begreep wat groeit je haar betekende dat ik besloot om een ​​sprong van het geloof te nemen en omarmde het idee. Wonen in zo'n diverse gemeenschap en het hebben van een dergelijk ondersteunend scholen de verandering in mijn identiteit van de groeiende mijn haar en later met een tulband had angst of walging niet vonk, maar eerder compassie, begrip en zelfs nieuwsgierigheid. Gelukkig, Ik woon in zo'n omarmen en open samenleving waar de veranderingen van dat kaliber zijn aanvaardbaar, in vergelijking met andere gebieden in de wereld waar een dergelijke drastische verandering kan gemakkelijk worden voldaan met veel kritiek.

Moving forward, nu heb ik sterk vast aan mijn beslissing en hebben het opgenomen in mijn kern. Hoewel soms waren er zakken van verzet die ondervraagd wat ik aan het doen was en begreep niet, het was toen dat ik nam de verantwoordelijkheid van het maken van de hoogte, bewust van mijn ware bedoelingen. Momenten waar mensen onschuldig zou vragen hoe lang is je haar? Om vervolgens, waarom heb je een tulband dragen? en nu het meest recent met, zijn niet je ooit gaat scheren? Vragen als deze denk ik geholpen hebben gevormd mijn persoonlijkheid, omdat ze me hebben veroorzaakt om voortdurend in vraag wie ik ben. Niet alleen dat, maar ze hebben me nederigheid geleerd, discipline en een natuurlijk gevoel om te willen om anderen te motiveren.

Opgroeien werd ik het middelpunt van de aandacht in veel gevallen met mijn unieke identiteit – Ik zou natuurlijk de presentatie van mijn geloof aan andere mensen. Nu presentaties zijn als mijn energie en zijn een van mijn favoriete dingen om te doen in de hele wereld. Zo, toen ik ouder word een van mijn belangrijkste doelen is om een ​​motiverende spreker te worden en door mijn een beslissing vroeg in het leven was ik in staat om de liefde van mijn leven te ontdekken. Nu, Ik ben in staat om de jaarlijkse Vaisakhi shows hosten bij Rick Hansen Secondary School geweest gedurende drie opeenvolgende jaren. Meest recent, Ik kreeg de gelegenheid om een ​​toespraak te houden bij een van de grootste evenementen in Toronto. Het evenement was de Sikh Centennial Gala waar weer mijn presentatievaardigheden scheen door naar de grote diverse menigte die niets om terug te geven aan mij gehad, maar hou. In betrekking met liefde, Tijdens mijn meest recente reiservaring naar Californië was er een punt waar ik liep rond door mijzelf en een meisje naar me toe en zei: "Ik heb eerlijk gezegd hou gewoon je hoofd gear!"En liep weg. Eenvoudige tekens, zoals die hebben mij de zekerheid dat ik echt heb gevonden mijn identiteit gegeven. Opnieuw, niets van dit ooit zou mogelijk zijn geweest als het niet voor de mooie multiculturalisme aanwezig om me heen. Met zoveel diversiteit individuen zijn meer open en accepteren. Om die reden was ik in staat om zo'n grote verandering in een vrij vlotte manier te maken, zonder te raken te veel wegblokkades. Echter, wat is een verhaal zonder een paar wegblokkades, en het bleek die zogenaamde 'road blocks' waren vragen die hielp transformeren me in de Akashdeep dat ik vandaag ben: iemand die kan blijven inzetten voor wat hun naam betekent en "het licht in de lucht" werkelijk.

- Akashdeep in Mississauga

Noot van de redactie: De vijf ontvangers van dit jaar Seva Fellowship, een programma voor jonge aspirant-leiders in de regio Peel van Ontario, schreven elk een verhaal, als onderdeel van het fellowship programma. Hun bijdragen zijn hier gegroepeerd. , and the one immediately following, spreken met een soortgelijk thema.

 

 

Het verhaal van een naam

MC40_KulvirAndSonsMijn vrouw Birender en ik waren gezegend om onze tweede zoon in ons leven gekomen op 19 januari, 2013. Bij het kiezen van een naam voor hem volgden we Sikh traditie, die ik hieronder heb beschreven. , we dan bezig met een beetje online crowdsourcing door het plaatsen van een uitnodiging op onze Facebook-pagina's voor alle suggesties die beginnen met de letter 'S'. Onze beraadslagingen begonnen!

We konden gewoon verstuurd hebben een geboortekaartje naar ons netwerk van vrienden en collega's aankondiging van de naam van onze pasgeboren zoon. In plaats daarvan hebben we besloten om de verklaring onder (beneden) van de Sikh naamgeving traditie die we hadden gevolgd en een uitleg van wat zijn naam “Sahib” betekende in een Zuid-Aziatische en Sikh context. We dachten dat mensen onbekend met het Sikh geloof zou waarderen het leren van de betekenis van de naam, de context van de traditie, en onze hoop als ouders.

Het blijkt, ze deden.

- Kulvir in Mississauga

Aankondiging

We namen onze nieuwe kind in de tegenwoordigheid van onze leidende licht, onze heilige geschriften, de Guru Granth Sahib om inspiratie te zoeken bij de Goddelijke Schepper, Karta Purakh. We waren gezegend met de bijgevoegde shabad of gebed geopenbaard aan de Vijfde Nanak, beginnend met de letter 'S' of Sassa. Gezongen in Raag Suhi

In het Zuid-Aziatische context, Sahib wordt vertaald als meneer, meester, of lord. Het wordt vaak gebruikt na iemands naam om respect te verlenen. Echter, vanuit een Sikh perspectief, Sahib kan worden geïnterpreteerd als soevereine – onafhankelijk van de bijlagen van de wereld, bevrijd van alle geestelijke, politiek, economische en sociale tirannie en aan niemand verantwoording verschuldigd, maar de ultieme Sovereign.

De meest bekende Sahib Singh in de Sikh geschiedenis was de laatste van de Panj Piare (of Five Geliefden) te worden ingewijd in de Khalsa Panth (door Guru Gobind Singh ). De namen van deze vijf zijn belangrijk omdat ze illustreren de reis moet men nemen om soeverein te worden – beginnend met Daya (mededogen) dan Dharam (discipline) naar Himmat (moed) naar Mohkem (standvastigheid) om eindelijk Sahib (soeverein).

Dus met inspiratie uit de Guru Granth Sahib, Birender en ik noemde ons tweede kind, zoals Mohkem, na een van de Panj Pyare in de hoop dat ze beiden cultiveren deze deugden in hun leven. Dat zij van de hele schepping van de Schepper, niet van een afstand, maar als een uiting van hun innerlijke goddelijkheid. Ze leven een leven van zelfbeheersing, zelfdiscipline, praktijk en nederigheid. Dat ze de moed hebben om op te komen voor zichzelf en de rechten van anderen, zelfs wanneer het niet praktisch, onhandig en onrendabele. Ze blijven hardnekkig losgemaakt van het materialisme nog toegewijd aan het dienen van de ideeën, individuen, en instellingen die zij waardig van hun loyaliteit achten, houden zich aan de hoogste standaard en hun leven in de ruimste.

Mijn Surrey Adventure

MCsquares_GreyLeopardBijna al mijn vrienden zijn wit, middenklasse, en mijn leeftijd. Apropos van dit verhaal, Ik tel maar een Sikh in mijn kennissenkring. Om uit te breken van mijn smalle band van het dagelijks leven, Ik accepteerde een aanbod om een ​​plaatsvervanger terugkerende officier te worden voor de verkiezing van de raad van bestuur en officieren van een Sikh tempel samenleving in Surrey. Verder lezen