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十級文化衝擊

去年級 10 我第一次在我自己的學校的多文化主義的味道. 很多人描述了加拿大作為一個沙拉碗不是一個大熔爐, 我同意他們的. 今年在我的第一學期的甲級 10 我已簽署了文化衝擊. 文化衝擊是類似Carassauga的的. 聖約瑟中學舉行，這是一年一度的節日，慶祝世界的文化和民族.

這個節日給學生有機會擁抱和慶祝多culturalsim在我們學校，通過展示他們的文化菜餚, 傳統服裝, 舞蹈和音樂. 我完全接受我的印度國籍. 我不怕說我愛布瑞雅尼, 古拉卜Jamun鱧和普里. 我很自豪能成為印度. 所以，當我已簽署了此, 我簽了自己帶來了傳統的印度菜和參與文化表現.

在當天的文化衝擊是驚人的. 每個人都試過我媽媽的特殊自製鱧和普利斯. 轉眼到我媽媽的香酥普利斯完成了所有的長安. 這是一個驚喜, 因為有些人甚至承認什麼菜，連問也不問. 而且, 我真的沒有想到有這麼多文化的世界將代表. 我有一種感覺，也許五六主流文化將顯示. 但, 有許多獨特的檔位顯示各地的心房和食堂. 它讓我大開眼界; 我的學校是一個小規模的模型加拿大; 豐富的人口和多樣化的國家. 這不僅是加拿大人，但有法國, 英國的, 印度人, 中國的, 夏威夷, 越南人, 韓國, 菲律賓, 日本, 意大利的, 肯亞的, 牙買加, 波蘭語, 葡萄牙, 蘇格蘭的, 愛爾蘭的, 克羅地亞, 阿拉伯語, 巴基斯坦和斯里蘭卡.

我不認為如果我去在世界其他地方, 我能找到這麼多國家都在一個屋簷下. 節日期間，我們有一個標誌軸承儀式，然後一個晚上充滿了不同的文化表演. 印度館的文藝表演將涉及孖寶必勝僅僅是一個混音的寶萊塢舞蹈, Mashallah, 希拉基Jawani, 勃利聚苯胺.

舞台上，當我們起床，我太緊張了. 我還沒有準備好我整個學校面前跳舞. 我知道所有的步驟, 但我怕大家會笑我. 但是，當音樂開始和我的團隊開始跳舞, 我忍不住微笑. 眾人的反應是驚人的. 有些人甚至開始跳舞，很好玩. 我們做壓軸勃利聚苯胺，, 其中涉及做bhangra的, 人群中爆發出熱烈的掌聲和歡呼，為我們. 每個人都喜歡它. 在那一刻，在我的生活, 我覺得權力和為自己感到驕傲. 在那一天，我也學到了很重要的一課: 加拿大, 我們的朋友, 我們的學校和社區可以如此千差萬別，但在同一時間，我們仍然可以是相同的，因為我們有著共同的欣賞多樣性.

- 日查在密西沙加

編者按: 五個收件人今年的塞瓦獎學金, 一個年輕有抱負的領導人計劃在安大略省皮爾區, 各寫了一個故事，他們的獎學金計劃的一部分. 這裡組合在一起，他們的貢獻.

身份和選擇: 阿卡什的故事

作為一個年輕的第一章中成長, 我打了四年級時，我決定，現在是時候做出改變生活的決定. 在那個時刻, 作為對錫克教宗教的方式來展示我的愛，我就開始我的頭髮增長. 我一直認識到的事實，在錫克教宗教人長出自己的頭髮有一個顯著的量. 但, 我，當我終於明白了你的頭髮意味著什麼成長，我決定把信仰的飛躍，擁抱的想法. 生活在這樣一個多元化的社會，有這樣的支持學校的變化在我的成長我的頭髮，後來戴頭巾的身份並沒有引發恐懼或厭惡, 而是同情, 理解和甚至好奇心. 感激地, 我住在這樣的擁抱和開放的社會裡，口徑的變化是可以接受的, 在世界其他地區，這樣的變化可以很容易地會見了不少批評相比.

展望未來, 現在我已經堅持我的決定強烈，這也體現在我的核心. 雖然有時有零星的抵抗，誰質疑我在做什麼，不明白, 就在那時，我把責任渾然不知, 知道我的真實意圖. 時刻，人會傻傻地問你的頭髮有多長? 當時, 你為什麼不戴頭巾? 現在最近期, 你難道從來不刮鬍子? 像這些問題，我相信幫助塑造了我的個性，因為他們使我不斷地問我是誰. 不僅如此, 但他們教我的謙遜, 想激勵他人的紀律和自然感.

長大後我就成了人們關注的中心在許多情況下，用我獨特的身份 – 我會很自然地提出我的信念給其他人. 現在介紹像我的能量，是我最喜歡的東西之一，在整個世界. 所以, 當我長大，我的主要目標之一是成為一個激勵人心的演說，並通過我的決定早在生活中，我能夠發現我生命中的愛. 現在, 現在連續三年，我一直能夠舉辦一年一度的Vaisakhi顯示，里克·漢森中學. 最近，, 我有機會做演講，在多倫多最大的事件之一. 事件是錫克教百年晚會再次照射到大不同的人群，什麼都沒有退給我，但我的演講技巧愛. 在愛的問候, 在我最近的旅行經驗，加州有一個地步，我自己走動和一個女孩走近我，說：“老實說，我只是愛你的頭齒輪!“走開. 簡單的標誌一樣，給了我一顆定心丸，我已經真正找到了我的身份. 再次, 沒有過，這一切都可能的，如果它不是為我周圍美麗的多元文化存在. 有了這麼多的多樣性的人更開放和接受. 出於這個原因，我沒有碰到太多的路障，能夠做出這樣大的變化，還算順利地. 但, 什麼是一個故事，沒有幾個路障, 它原來那些所謂的“路障”的問題，幫助我今天把我到Akashdeep中: 誰可以堅持他們的名字的意思是什麼，真正是“在天空中的光”.

- 在密西沙加Akashdeep

編者按: 五個收件人今年的塞瓦獎學金, 一個年輕有抱負的領導人計劃在安大略省皮爾區, 各寫了一個故事作為獎學金計劃的一部分. 他們的貢獻被組合在一起。, and the one immediately following, 一個相似的主題發言.

搜索我的身份: 我是誰?

我的父親曾經告訴我，一個人的信仰和身份形成一個人的自信和成功的基礎，剩下的那個人的生活. 這些話在我的心中徘徊，我的整個九年級一年的里克·漢森中學. 我一直夢想有一天，我會作為一個高中學生進入高中的殿堂. 我想我希望被看作是一個舊, 更成熟的孩子. 這是附帶從初中到高中的東西. 小我意識到的時候, 我正經歷遠遠超過老化和成熟. 我無意尋找我的身份. 真正的Jaspreet.

這是一個溫暖的夏日七月 2010. 上週三晚上，我的父親和我我們的雜貨店像往常一樣的方式來. 每當我們一起在車上，我們總是有這些'談判'. 這些會談是關於我父親的經驗和智慧的話, 但很多這些話在我的頭上飛過我的車過去的屋頂像許多鳥類飆升, 找一個休息的地方.

在乘車過程，, 我的父親輕描淡寫地對我的重要性，錫克教徒的頭巾，然後對他說, “你知道嗎, 也許你應該開始穿在家裡. 試試吧，你看怎麼樣“. 那一夜, 好奇心得到了最好的我，我決定用一根長長的頭巾面料嘗試綁頭巾. 那一刻我綁頭巾, 我看到了遠遠超過Jaspreet戴頭巾; 我看到了一個大師的弟子, 尋找真理和他的身份. 這種做法繼續其餘的夏天.

9月走過來所以它是時間去回到學校. 我記得那一天躍然. 我是穿著鮮豔的橙色頭巾. 我決定採取側門入口，我的課. 那些 100 米才能到我的課的時間最長 100 米，我曾經旅行時間似乎放慢. 從我的眼睛的角落, 我看得出來，我的朋友們一字排開的殿堂了第二次看我的方向，當我走向他們. 當我到達上課，坐在旁邊的一些我的老朋友, 其中一人轉過身來對我說：“是做什麼用的頭巾?“

在那一刻，, 我有一個選擇; 我可以忽略了這一意見，我可以告訴他關於我的選擇和頭巾的重要性. 我做了後者的決定. 我回答, “頭巾基本上是一個用來保護我的長發覆蓋我的頭為標誌的尊重大師文章的信仰 (精神領袖), 它是我的驕傲身份加拿大錫克教徒“. 我的朋友回應, “瘋狂的方面, 這很酷“. 從這一點上, 我並沒有感到慚愧我是誰，我是誰，今天. 在這一點上, 我意識到，智慧，一下子撲到我頭上的話，現在已經採取休息和我的意識，我的心臟已經完全吸收。我是一個驕傲的加拿大錫克教徒.

- Jaspreet在密西沙加

編者按: 五個收件人今年的塞瓦獎學金, 一個年輕有抱負的領導人計劃在安大略省皮爾區, 各寫了一個故事，他們的獎學金計劃的一部分. Their contributions are grouped together here. This submission, 一個緊接, 一個相似的主題發言.

週日晚上在巴蜀人家

“Bashu Renjia”. 這兩個詞寫厚厚的, 象牙漆迎接我每個星期天晚上，當我走出去與我的家人吃晚飯. 它是川菜位於米西索加的心臟和吸引飢餓的客戶來自全國各地的城市. 很長一段時間，我想中國的氛圍和門上的普通話文本行排除餐廳客人亞洲唯一. 這個想法很快就改變了在一個特定的星期天晚上...

我的家人去吃飯，比平時早，晚. 在寬敞的餐廳，我們找到了座位旁邊的入口處, 我們注意到我們旁邊的一個印度家庭飲食. 我很高興看到這一點的食物，因為這意味著我的文化與其他文化群體共享! 我興奮重新點燃 5 短短幾分鐘後，當一對歐洲夫婦走進美食. 他們熱切地坐了下來，並下令兩碗豆腐粥. 因為我的竊聽個性, 聽說男子試圖發音在中國菜的名稱. 儘管他的困難, 服務員和人一笑置之和理解，這是一個多元文化體驗的一部分. 在我的臉上面帶微笑, 小輕笑，甚至從我的口中爆發，我吞了一口我的麵湯.

的時候，我的晚餐結束, 餐廳中瀰漫著所有文化和所有表談話的家庭至少有五種不同的語言融合成一個旋律. 這是音樂我的耳朵. 它代表的多元文化，存在於我的週末晚餐的地方, 我所在的城市, 最終 - 加拿大.

當我起身離開餐廳, 我的眼睛再次瞥了一眼在印度家庭, 歐洲夫婦現在整理他們的粥, 和尼日利亞媽媽誰是瘋狂地試圖控制她的哭鬧的嬰兒. 當我終於退出了門, 我讀了普通話文字和象牙“巴蜀人家”的字母在門上再次. 雖然這些話從我的文化, 他們不排除在世界上其他豐富的文化享受裡面的食物. 到底, 它可能看起來中國在外面, 但在裡面是一個多元文化的仙境.

- Jimmy在密西沙加

編者按: 五個收件人今年的塞瓦獎學金, 一個年輕有抱負的領導人計劃在安大略省皮爾區, 各寫了一個故事作為獎學金計劃的一部分. 這裡組合在一起，他們的貢獻.

驚喜一日遊

參觀哥斯達黎加利蒙小城市醫院是沒有預料到的彎路，我的醫療之旅哥斯達黎加. 對於我們休閒娛樂的日子，在旅途中，我們收到了良好的財富在著名的Pacuare河去漂流, 上市 “戶外雜誌” 在世界上的五大河流之一的白水漂流.

通過四級急流強度作戰與一個勤奮的團隊和值得信賴的指南, 這是一個了不起的經驗. 但, 在我們的日常槳擊掌慶祝，在那裡我們一起發生衝突，我們的槳手擊掌一個相似之處, 錯過了我的船的隊友之一，而不是打我的拇指, 骨. 太腫槳事後我無法行和手腕支撐，醫院接走.

雖然, 低沉，起初我很快就成了醫院好奇和發現自己，難怪我注意到. 從行政文件工作，我不得不填寫所使用的技術, 一切都非常不同，在到加拿大的醫院比較. 我走到 4 不同的建築物和等待很長一段時間，只是為了讓我的工作. 也, 在我訪問結束, 我不得不為每一個人服務，我用支付. 舊打字機鍵入, X射線房間裡沒有的最先進的最新技術，所有步行的患者，無論他們的醫療問題，都可以看到一個值班醫生在離開之前. 系統混亂, 擠, 低效和緩慢相比，加拿大的醫療保健系統.

我發現自己在敬畏的差額來實現，我來到加拿大的免費醫療制度在加拿大唯一提供不應被視為是理所當然的. 我覺得這表明我們如何作為加拿大公民都反對向發展中國家提供更多的機會. 一次在一個千載難逢的機會也導致我做一個實現它的迷人，給了我更多的是一個加拿大公民的尊重和考慮.

- 阿姆里特在密西沙加

一個意外的轉折

大約一年前，在鮑威爾河的信仰博覽會, 我自告奮勇Mohinder的模型時，他表現出的人群如何把頭巾. 我看著這個作為一個有趣的事情與朋友.

當我坐在舞台上, 了Mohinder解釋說，超過頭巾面料 7 米. 我很驚訝多久深紅色織物! 那感覺真是好有人群手錶了Mohinder我包頭巾.

7米的面料是非常炎熱和重 — 我無法想像在一個非常炎熱的氣候穿什麼會像! 這也是出奇的緊.

我保留了它後，我離開了舞台，擁擠的房間裡走來走去. 我很高興我從參與者的積極關注和反應 — 大多是女性參與者! 有人告訴我，我是體育, 請速, 英俊 … 因為我戴著紅色頭巾. Mohinder的鞋子整齊地走了幾分鐘.

但是，有一個微小的, 耍賴想我的大腦在後面，有些人可能不同意我戴頭巾 — 因為我是一個白色的戴頭巾的傢伙 – 和 “只是不這樣做”. 我相信，因為我覺得，我覺得什麼歧視可能會覺得像端倪 “誰” 會否決.

你需要知道，我是個堅強的, 相信男性和我從來沒有經歷過這樣的感覺，前. 這是一個強大的經驗的一部分，居然讓我感覺更接近了Mohinder.

- 鮑勃在鮑威爾河

照片信貸: 艾麗西亞BAAS攝影

我的鄰舍

這是一個美麗的初夏的早晨. 鮮花盛開, 滿目蒼翠. 在我家附近，我走我的狗, 布朗的房子. 芭芭拉, 妻子, 正在讀報紙, 面對法國的窗口和街道. 當她發現我, 我跟她揮手，她點點頭，微笑回. 卡羅爾和她的丈夫喬是在六十年代. 他們的房子是林蔭大道的對面開採. 我們可以經常看到對方, 不是面對面, 但手手, 就像早晨. 至少, 我可以說，我看到他們往往比我的隔壁鄰居朱迪和大衛.

這是第三個年頭，我一直生活在新西敏這個寧靜和英國的風格女王公園附近, 這是完全的遺產房屋和神話般的花園. 我總是驚訝的自然風光和建築和諧. 我記得有一次，我看到喬在他的前院, 我們都在談論他的保存良好的花園. 他強烈建議我他的園丁. 我把他的姓名和聯繫信息. 同時，我告訴喬，我和我的伴侶自己真正喜歡做園藝. 這已經是兩年前的. 喬和我從來沒有得到另一個機會進行交談. 我們幾乎不認識對方的人再次. 也許我們在街道上有不同的時間表. 我猜. 仍, 布朗家族是最健談的家庭，我們曾見過我的街道上，在十來戶.

在我的第一年，我在附近移動, 在聖誕節期間，我參觀了每一個我的鄰居，住在同一個街區的人. 我準備了精心包裝的巧克力和餅乾，敲他們的門. 其中兩個，我是能夠交換聯繫信息, 這是我的隔壁鄰居和布朗家. 他們的大多數, 我們只是有小的會談，我幾乎不記得他們的名字，現在面臨. 我的隔壁鄰居朱迪和大衛實際上是一個非常漂亮的情侶. 有一次，我遇到了他們與他們的朋友站在他們的房子前面. 朱迪向我介紹說，, “這是我的中國鄰居。”她還能夠注意到我有來自各國的遊客，因為她曾經問我，, “你的美國朋友還在這裡?“我覺得很溫暖，從她的要求. 事情是，我們只是不見面和交談過於頻繁. 他們有一個大房子和院子除了自己的工作，需要照顧. 同樣在這裡. 我不知道他們的家都看起來像是. 他們可能會好奇我的家. 它不會發生對我們雙方邀請對方，. 我覺得比較遺憾的是，從我身邊.

我不是說我不享受我的生活，在這裡我的美麗的街道. 其實我很欣賞的隱私和寧靜和和平非常. 只是這麼多不同於我的生活回到9年前在中國. 這可能是這裡沒什麼大不了的，只要我們享受自己的孤立的王國. 我曾經參加塊中的各方在我最好的朋友在溫哥華西部的地方. 我們沒有這樣的事情，在這裡，但每年有車庫出售事件. 我看我的小車庫, 想知道我可以賣，以使自己看起來像一個真正的加拿大.

- 燕敏在新西敏, BC

照片信貸: www.flickr.com /照片/ alphageek的

一個名稱的故事

我的妻子Birender的和我祝福走進我們的生活，我們的第二個兒子，1月19日, 2013. 在選擇他出了名，我們就跟著我下面所描述的錫克族的傳統。, 我們然後從事在線眾包在一個小的為開頭的任何建議與字母'S'我們的Facebook頁面上張貼的邀請. 我們的討論開始!

我們可以簡單地發送出去出生公佈我們的網絡朋友和同事宣布我們剛出生的兒子的名字. 相反，我們決定包括解釋 (下面) 錫克教命名傳統，我們曾跟隨他的名字是什麼的解釋 “Sahib的” 在南亞和錫克教上下文的意思. 我們認為錫克教信仰不熟悉的人可能會了解這個名字的含義, 傳統的上下文中, 我們作為父母的希望.

事實證明，, 他們所做的.

- Kulvir在密西沙加

公告

我們把我們的孩子到我們的指路明燈的存在, 我們神聖的經文, 初經尋求靈感來自於神聖的造物主, Karta Purakh. 我們的的附加shabad或祈禱祝福透露，第五誕辰, 開始用字母'S'或佐佐. 崇安在Raag Suhi

在南亞背景, 老爺被翻譯為先生, 主, 或主. 它經常被用來賦予尊重一個人的名字後. 但, 從一個錫克教的角度, Sahib的，可以理解為主權 – 獨立的世界從附件, 從一切精神解放, 政治, 經濟和社會的獨裁政權，不對任何人負責，但最終的主權.

最有名的Sahib的辛格在錫克教的歷史是最後噴赤河PIARE的 (或五摯愛) 要開始進入卡爾薩Panth的 (由大師戈賓德辛格的 ). 這5名是意義重大，因為它們說明了一個需要採取的旅程，成為主權 – 大亞灣開始 (同情) 然後DHARAM (紀律) Himmat (勇氣) Mohkem (堅定性) 終於Sahib的 (君主).

因此，靈感來自宗師錫克教, 我和Birender命名的第二個孩子, 像Mohkem, 之一噴赤河Pyare的希望後，他們都在他們的生活中培養這些美德. 他們愛造物主的創造, 而不是從遠處, 但自己內心的神性的體現. 他們住的生活，自我控制, 自律, 實踐和謙卑. 甚至當它是不切實際的，他們有這樣的勇氣站起來，為自己和他人的權利, 不方便和無利可圖. 他們仍然固執地脫離唯物主義致力於服務的想法, 個人, 和機構，他們認為值得他們的忠誠, 抱著自己的最高標準，他們的生命和生活充分.

加拿大哦〜〜?

“這裡誰擁有強大的文化?“我的妻子問一個房間的西方歐洲背景的經典加拿大人在聖約翰, NB. (我們有一個名字為白色的人一直在這裡一段時間?)

誰也沒有想到，他們有太多的文化! 所以, 為那些白人加拿大類型之一, 但, 在加拿大境外度過了她一生中最, 我的妻子教育.

“你在開玩笑?! 你喜歡烤豆肉汁薯條和流口水! 你聚集觀看打扮他們死的死的人天后. 你似乎無法不停止停止 – 為行人, 在紅燈 (你留停止，即使沒有一個人來!), 每蒂姆霍頓加入一長行. 你喜歡談論天氣. 你買很漂亮的大黑色和藍色塑料袋有時為了扔出來. 你超好聽 (但很難真正了解). 你已經有了一個強大的企業文化。“

在海外生活之前，我們不假思索地做所有這些事情，沒想到我們身邊的一些人沒有做，或至少不舒服的感覺，做他們 (實際上像其他的夜晚，當我停下來，住在一個荒涼的路口停下 - 我的“老自我”感到尷尬; 我的“新的自我”很興奮，要學習新的技能和裝修).

這是一個多元文化的加拿大的財富 (如果我們都能夠看到它，) – 更多的，我們接觸到彼此的文化更加意識到，我們成為我們自己的. 我們嘲笑自己的時間更多，變得更加脆弱和可知. 我們變得更加謙遜的文化.

- 保羅在聖約翰, N.B.

White Christmas & A Taste of Home

I am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. 但, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

但, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, N.B.