Category Archives: Seneste Historier

Family Practice

MC40_PatternSquare07aLænge før den canadiske regering vedtaget deres “politik”, Multikulturalitet er vævet ind i selve stoffet af min families liv. På trods af min far kampene i Royal Air Force under Anden Verdenskrig, eller måske på grund af det, mine forældre omfavnede venner fra hele Europa, Indien og Asien irregardless forskelle i kultur eller station. Som civil flytrafik forbedret og blev mere tilgængelig, Jeg fortalte det var en stor tid til at møde og opleve folk fra hele verden. En parade af nationer passerede gennem Edinburgh, hvor mine forældre boede i de tidlige år af deres ægteskab.

Deres holdninger ændrede sig ikke, da de udvandrede fra Skotland og bosatte sig i lille by Ontario. Det er, når jeg kom på scenen. Fortsæt læsning →

Hvem er din nabo?

MC40_BlackPantherSidste år var jeg involveret i produktionen af ​​en tv-dokumentar i Nova Scotia. Det var historien om en mand, der flyttede med sin familie ind i et sort samfund uden Halifax i begyndelsen af ​​1970'erne. Han blev aktiv i civile rettigheder spørgsmål og inspireret mange mennesker i sit nye samfund til værdi og respektere deres arv og kultur igen,

Overraskende, efter flere år blev han arresteret af RCMP og overgivet til FBI. Det viser sig, at Francis Beaufils var medlem af Black Panther organisationen og var på flugt fra US. myndigheder.

Dokumentaren fulgte Mr. Beaufils over tredive år senere, da han vendte tilbage til Nova Scotia for første gang siden sin anholdelse. Folk, der kendte ham talte om den kritiske indflydelse, han havde på deres liv, og på et helt samfund. Dokumentaren også bragt sammen medlemmer af Nova Scotia sorte samfund i dag. Nogle var aktiv i rettighedsspørgsmål årtier siden, andre er unge mennesker, der ikke vidner til uroen i tresserne og halvfjerdserne, men fortsætter med at opleve racisme i dag. Programmet var fascinerende – den ældre generation beskrev den racisme, de står over for, og hvordan de kæmpede for at overvinde det og til tider chided de yngre mennesker for ikke at bære på kampen.

Indholdet af denne dokumentarfilm var udestående, men værdien af ​​programmet stod klart for mig, da jeg så det screenet på Atlantic Film Festival. Fortsæt læsning →

Sidde eller stå?

MC40_MagicFlute_P1010611Forestil dig den scene. Om 2500 mennesker i en formel præstation hal, mange af dem fast abonnement indehavere, alle raslen med forventning og klædt på til en aften i operaen. , storyline er blevet fortolket som et First Nations fortælling.

Den administrerende direktør for Vancouver Opera træder ud på scenen for at sige et par ord. Han erkender, bl.a., at udførelsen, der sker på Queen Elizabeth Theatre i downtown Vancouver, er på den traditionelle Coast Salish område.

Han introducerer Ian Campbell, Arvelig chef for Squamish Nation, der er til stede for at hilse på publikum på den traditionelle måde med en sang af velkommen.

Som Chief Campbell begynder sangen, et halvt dusin mennesker i rækkerne foran os begynder at stige - og min partner og jeg står op så godt. . Men, i split sekund, som vi står - en hel masse information bliver behandlet i min hjerne. Fortsæt læsning →

Cultures Fundet og Lost

MC40_hennahandsOmkring femten år siden en af ​​mine venner var at blive gift og inviterede mig sammen med et par andre arbejdskolleger til en pre-bryllup fest. Min ven er af syd-asiatiske herkomst og fejringen var baseret omkring hende syd-asiatiske kultur. Hun holdt ovenpå for den første del af aftenen, mens en kvinde smukt malede hennas på hendes hænder og fødder. Jeg havde en henna malet på min hånd sammen med et par af mine venner.

Senere på aftenen min ven kom nedenunder og blev mødt på en kulturel måde ved både familier og mange venner. Fortsæt læsning →

Ser Begge måder

MC40_RoadLine_RedOrangeSom et gymnasium administrator i Burnaby, BC, Jeg har haft stor erfaring med elever og deres familier fra en bred vifte af kulturelle baggrunde. Nogle erfaringer har været humoristisk, nogle opløftende, og nogle skuffende.

På den positive side, Jeg har været i stand til at hjælpe med at styre familier til nødvendige ressourcer i lokalsamfundet og har været modtager af udtrykte taknemmelighed ved folk, der er taknemmelig for at være her i Canada, virksomheden et nyt liv som enkeltpersoner eller familier. På den negative side, Jeg har uhensigtsmæssigt blevet kaldt en 'racist’ for at hjælpe folk navigere de opstillede retningslinjer og regler i den offentlige undervisning i Britisk Columbia. Fortsæt læsning →

A Second skål suppe

MC40_northernlights"Gå tilbage ned syd, hvor du hører du kablunak itik!"

“Kablunak itik! Kablunak itik! Udlægning på båren, hun sparkede hendes ben mod autoværnet og skreg i toppen af ​​hendes lunger. Jeg vidste ikke meget Inuktitut men jeg vidste kablunak itik: hvid røvhul.

Jeg strittede men gjorde mit bedste for at bevare fatningen. Da jeg faldt søgelænder, den højlydte klang afbrød hende fornærmelse. Fortsæt læsning →

Which Way til ældre?

MC40_OlderPeopleSign_151985627Vi havde en gruppe af vestafrikanske sygeplejersker besøger, arbejder på deres studier; og fordi vi var alle sygeplejersker, naturligvis vi talte om sygepleje. Et afrikansk sygeplejerske kiggede på mig og sagde,, "Hvorfor du sætte dine ældre væk, indespærret i bygninger, og ikke ser efter dem selv?"

Jeg følte sig skyldig, skamfuld og flov ved denne udfordring til min kultur. Fortsæt læsning →

A Silenced Silence

FlowerPattern08aMin familie kom til Canada fra Østeuropa i begyndelsen af ​​det 19. århundrede og bosatte sig på prærien, hvor jeg var rejst. I 1970′s og 1980′s Jeg boede i et lille samfund i landdistrikterne Britisk Columbia. Jeg var en del af mange kredse der som gennemskæres socialt og politisk. Disse kredse inkluderede kvinder i alle baggrunde – dem, hvis familier havde boet i dalen i generationer, og dem, der var ankommet først for nylig at gøre dalen deres hjem. Der var mennesker, hvis rødder var canadiske, Amerikansk, Europæiske, British, Ostindiske, Kinesisk at nævne et par. Men mine cirkler ikke omfatter nogen af ​​de Aboriginal kvinder, der havde været de oprindelige indbyggere i dalen og var en stærk stamme, der stadig gjorde dette deres hjem.

På dette tidspunkt mange af os blev klar over, at spørgsmålet om vold mod kvinder og børn var fremherskende i dalen. Vi talte, vi, Vi havde kaffe, vi sad i hinandens køkkener, fortalte vores historier og diskuterede, hvad vi kunne gøre for at hjælpe dem, der var ofre for denne trussel. Fortsæt læsning →

Pop-quiz om Hvem er canadisk?

PatternSquare06a_starshapeJeg var på et personalemøde morgenmøde med flere af mine kolleger. Da jeg kiggede rundt om bordet, Jeg indså, at jeg sad med lærere fra Sydafrika, Australien, England og Kenya.

Det gjorde mig til at smile, fordi, mens jeg var det eneste synlige mindretal, Jeg var også den eneste, der blev født i Canada. Vi diskuterede hvor heldige vi var som en gruppe for at have en sådan mangfoldighed i vores baggrunde. Alligevel, nogen sammenføjning samtalen ikke ville påtage sig at jeg var den indfødte canadiske. Som en god ven sagde til mig, tror ikke alt, hvad du tror!

- Stella i Vancouver

Global i hyperlokale

MC40_Commercial_Drive

Jeg talte med min klasse af primært East indiske studerende, Sygeplejersker i deres eget land, studere i Canada og håb om at blive sygeplejersker her. Vi talte om kulturelle forskelle mellem vore verdslige virkelighed.

Jeg spurgte mine elever, hvordan de følte i Vancouver, være fra et andet land og kultur, hvad deres erfaringer var som. Én mandlig studerende reagerede ved at sige, "Jeg forventede at se alle hvide mennesker, ligesom du, at jeg ville skille sig ud, være mærkbart anderledes. Men de fleste dage ser jeg mindre hvide mennesker og flere mennesker fra alle andre steder. Jeg blev overrasket, men jeg føler som om jeg blandet i højre væk. Jeg føler ikke så forskellige, som jeg havde forventet at jeg ville. "

- Lou i Vancouver