Meine Frau und ich waren Birender gesegnet haben unsere zweite Sohn in unser Leben am 19. Januar kommen, 2013. Bei der Auswahl eines Namens für ihn folgten wir Sikh Tradition, die ich weiter unten beschrieben habe. , wir dann in einem kleinen Online-Crowdsourcing durch die Veröffentlichung einer Einladung auf unseren Facebook-Seiten für alle Vorschläge mit dem Anfangsbuchstaben 'S' engagiert. Unsere Beratungen begann!
Wir konnten einfach geschickt haben eine Geburtsanzeige zu unserem Netzwerk von Freunden und Kollegen der Bekanntgabe der Namen unseres neugeborenen Sohn. Stattdessen haben wir beschlossen, die Erklärung enthalten (unten) der Sikh-Tradition Namensgebung hatten wir gefolgt und eine Erklärung von dem, was sein Name “Sahib” bedeutete in Südasien und Sikh Kontext. Wir dachten, die Menschen mit dem Sikh Glaubens unbekannt vielleicht schätzen lernen die Bedeutung des Namens, der Kontext der Tradition, und unsere Hoffnungen als Eltern.
Es stellt sich heraus,, sie taten.
- Kulvir in Mississauga
Ankündigung
Wir haben unser neues Kind in der Gegenwart unseres Lichtgestalt, unsere heiligen Schriften, der Guru Grant Sahib um Inspiration aus dem Göttlichen Schöpfer suchen, Karta Purakh. Wir waren mit dem beigefügten shabad oder Gebet gesegnet offenbarte dem Fünften Nanak, mit dem Anfangsbuchstaben 'S' oder Sassa. Sung in Raag Suhi
In dem südasiatischen Kontext, Sahib als Sir übersetzt, Master, oder Herr. Es wird oft nach dem Namen einer Person verwendet werden, um Respekt zu verleihen. Jedoch, von einem Sikh Perspektive, Sahib kann als souveräne interpretiert werden – unabhängig von den Bindungen an die Welt, befreit von aller geistlichen, politischen, wirtschaftlichen und sozialen Tyrannei und niemandem Rechenschaft schuldig, sondern die ultimative Sovereign.
Die berühmteste Sahib Singh in Sikh Geschichte war die letzte der Panj Piare (oder Fünf Geliebten) in die Khalsa Panth eingeleitet werden (von Guru Gobind Singh ). Die Namen dieser fünf sind signifikant, da sie die Reise muss man nehmen, um sich zu souveränen veranschaulichen – beginnend mit Daya (Mitgefühl) dann Dharam (Disziplin) zu Himmat (Mut) zu Mohkem (Standhaftigkeit) endlich Sahib (Souverän).
Also mit Inspiration von Guru Grant Sahib, Birender und nannte ich unser zweites Kind, wie Mohkem, nach einer der Panj Pyare in der Hoffnung, dass beide von ihnen pflegen diese Tugenden in ihrem Leben. Dass sie alle lieben des Schöpfers Creation, nicht aus der Ferne, sondern als Ausdruck ihrer inneren Göttlichkeit. Sie leben ein Leben der Selbst-Kontrolle, Selbstdisziplin, Praxis und Demut. Dass sie den Mut haben, sich für sich selbst und die Rechte anderer, auch wenn es nicht praktikabel ist, unbequem und unrentabel. Sie bleiben hartnäckig vom Materialismus noch engagiert sich für die Ideen abgelöst, Personen, und Institutionen, die sie für würdig ihrer Loyalität, hält sich auf dem höchsten Standard und ihr Leben in vollen Zügen.
