A miña muller Birender e eu fomos bendicidos por noso segundo fillo entran nas nosas vidas o 19 de xaneiro, 2013. Na elección dun nome para el, seguimos a tradición Sikh que eu describe a continuación. , que, a continuación, envolto en algo en liña crowdsourcing postea unha invitación nas nosas páxinas en Facebook para todas as suxestións que comezan coa letra 'S'. As nosas deliberacións comezou!
Poderiamos simplemente enviou un anuncio do nacemento da nosa rede de amigos e compañeiros de anunciar o nome do noso fillo recentemente nado. Pola contra, decidiu incluír a explicación (abaixo) da tradición nomeamento Sikh tivésemos seguido e unha explicación sobre o seu nome “Señor en hindi” significou nun sur de Asia e do contexto Sikh. Nós pensamos que a xente non familiarizados coa fe Sikh pode apreciar aprender o significado do nome, no contexto da tradición, e as nosas esperanzas como pais.
Acontece, fixeron.
- Kulvir en Mississauga
Publicidade
Nós levamos o noso novo fillo en presenza do noso luz guía, nosas escrituras sagradas, o Guru Granth Sahib para buscar inspiración do Divino Creador, Karta Purakh. Fomos bendicidos coa shabad ou oración no anexo revelou á Quinta Nanak, comezando coa letra 'S' ou Sassá. Cantado en Raag Suhi
No contexto do sur de Asia, Sahib é traducido como señor, mestre, ou señor. El é frecuentemente usado despois do nome dunha persoa para consultar respecto. Con todo, desde unha perspectiva sikh, Sahib pode interpretarse como soberano – independente dos anexos do mundo, liberado de todo espiritual, político, tiranías económicos e sociais e prestar contas a ninguén, pero o soberano final.
O máis famoso Sahib Singh na historia Sikh foi a última do Panj Piare (ou cinco Amados) para ser iniciado na Khalsa Panth (por Guru Gobind Singh ). Os nomes destes cinco son importantes, xa que mostran a viaxe hai que facer para facer soberano – empezando Daya (compaixón) entón Dharam (disciplina) para Himmat (coraxe) para Mohkem (firmeza) finalmente Sahib (soberano).
Así, coa inspiración de Guru Granth Sahib, Birender e chamei noso segundo fillo, como Mohkem, tras un dos Panj Pyare na esperanza de que ambos cultivar esas virtudes nas súas vidas. Que aman toda a Creación do Creador, non desde unha distancia, senón como unha manifestación da súa divindade interior. Eles viven unha vida de auto-control, autodisciplina, práctica e humildade. Que teñen a coraxe de erguer-se para ti e para os dereitos dos outros, mesmo cando é implacable, inconveniente e inútil. Eles permanecen teimoso separado do materialismo aínda o compromiso de servir as ideas, individuos, e as institucións que consideren digno da súa lealdade, suxeitando-se ao máis alto nivel e vivindo as súas vidas ao máximo.