Author Archives: Rae

Šeimos praktika

MC40_PatternSquare07aIlgalaikė iki Kanados vyriausybė priėmė, “politika”, kultūrų įvairovės buvo austi į labai audinio mano šeimos gyvenimą. Nepaisant mano tėtis kovų Karališkųjų oro pajėgų Antrojo pasaulinio karo metu, arba galbūt, nes ji, mano tėvai apkabino draugų iš visos Europos, Indija ir Azija Irregardless skirtumų kultūros ar stoties. Kaip civilinio oro kelionės pagerėjo ir tapo labiau prieinamas, Man sakė, kad tai buvo puikus laikas susitikti ir patirti žmonių iš viso pasaulio. Tautų paradas pro Edinburge, kur mano tėvai gyveno per tuos pirmuosius metus jų santuoką.

Jų požiūris nepasikeitė, kai jie emmigrated iš Škotijos ir apsigyveno mažame miestelyje Ontario. Štai kai aš atvykau į sceną. Tęsti svarstymą

Kas tavo kaimynas?

MC40_BlackPantherPernai buvau dalyvauja televizijos dokumentinis gamybos Nova Scotia. Tai buvo žmogus, istorija, kuris su savo šeima persikėlė į juodąją bendruomenės ribų Halifaksas 1970-ųjų. Jis tapo aktyviu pilietinių teisių klausimais ir įkvėpė daug žmonių savo naują bendruomenę vertinti ir gerbti savo paveldą ir kultūrą dar kartą,

Nuostabiai, po kelerių metų jis buvo suimtas RCMP ir apverčiamas FTB. Pasirodo, kad Francis Beaufils buvo "Black Panther organizacijos narys ir buvo iš JAV paleisti. institucijos.

Dokumentinis po B.. Beaufils daugiau nei trisdešimt metų, kai jis grįžo į Nova Scotia pirmą kartą nuo suėmimo. Žmonės, kurie jį pažinojo kalbėjo apie kritinę įtaką jis turėjo poveikį jų gyvenimui ir visą bendruomenę. Dokumentinis taip pat subūrė narius Nova Scotia juoda bendruomenės šiandien. Kai kurie buvo aktyvūs teisių klausimais prieš kelis dešimtmečius, kiti jauni žmonės, kurie nebuvo liudytojo septintojo ir aštuntojo dešimtmečių neramumų, bet ir toliau susiduria su rasizmu šiandien. Programa buvo įspūdingi – Vyresnės kartos apibūdino rasizmu jie susiduria ir kaip jie kovojo ją įveikti, o kartais chided jaunosios žmones neatlikti dėl kovos.

Šio dokumentinio turinys buvo išskirtinis, bet programos vertė išsiskyrė aiškiai į mane, kai aš pamačiau tai rodytas Atlanto kino festivalyje. Tęsti svarstymą

Mokslinių tyrimų Dienoraštis 9: Tarpkultūrinis Neapibrėžtumas

Šiandien aš pridėjo mano paties istoriją į šią svetainę, kad buvo apie netikrumo – Neapibrėžtumas kultūrų. Aš galėjo parašyti bet Istorijų apie šią temą, vienas parašė yra tiesiog vienas, kad ateina į galvą, kaip vieną iš paskutinių pavyzdžių. Aš pirmą karta Kanados – mano tėvai ir protėviai yra britų – todėl jūs manote momentai kultūrų netikrumo neturi atsitikti man Kanadoje.

Blogai – ir spėju, kad nuotaikos gabalai teisę visose kultūros dimensijas galima rasti šioje šalyje. Nesvarbu, ar jūs neseniai atvyko į Kanadą, ar esate aborigenų, kalbėti prancūzų arba anglų kalba kaip jūsų gimtoji kalba, čia gyveno penkerius metus arba visų savo gyvenimo, jūs jau momentas, kai jūs susidūrėme kai kitos kultūros aspektą – arba savo – ir jums rasti sau įdomu, apie tai. Galbūt, kaip aš, jums rasti sau įdomu, ką reikėtų daryti.

Nuo nedidelės imties mano paties visą patirtį, Aš žinau, šie momentai virsta istorijas, kurios gali būti šviečiamojo, sunkus, humourous, įkvepiantis. Jie gali atrodyti mažas reikšmės – ar tikrai didelis. Aš nesakau, kad patirtis yra mums visiems tas pats – neapibrėžtumas jaučiasi skiriasi, yra nelengvas, kai viskas ir visi aplink jus atrodo nepažįstamas. Vis dar, yra kažkas pasidalino ten, kažkas bendro ir manau, kad tai svarbu bendrauti šias istorijas, nes suprasti, kad mes visi turime akimirkų, kai mes susiduriame su netikrumą, nepriklausomai nuo kultūrinio konteksto, yra puikus ekvalaizeris. Pasidalijimo, kas ateina iš šių momentų gali būti motyvacija žingsnis į šių kultūros sankryžose dažniau ir dabar mes žinome, kad tikimybė yra – mes ne vieni.

Tikiuosi, kad aš ne vienas juk, ir jūs turite šioje srityje istoriją norite pasidalinti – Norėčiau išgirsti apie tai ir spėju daug kitų žmonių būtų per. Spauskite čia skaityti istoriją aš komandiruotiems,

 

Sėdėti arba stovėti?

MC40_MagicFlute_P1010611Įsivaizduokite sceną. Apie 2500 žmonių formalaus atlikimo salėje, daugelis iš jų reguliariai prenumerata laikikliai, visi tikintis ir apsirengęs už "Opera vakare čežėjimas. , siužeto buvo aiškinamas kaip Pirmosios Tautų pasakojimo.

Vykdantysis direktorius Vankuverio operos išeina į sceną tarti keletą žodžių. Jis pripažįsta,, be kitų dalykų,, kad veiklos, kuris vyksta tuo Karalienės Elžbietos teatras center Vankuveris, yra tradicinės Coast Salish teritorijoje.

Tada jis pristato Ian Campbell, Paveldima viršininkas Squamish Tautos, kas dovana pasveikinti tradiciniu būdu auditoriją su laukiami daina.

Kaip vyriausiasis Campbell prasideda daina, pusė tuzino žmonių eilių į priekį iš mūsų pradeda didėti - ir mano partneris ir aš atsistoti, taip pat. . Tačiau, į sekundės kaip stovime - visa krūva informacijos gauna tvarkomi mano smegenis. Tęsti svarstymą

Kultūros Rastas ir Lost

MC40_hennahandsMaždaug prieš penkiolika metų, mano draugas buvo tuokiasi ir pakvietė mane kartu su keletu kitų darbo kolegų iš anksto vestuvių puotai. Mano draugas yra Pietų Azijos protėvių ir šventė buvo pagrįstas aplink savo Pietų Azijos kultūros. Ji liko laiptais pirmą dalį vakare, o moteris gražiai nudažyti hennas ant jos rankų ir kojų. Turėjau chna tapybos ant mano rankos, kartu su mano keli draugai.

Vėliau vakare mano draugas atėjo žemyn ir buvo sutiktas kultūros būdu abiejų šeimų ir daug draugų. Tęsti svarstymą

Žvelgiant į abi puses

MC40_RoadLine_RedOrangeKadangi vidurinės mokyklos administratorius Burnaby, BC, Turėjau didelę patirtį su mokiniais ir jų šeimų iš įvairių kultūrinių sluoksnių. Kai patirtis buvo juokinga, kai pakili, ir kai nuvilia.

Žvelgiant iš teigiamos pusės, Aš galėtų padėti valdyti šeimoms reikalingų Bendrijos išteklių ir buvo iš padėkojo gavėjas žmonių, kurie yra dėkingi, kad čia Kanadoje, įmonės naują gyvenimą kaip asmenims ar šeimoms. Žvelgiant iš neigiamos pusės, Aš netinkamai buvo vadinamas "rasistinis’ padedanti žmonėms naršyti nustatytas gaires ir taisykles, visuomenės švietimo, Britų Kolumbija. Tęsti svarstymą

Antra Lėkštė sriubai

MC40_northernlights"Eik atgal pietuose, kur jūs priklausote jūs kablunak itik!"

“Kablunak itik! Kablunak itik! Gulėti ant neštuvų ji prasidėjo kojas prieš turėklais ir rėkiau savo plaučių viršuje. Aš nežinojau daug Eskimų bet aš žinojau, kablunak itik: baltas asile.

Aš šeriais bet mano geriausia išlaikyti savo ramumas. Kaip aš sumažėjo turėklais, garsiai Zaszczękać ją pertraukė įžeidimas. Tęsti svarstymą

Mokslinių tyrimų Dienoraštis 8: Negalima tikėti viskuo, ką manote

MC40_BuperSticker_P1010592Aš praėjo buferio lipdukas mano kaimynystėje kitą dieną, kad privertė mane galvoti apie šį projektą – pasakojimai, kad aš klausos pokalbiai, ir pasakojimai, kurie atvyksta į svetainę.

“Negalima tikėti viskuo, ką jūs manote.” Protingas. Man, kad paprastas sakinys elegantiškai atskiria dvi mąstymo procesų, kad mes taip dažnai kaip vienas tos pačios. Ji nustato, kad mažiausią sekundės dalį tarp kai matome, ar reaguoti į kažką tam tikru būdu – ir kai mūsų kultūros normos nulems patvirtinti mums, kad tai vienintelis būdas "matyti’ arba reaguoti į jį.

Istorijų apie įvykius klasėse pora ypač atėjo į galvą. Viename, Man buvo klausytis aukštos pasiekusių studentų grupės, auga, nes jie yra individualistas orientuotą kultūrą, ventiliacijos jų nusivylimas su tuo, kaip mokytojų iš daugiau kolektyvistinėje kultūroje, nurodant joms. Taip, kad tik paaugliai gali, studentai buvo aprašyti elgesį, kuris atrodė visiškai nepaaiškinamas jiems. Tiek daug, kad, kaip aš atsispindi pokalbį, Aš atsidūriau įdomu, jei bent dalis suvokiama kokybės atotrūkis atsirado iš dviejų skirtingų orientacijų mokymosi, Avarija vienoje klasėje. Iššūkis yra tai, kad jei mokytojas ir mokiniai neturi matyti šią galimybę būdas – etapas yra nustatytas tarpusavio nesusipratimų ir daug nusivylimas.

Taigi atgal prie buferio lipdukas – ką daryti, jei ten buvo būdas užšaldyti tą akimirką laiku – prieš mūsų smegenys mums pasakyti, kad kažkas yra teisinga ar neteisinga, kad mes galėtume tiesiog užsiregistruoti “kitoks” arba “netikėtas” ir tyrinėti kartu? Tai taip pat ką aš girdžiu kai kurias istorijas jūs bendrų – būdamas būtent tą akimirką ir pristabdžius pakankamai ilgai savęs paklausti, ar įgyvendinimas arba tarpusavyje – ką apie tai?

Jei šis pranešimas paragina jums istoriją, Tikiuosi, kad jums pasidalinti ja!

Kuris būdas Pagyvenę?

MC40_OlderPeopleSign_151985627Mes turėjome Vakarų Afrikos slaugytojų grupę Lankymūsi, dirba savo magistrantūros studijų; ir kadangi visi buvome slaugytojų, natūraliai mes kalbėjome apie slaugos. Vienas Afrikos slaugytoja pažvelgė į mane ir tarė:, "Kodėl jūs įdėti savo pagyvenusių toli, užrakintą pastatuose, o ne juos prižiūrėti patys?"

Jaučiausi kaltas, gėda ir sutrikę šis iššūkis mano kultūros. Tęsti svarstymą

A Silence Silenced

FlowerPattern08aMy family came to Canada from Eastern Europe at the turn of the 19th century and settled on the prairies where I was raised. In the 1970′s and 1980′s I lived in a small community in rural British Columbia. I was part of many circles there which intersected socially and politically. These circles included women of all backgrounds – those whose families had lived in the valley for generations and those who had arrived only recently to make the valley their home. There were people whose roots were Canadian, American, European, Britų, East Indian, Chinese to name a few. But my circles did not include any of the Aboriginal women who had been the original inhabitants of the valley and were a strong tribe who still made this their home.

At this time many of us became aware that the issue of violence against women and children was prevalent in the valley. We talked, we met, we had coffee, we sat in each other’s kitchens, told our stories and discussed what we could do to help those who were falling victim to this menace. Tęsti svarstymą