Author Archives: Rae

Family Practice

MC40_PatternSquare07aDlouho předtím, než kanadská vláda přijala jejich “politika”, multikulturalismu byla vetkána do samotné struktury naší rodiny života. Přes můj táta bojů v královském letectvu během druhé světové války, nebo možná právě proto, moji rodiče přijali přátelé z celé Evropy, Indie a Asie Mimobezohledu rozdíly v kultuře nebo stanice. Jako civilní letecká doprava zlepšila a stala se přístupnější, Bylo mi řečeno, že je to skvělý čas na setkání a zkušenosti lidí z celého světa. Přehlídka národů prošel Edinburghu, kde moji rodiče žili v těch prvních letech jejich manželství.

Jejich postoje nezměnil, když emigrace ze Skotska a usadil se v malém městě Ontario. To je, když jsem dorazil na scénu. Pokračovat ve čtení

Kdo je váš soused?

MC40_BlackPantherMinulý rok jsem byl zapojen do výroby televizního dokumentu v Nova Scotia. Byl to příběh o muži, který se s rodinou přestěhoval do černošské komunity mimo Halifaxu v brzy 1970. On stal se aktivní v občanských práv a inspiroval mnoho lidí v jeho nové komunity hodnotu a respektovat jejich dědictví a kultury znovu,

Překvapivě, Po několika letech byl zatčen RCMP a obrátil se na FBI. Ukazuje se, že Francis Beaufils byl člen Black Panther organizace a byl na útěku z USA. orgány.

Dokumentární následoval pana. Beaufils více než třicet let později, když se vrátil do Nového Skotska poprvé od svého zatčení. Lidé, kteří ho znali hovořil o kritickém vliv měl na jejich životy a celé komunity. Tento dokumentární film také sešli členové Nova Scotia komunity černé dnes. Někteří z nich byli aktivní ve práv před několika desítkami let, jiní jsou mladí lidé, kteří nebyli svědky vřavu šedesátých a sedmdesátých let, ale nadále dochází k rasismu dnes. Program byl fascinující – starší generace popsal rasismu, kterým čelili a jak oni bojovali ji překonat a občas pokárala mladší lidi za to, že pokračovat v boji.

Obsah tohoto dokumentu byla vynikající, ale hodnota programu stál jasně na mě, když jsem viděl, že je promítán na filmovém festivalu v Atlantiku. Pokračovat ve čtení

Výzkum Blog 9: Interkulturní Nejistota

Dnes jsem přidal svůj vlastní příběh na těchto stránkách, které bylo o nejistotě – Nejistota mezikulturní. Mohl jsem napsal nějaké množství příběhů na toto téma, vyslán jeden je prostě ten, který přichází na mysl jako příklad z nedávné doby. Jsem první generace kanadský – moji rodiče a předkové jsou Britové – takže byste si mohli myslet momenty mezikulturního nejistoty nestane, aby mi v Kanadě.

Špatně – a hádám, že sentiment řezy přímo ze všech kulturních dimenzích, které mají být nalezené v této zemi. Nezáleží na tom, zda jste v nedávné době přišli v Kanadě, zda jste Aboriginal, mluví francouzsky nebo anglicky jako první jazyk, zde žili pět let nebo celý svůj život, jste měli chvíli, kdy jste se setkali nějaký aspekt jiné kultury – nebo své vlastní – a našel sám sebe přemýšlel o tom. Možná, jako já, jste našel sám sebe zeptat, co byste měli udělat.

Z malého vzorku své vlastní celoživotní zkušenosti, Vím, že tyto chvíle proměnit příběhy, které mohou být poučné, těžký, humourous, fascinující. Mohou se zdát malý na významu – nebo opravdu velké. Neříkám, že zkušenost je stejná pro všechny z nás – nejistota cítí jinak, je skličující, kdy všechno a všichni kolem vás se cítí neznámé. Stále, tam je něco sdílet se, něco společného a myslím, že je důležité komunikovat tyto příběhy, protože pochopení, že všichni máme chvíle, kdy jsme se vypořádat s nejistotou, bez ohledu na kulturní zázemí, je skvělý ekvalizér. Sdílení co vychází z těchto chvílích by mohla být motivace vstoupit do takových kulturních křižovatek častěji a teď budeme vědět, že šance jsou – nejsme sami.

Doufám, že nejsem sám po tom všem, a máte příběh v tomto ohledu byste se chtěli podělit – Rád bych to slyšel, a hádám, že spoustu dalších lidí by příliš. Klepněte na tlačítko zde číst příběh jsem vyslán,

 

Sedět nebo stát?

MC40_MagicFlute_P1010611Představte si scénu. O 2500 lidí ve formální výkonu haly, mnoho z nich pravidelně předplatné držáky, všechny šustění s očekáváním a oblečený na večer v opeře. , Děj byl interpretován jako první národů vyprávění.

Výkonný ředitel Vancouver opery vystoupí na jevišti říct pár slov. Přiznává, mimo jiné, že výkon, který se objevuje na Queen Elizabeth Theatre v centru Vancouveru, je na tradiční území Coast Salish.

On pak představí Ian Campbell, Dědičný náčelník Squamish národa, který je přítomen pozdravit publikum v tradičním způsobem s písní na uvítanou.

Jako šéf Campbell začíná píseň, půl tuctu lidí v řadách před námi začnou stoupat - a můj partner a já jsem vstát stejně. . Však, ve zlomku vteřiny, jak stojíme - celá parta informací je zpracována v mém mozku. Pokračovat ve čtení

Kultury Nalezené Ztracený a

MC40_hennahandsAsi před patnácti lety byl můj přítel ženit a pozval mě spolu s několika dalšími kolegy z práce na předem svatební oslavu. Můj přítel je jihovýchodní asijské předky a oslava byla založena kolem jihovýchodní asijské kultury. Zůstala nahoře na první části večera, zatímco žena krásně malované hennas na rukou i na nohou. Měl jsem henna namalované na ruce spolu se několik mých přátel.

Později večer můj přítel přišel dolů a byl přivítán v kulturním způsobem jak pro rodiny a mnoha přátel. Pokračovat ve čtení

Hledáte Both Ways

MC40_RoadLine_RedOrangeJako sekundární správce školy v Burnaby, BC, Měl jsem velké zkušenosti se studenty a jejich rodiny z nejrůznějších kulturních prostředí. Některé zážitky byly humorné, některé povznášející, a některé zklamáním.

On the positive side, Byl jsem schopen pomoci řídit rodinám potřebných zdrojů komunity a byly příjemcem vyjádřené vděčnosti lidmi, kteří jsou vděční, že tady v Kanadě, podniku nový život jako jednotlivce nebo rodiny. On the nNa druhou stranuevhodně byl nazýván "rasista’ na pomoc lidem orientovat se stanovenými pokyny a předpisy veřejného vzdělávání v Britské Kolumbii. Pokračovat ve čtení

Druhý misku polévky

MC40_northernlights"Vraťte se dolů na jih, kam patříš ty kablunak itik!"

“Kablunak itik! Kablunak itik! Pokládka na nosítka vykopla nohy proti zábradlí a křičel na plných plic. Nevěděl jsem moc Inuktitut ale věděl jsem, kablunak itik: bílá kretén.

Jsem se naježil, ale udělal to nejlepší, aby si udržela svoji klid. Jak jsem se pustil zábradlí, hlasitý kovový zvuk přeruší její urážku. Pokračovat ve čtení

Výzkum Blog 8: Nevěřte všemu, co si myslíte

MC40_BuperSticker_P1010592Prošel jsem o samolepku v mém okolí na druhý den, že se mi přemýšlet o tomto projektu – příběhy, které jsem slyšel v rozhovorech, a příběhy, které přicházejí na webové stránky.

“Nevěř všemu, co si myslíte.” Chytrý. Pro mě, jednoduchá věta, která elegantně odděluje dva myšlenkové procesy, které se tak často berou jako jeden ve stejném. Uvádí, že nejmenší zlomek sekundy mezi, když vidíme, nebo reagovat na něco, co určitým způsobem – a když se naše kulturní normy kopnout do potvrzení pro nás, že je to jediný způsob, jak "vidět’ nebo na něj reagovat.

Pár příběhů kolem událostí ve třídách zvláště přijde na mysl. V jednom, Poslouchal jsem do skupiny vysoce dosažení studenty, roste tak, jak jsou v individualista orientované kultury, odvzdušnění jejich frustrace z toho, jak učitel z více kolektivistické kultury poučoval je. Tak, že pouze teenagerů, byli studenti popisující chování, které se zdály zcela nevysvětlitelné k nim. Natolik, že když jsem přemýšlel o rozhovoru, Přistihl jsem se zeptat, jestli alespoň část vnímané kvality mezery vznikly ze dvou různých směrů na učení, střetávají v jedné třídě. Problémem je, že v případě, že učitel a studenti nemají možnost vidět tuto možnost – Vše je připraveno pro mnoho vzájemného nedorozumění a frustraci.

Takže zpět na samolepku – Co kdyby tam byl způsob, jak zmrazit, že okamžik v čase – před náš mozek nám říkají, že je něco správné nebo špatné, takže jsme mohli jen zaregistrovat “odlišný” nebo “neočekávaný” a prozkoumat společně? To je také to, co jsem slyšel v některé z příběhů, které jste sdílené – realizace je právě v té chvíli se zastavil a dost dlouho se ptát sami sebe a navzájem – co o tom?

Pokud tento post vyzve příběh pro vás, Doufám, že budete sdílet!

Kudy seniory?

MC40_OlderPeopleSign_151985627Měli jsme skupinu západní Afriky sester návštěvě, pracovat na jejich postgraduální studium; a protože jsme byli všichni sestry, samozřejmě jsme si povídali o ošetřovatelství. Jeden africký sestra se na mě podíval a řekl:, "Proč dát své starší pryč, zavřený v budovách, a ne se o ně sami?"

Cítila jsem se provinile, styděl a trapně touto výzvou k mé kultuře. Pokračovat ve čtení

S tlumičem Silence

FlowerPattern08aMoje rodina přišla do Kanady z východní Evropy na přelomu 19. století a usadil se na prériích, kde jsem byl vychován. V roce 1970′s a 1980′s Žil jsem v malém společenství ve venkovských Britské Kolumbii. Byl jsem součástí mnoha kruzích, které tam protínají sociálně a politicky. Tyto kruhy byly zařazeny ženy všech prostředí – ty, jejichž rodiny žily v údolí po generace a ti, kteří přijeli teprve nedávno, aby se údolí svůj domov. Tam byli lidé, jejichž kořeny byly kanadské, Americký, Evropský, Britský, Východní indické, Čínská abychom jmenovali alespoň některé. Ale moje kruhy neobsahovala některý z domorodých žen, kteří byli původní obyvatelé údolí a byl silný kmen, který stále vyrábí tento svůj domov.

V této době se mnozí z nás si uvědomil, že problém násilí na ženách a dětech bylo převládající v údolí. Mluvili jsme, my, jsme měli kávu, jsme seděli ve vzájemném kuchyní, řekl, naše příběhy a diskutovali, co bychom mohli udělat, aby pomohla těm, kteří se stanou obětí této hrozbě. Pokračovat ve čtení