Category Archives: Апошні гісторыі

Клас Дзесяць Culture Shock

MC40_StJosephУ мінулым годзе ў першым класе 10 У мяне быў мой першы смак мульты культурализм ў маёй уласнай школе. Многія людзі апісваюць Канаду ў якасці салатніцы ня плавільны кацёл, Я з імі згодзен. У гэтым годзе ў маім першым семестры класа 10 Я падпісаўся на культурны шок. Культурны шок падобны на Carassauga. Гэта штогадовы фестываль, які праходзіць па St.Joseph сярэдняй школе, каб адсвяткаваць культур і нацыянальнасцяў свету.

Гэты фестываль даў студэнтам магчымасць прыняць і адсвяткаваць некалькіх culturalsim ў нашай школе, дэманструючы свае культурныя стравы, Традыцыйная адзенне, танца і музыкі. Я, напрыклад, цалкам падтрымалі маё індыйскае грамадзянства. Я не баюся сказаць, што я любіў Бирьяни, Гулаб Jamun і Channa і Пуры. Я ганарыўся тым, што індыйскія. Таму, калі я падпісаўся на гэтую, Я падпісаў сабе, каб прынесці традыцыйныя індыйскія стравы і ўдзельнічаць у культурным прадукцыйнасці.

У той дзень, культурны шок, гэта было цудоўна. Кожны спрабаваў спецыяльнае хатняе маёй мамы Channa і Puris. На паўдарозе ўсё мая мама храбусткім смажаным Пуры і ўсё было скончана Chana. Гэта быў сюрпрыз, таму што некаторыя людзі нават прызнаў, што страва было нават не пытаючыся. Больш за тое, Я сапраўды не думаў, што так шмат культурах свету будуць прадстаўлены. У мяне было адчуванне, што, можа быць, пяць ці шэсць дамінуючых культур будзе адлюстроўвацца. Аднак, было шмат унікальных кіёскаў адлюстроўваюцца ўсе вакол атрыума і кафетэрыя. Гэта сапраўды адкрыла мне вочы; мая школа была невялікая маштабная мадэль Канадзе; густа заселеная і разнастайная краіна. Гэта не толькі канадцы, але ёсць французскія, Брытанскі, Індыйскі, Кітайскі, Гавайскі, В'етнамская, Карэйская, Філіпінскія, Японскі, Італьянскі, Кенійскім, Ямайскі, Польскі, Партугальская, Шатландскі, Ірландскі, Харвацкая, Арабскі, Пакістанскімі і Шры-Ланкі.

Я не думаю, што калі б я пайшоў у іншым месцы ў свеце, Я мог знайсці так шмат краін усё пад адным дахам. Падчас фестывалю ў нас была цырымонія сцягам падшыпнік, а затым вечар, напоўнены розных культурных мерапрыемстваў. Культурная праграма Індыі павільёна збіраецца прыцягнуць Балівуда танцы рэмікс Mehboob проста, Mashallah, Шэйла Гі Jawani, Болю і Пані.

Калі мы ўсталі на сцэне Я так нервавалася. Я не быў гатовы танцаваць перад усёй маёй школе. Я ведаў, што ўсе крокі, але я баяўся, што ўсе будуць смяяцца трэба мной. Але калі зайграла музыка, і мая група пачала танцаваць, Я не мог утрымацца ад усмешкі. Рэакцыя натоўпу была цудоўная. Некаторыя людзі нават пачалі танцаваць, і гэта было весела. Як мы рабілі наш фінал Болі Пані, у якім удзельнічалі рабіць бхангра, натоўп вылілася апладысментамі і пахварэць за нас. Усім вельмі спадабаўся ён. У гэты момант у маім жыцці, Я адчуваў сябе паўнамоцтвы і ганаруся сабой. У той дзень я таксама даведаўся, вельмі важны ўрок: Канада, нашы сябры, нашы школы і нашы абшчыны можа быць настолькі моцна адрозніваецца, але ў той жа час мы ўсё яшчэ можам быць такімі ж, таму што ў нас адны і тыя ж разумення разнастайнасці.

- Рыча ў Таронта

Заўвага рэдактара: Пяць атрымальнікаў Сева ў гэтым годзе стыпендыі, праграма для маладых лідэраў якія імкнуцца ў лупіне Рэгіён Антарыё, кожны напісаў апавяданне, як частка іх праграмы стыпендый. Іх ўклады групуюцца тут.

Ідэнтычнасць і выбар: Акаша гісторыя

MC40_AkashPicРастуць, як малады хлопец, калі я ударыў чацвёртым класе я вырашыў, што гэта быў час, каб зрабіць жыццё змяняецца рашэнне. У гэты момант, Я пачаў расці мае валасы, як спосаб паказаць сваю любоў да сікхскім рэлігіі. Я заўсёды быў дасведчаны аб тым, што ў рэлігіі сікхаў існуе значная колькасць людзей, якія адрошчваць валасы. Аднак, для мяне, калі я, нарэшце, зразумеў, што расці вашыя валасы азначалі, што я вырашыў ўзяць скачок веры і прынялі ідэю. Жыццё ў такім разнастайным супольнасці і якія маюць такую ​​падтрымку школе змены ў маёй асобы расце мае валасы, а затым у турбане не падаваў іскру страху ці агіды, а спачуванне, разуменне і нават цікаўнасці. Ўдзячна, Я жыву ў такім якая ахоплівае і адкрытае грамадзтва, дзе змены такога калібра з'яўляюцца прымальнымі, параўнанні з іншымі абласцямі ў свеце, дзе такія рэзкія змены могуць быць лёгка сустрэўся з шмат крытыкі.

Рухаючыся наперад, Цяпер я затрымаўся моцна маё рашэнне, і ўвасобілі яго ў сваёй асноўнай. Хоць, часамі, былі ачагі супраціву, хто сумняваўся, што я рабіў і не разумеў,, гэта было тады, што я ўзяў на сябе адказнасць за прыняцце не ведаюць, дасведчаныя аб маіх сапраўдных намерах. Моманты, дзе людзі будуць нявінна спытаць, як доўга вашы валасы? Каб затым, чаму вы носіце чалму? і зараз большасць у апошні час з, ня вы калі-небудзь, каб галіцца? Падобныя пытанні я лічу, дапамаглі сфармавалі маю асобу, таму што яны прымусілі мяне пастаянна пытанне, хто я. Мала таго, што, але яны навучылі мяне пакоры, дысцыпліны і натуральнае пачуццё для жадаючых матываваць іншых.

Рос, я стаў цэнтрам увагі ў многіх выпадках з маёй унікальнай ідэнтычнасці – Я быў бы натуральным прадстаўляць мае перакананні іншых людзей. Цяпер прэзентацыі, як мая энергія і з'яўляюцца адным з маіх любімых рэчаў, каб зрабіць ва ўсім свеце. Так, калі я станаўлюся старэй, адна з маіх галоўных мэтаў павінна стаць матывацыйных аратарам і праз мае аднаго рашэння на ранніх этапах жыцця я змог адкрыць для сябе каханне ўсёй маёй жыцця. Зараз, Я быў у стане прыняць у сябе штогадовыя выставы Vaisakhi на Рыка Хансена сярэдняй школы на працягу трох гадоў. Зусім нядаўна, Мне далі магчымасць выступіць з прамовай на адным з найбуйнейшых падзей у Таронта. Мерапрыемства было сікхскім Гала Centennial дзе зноў мае навыкі прэзентацыі ззяў да вялікіх разнастайная натоўп, якія не мелі нічога, каб вярнуць мяне, але любіць. У адносінах з любоўю, падчас маіх апошніх уражанняў ад падарожжа ў Каліфорнію быў момант, калі я гуляла сама і дзяўчынка падышла да мяне і сказала: "Я шчыра проста любіць свайго галаўнога ўбору!"І сышоў. Простыя прыкметы, як, што далі мне упэўненасць, што я сапраўды знайшоў сваю ідэнтычнасць. Зноў, Нічога з гэтага не было б ні было магчыма, калі б не выдатны падарунак мультыкультуралізму вакол мяне. З такім вялікай разнастайнасцю асоб з'яўляюцца больш адкрытымі і прымаць. Па гэтай прычыне я быў у стане зрабіць такое вялікае змяненне ў даволі плаўна, не патрапіўшы занадта шмат кадраў дарозе. Аднак, што такое гісторыя без некалькіх блокаў дарозе, і аказалася, што гэтыя так званыя «дарожныя блокі» былі пытанні, якія спрыялі ператварэння мяне ў Akashdeep, што я сёння: хтосьці, хто можа захоўваць прыхільнасць да таго, што іх назва і сапраўды быць "святлом у небе".

- Akashdeep ў Таронта

Заўвага рэдактара: Пяць атрымальнікаў Сева ў гэтым годзе стыпендыі, праграма для маладых лідэраў якія імкнуцца ў лупіне Рэгіён Антарыё, кожны напісаў аповяд у рамках праграмы стыпендый. Іх ўклады групуюцца тут. , and the one immediately following, гаварыць з падобнай тэмы.

 

 

Пошук мае ідэнтыфікацыйныя: Хто я?

MC40_JaspreetOrange-1Мой бацька аднойчы сказаў мне, што вера чалавека і яго асобы з'яўляюцца асновай даверу чалавека і поспеху на працягу ўсяго жыцця, што чалавека. Гэтыя словы затрымаўся ў маіх думках на працягу ўсёй маёй дзевятага класа год Рык Хансен сярэдняй школы. Я заўсёды марыў пра той дзень, што я ўвайшоў бы ў залах ВНУ як у сярэдняй школе. Я мяркую, што я хацеў, каб яго разглядаць у якасці старэйшага, больш спелы дзіця. Гэта было тое, што прыйшлі з пераходу ад сярэдняй школы ў сярэднюю школу. Мала што я зразумеў, у той час, Я праходзіў значна больш, чым старэння і паспявання. Я неспадзявана шукае сваю ідэнтычнасць. Рэальная Jaspreet.

Гэта быў цёплы летні дзень у ліпені 2010. Мой бацька і я былі на нашым шляху ў прадуктовы магазін, як звычайна, у сераду ўвечары. У нас заўсёды былі гэтыя «перамовы» кожны раз, калі мы былі ў машыне разам. Гэтыя «перамовы» былі аб вопыце майго бацькі, і словы мудрасці, але многія з тых слоў, праляцела над маёй галавой, як шмат птушак, якія лунаюць мінулым даху майго аўтамабіля, шукае месца для адпачынку.

Падчас язды на аўтамабілі, што, мой бацька выпадкова згадаў мне важнасць цюрбан сікхаў і тады ён сказаў:, "Вы ведаеце,, магчыма, вы павінны пачаць насіць адну ў сябе дома. Паспрабуйце яго і паглядзець, як вам гэта падабаецца". У тую ноч, цікаўнасць ўзяло верх трэба мной, і я вырашыў выкарыстоўваць доўгі кавалак тканіны цюрбан, каб паспрабаваць завязаць цюрбан. Як толькі я скончыў звязваючы цюрбан, Я бачыў значна больш, чым Jaspreet у турбане; Я бачыў вучань гуру, шукае праўду і яго асобу. Гэтая практыка працягвалася да канца лета.

Верасень прыйшлі разам так, што прыйшоў час вярнуцца ў школу. Я памятаю той дзень ярка. Я была апранутая ў ярка-аранжавы цюрбан. Я вырашыў здаваць уступныя бакавую дзверы, каб дабрацца да майго класа. Тыя 100 метраў, каб дабрацца да майго класа былі самыя доўгія 100 метраў, якія я калі-небудзь даводзілася ездзіць, як час, здавалася, запавольваюць. Ад кута вочы, Я бачыў, што мае сябры, якія сталі ў шэраг каля залы ўзяў другі погляд у мой бок, калі я ішоў да іх. Калі я прыбыў у клас і сеў побач з некаторымі з маіх старых добрых сяброў, адзін з іх павярнуўся да мяне і сказаў: "Што гэта за цюрбан?"

At that moment, У мяне быў выбар; Я мог бы, ігнаруюць гэтую каментар або я мог бы паведамілі яму аб сваім выбары і важнасць цюрбан. Я зрабіў апошняе рашэнне. Я адказаў, "Цюрбан ў асноўным веры выкарыстоўваецца для абароны маіх доўгіх валасоў і пакрываюць галаву, як знак павагі да гуру (ДухоўнУ гэты момант, і гэта з'яўляецца часткай маёй ідэнтычнасці як горды канадскіх сікхаў ". Мой сябар адказаў, "Вар'яцкі адносінах, гэта крута ". З гэтага моманту, Я не сорамна, хто я і хто я сёння. At that point, Я зразумеў, што словы мудрасці, што раз лётаў над маёй галавой цяпер ўзялі адпачынак і былі цалкам паглынутыя маю свядомасць і маё сэрца.Я ганаруся канадскія сікхі.

- Jaspreet ў Таронта

Заўвага рэдактара: Пяць атрымальнікаў Сева ў гэтым годзе стыпендыі, праграма для маладых лідэраў якія імкнуцца ў лупіне Рэгіён Антарыё, кожны напісаў апавяданне, як частка іх праграмы стыпендый. Іх ўклады групуюцца тут. Гэта прадстаўленне, і адзін непасрэдна папярэдні, гаварыць з падобнай тэмы.

Увечары ў нядзелю Bashu Renjia

MC40_JimmyPic“Bashu Renjia”. Гэтыя два словы, напісаныя з тоўстымі, слановай косці фарбай вітаюць мяне кожную нядзелю ўвечары, калі я выходжу, каб з'есці абед з маёй сям'ёй. Гэта кухня Сычуань размешчана ў самым сэрцы Миссиссоги і прыцягвае галодных кліентаў з усяго горада. Доўгі час я думаў, што кітайская атмасфера і ліній мандарына тэкст на сваіх дзвярэй выключана, што рэстаран толькі азіяцкія госці. Гэтая думка хутка змяніліся на адным канкрэтным нядзелю ўвечары ...

Мая сям'я пайшла на абед раней, чым звычайна, што ўвечары. Як мы знайшлі месца побач з уваходам у прасторным рэстаране, мы заўважылі, індыйскай сям'і ёсць побач з намі. Я быў шчаслівы бачыць гэта, таму што гэта азначала, што еду ў маёй культуры ў цяперашні час сумесна з іншымі культурнымі групамі! Маё хваляванне релит толькі 5 кароткіх хвілін праз, калі еўрапейская пара ўвайшла ў кухню. Яны з нецярпеннем селі і замовілі дзве міскі адвар тофу. З-за маёй асобы падслухоўвання, Я чуў, чалавек спрабуе вымавіць назву стравы на кітайскім. Нягледзячы на ​​свае цяжкасці, афіцыянт і чалавек, аджартоўваўся і зразумеў, што ўсё гэта было часткай мультыкультурнай вопыт. З усмешкай на маім твары, невялікі смяшок нават вырваўся з майго рота, як я праглынуў поўны рот мой суп з локшынай.

Да таго часу мой абед скончыўся, Рэстаран быў запоўнены сем'ямі з усіх культур і гутаркі з усіх табліц зліваюцца ў мелодыю па меншай меры пяці розных мовах. Гэта была музыка для маіх вушэй. Ён уяўляў мультыкультуралізму, якая існавала ў мяне вячэру выхадныя, мой горад, і ў канчатковым рахунку - Канада.

Як я ўстаў, каб пакінуць рэстаран, вочы зірнуў індыйская сям'я зноў, Еўрапейскі пару, хто цяпер заканчвае іх адвар, і нігерыйскія мама, якая адчайна спрабуе кантраляваць яе дзіця, якое плача. Калі я, нарэшце, выйшаў з дзвярэй, Перачытаў Мандарын тэкст і слановая костка "Bashu Renjia" Лісты ў дзверы зноў. Хоць гэта былі словы з маёй культуры, яны не выключаюць багатае іншых культур у свеце ад асалоды ежай ўнутры. У рэшце рэшт, гэта можа здацца кітайскай звонку, але гэта мульцікультурную цудаў на ўнутранай.

 - Джымі ў Таронта

Заўвага рэдактара: Пяць атрымальнікаў Сева ў гэтым годзе стыпендыі, праграма для маладых лідэраў якія імкнуцца ў лупіне Рэгіён Антарыё, кожны напісаў аповяд у рамках праграмы стыпендый. Іх ўклады групуюцца тут.

Паездка Сюрпрыз Дзень

MC40_PacuareНаведваючы бальніцы Коста-Рыкі ў невялікім горадзе Limon быў аб'езд, што не чакалася на маю медыцынскую паездку ў Коста-Рыцы. Для нашых рэкрэацыйных дзень падчас паездкі мы атрымалі шчасце заняцца рафтынг ў знакамітай рацэ Pacuare, пералічаных у “Адкрыты часопіс” адным з пяці найбуйнейшых рэк у свеце для рафтынг.

Змагаючыся дзякуючы сіле чацвёрты ўзровень парогаў з працавітай камандай і верным спадарожнікам, гэта быў дзіўны вопыт. Аднак, падчас нашай руціннай вяслом высокага пяцёрак, дзе мы сутыкнуліся нашы вёслы разам ў падабенства руку высока пяць, адзін з маіх таварышаў лодцы і замест гэтага прапусцілі б'ю сябе па пальцу, Права на косткі. Занадта апухлым веславаць потым я не змог радкі і далі фіксатар сустава і павезлі ў бальніцу.

Хоць, падушаным спачатку я неўзабаве стаў заінтрыгаваны бальніцу і знайшоў сябе ў здзіўленні на тое, што я заўважыў,. З адміністрацыйнай папяровай працы я павінен быў запоўніць з тэхналогіяй, якая выкарыстоўваецца, усё было вельмі адрозніваецца па параўнанні канадскай бальніцы. Я падышоў да 4 розных будынкаў і доўга чакаў толькі, каб атрымаць маю працу. Таксама, У канцы майго візіту, Я павінен быў заплаціць за кожнага чалавека, я выкарыстаў службу. Стары якія пішуць машынкі былі выкарыстаныя для ўводу, рэнтгенаўскі кабінет не мець самыя сучасныя тэхналогіі і ўсё хадзіць у пацыентаў, незалежна ад іх медыцынскай праблемай было, каб усе яны бачылі адзін лекар дзяжурны перад ад'ездам. Сістэма была дэзарганізаваная, перапоўнены, неэфектыўным і павольным у параўнанні з канадскай сістэмай аховы здароўя.

Я знайшоў сябе ў страху на розніцу, і я прыйшоў да ўсведамлення таго, што вольны канадскую сістэму аховы здароўя прапануецца ў Канадзе адназначна не павінна быць само сабой якія разумеюцца. Я адчуваў, што гэта паказала, як мы, як грамадзяне Канады прадстаўлены больш магчымасцяў у адрозненне ад краін, якія развіваюцца. Гэта цікава, як адзін раз у жыцці магчымасць таксама прывесці мне зрабіць рэалізацыю і даў мне больш павагі і ўліку будучы грамадзянінам Канады.

- Амрыта ў Таронта

Заўвага рэдактара: Пяць атрымальнікаў Сева ў гэтым годзе стыпендыі, праграма для маладых лідэраў якія імкнуцца ў лупіне Рэгіён Антарыё, кожны напісаў аповяд у рамках праграмы стыпендый. Іх ўклады групуюцца тут.

 

 

Нечаканы паварот

MC40_AliciaBaasPhotographyКаля года таму на кірмашы міжканфесійнай Паўэл Рывер, Я падахвоціўся быць мадэллю Мохіндер, калі ён паказаў натоўпе, як паставіць цюрбанам на. Я глядзеў на гэта як цікавая рэч, каб зрабіць з адным.

Калі я сядзеў на сцэне, Мохіндер тлумачыў, што тканіна для Турбана быў у лішку 7 метраў. Я быў уражаны тым, як доўга глыбокі чырвоны тканіна была! І ён адчуваў сябе сапраўды добра мець натоўп гадзіны Мохіндер абгарнуць Турбана на мяне.

Сем метраў тканіны вельмі горача і цяжкія — Я не магу сабе ўявіць, што носіце адзін у вельмі гарачым клімаце, як бы! Гэта было таксама дзіўна шчыльна.

Я трымаў яго на пасля таго як я сышла са сцэны і прагуляліся па перапоўненай пакоі. Я быў ўсхваляваны, пры станоўчай рэакцыі і ўвагі я атрымаў ад удзельнікаў — асноўным жанчын-удзельніц! Мне сказалі, я быў спартовым, хвацкі, прыгожы … Усё таму, што я была апранутая ў чырвонай чалме. Гэта было ахайна, каб хадзіць у абутку Мохіндер на працягу некалькіх хвілін.

Але было малюсенькае, дробязны думаў, у задняй часткі майго мозгу, што некаторыя людзі, магчыма, не ўхваляюць мяне ў турбане — таму што я быў белы хлопец у турбане – і “проста не робіцца”. Я мяркую, што я адчуваў, намёк на тое, дыскрымінацыя можа адчуваць сябе, таму што я адчуваў, што “хтосьці” не ўхваліць.

Вы павінны ведаць, што я моцная, Упэўнены мужчын, і я ніколі не адчуваў гэтага пачуцця, перш чым. Гэта была магутная частка вопыту і фактычна прымусіў мяне адчуваць сябе бліжэй да Мохіндер.

 - Боб у Powell River

фота крэдытных: Алісія Баас Фота

Мой суседства

flower-petalsГэта прыгожая ранняга гадовага раніцы. Кветкі квітнеюць, зялёныя усюды. Я іду маю сабаку ў маім раёне, збіраюцца ля дома Браўна. Барбара, жонкі, чытае газету, сутыкаецца французскае акно і вуліца. Пакуль яна заўважае мяне, Я махаю ёй, і яна ківае і усміхаецца ў адказ. Абодва Кэрал і яе муж Джо знаходзяцца ў іх шасцідзесятых. Іх дом знаходзіцца прама насупраць здабываць на праспект. Мы можам бачыць адзін аднаго даволі часта, ня тварам да твару, але рук у рукі, гэтак жа, як сёння раніцай. Па крайняй меры, Магу сказаць, што я бачу іх часцей, чым мая наступная сусед Джудзі і Дэвід.

Гэта ўжо трэці год, што я жыву ў раёне Парку гэтым ціхім і брытанскі стыль каралевы ў Нью-Вэстмінстэр, якая поўная спадчыны дамоў і казачныя сады. Мяне заўсёды дзівіць сваёй натуральнай прыгажосцю і архітэктурнай гармоніі. Памятаю, аднойчы я ўбачыў Джо ў сваім двары, мы казалі аб яго дагледжаным садзе. Ён вельмі рэкамендаваў свайго садоўніка мяне. Я ўзяў імя і кантактную інфармацыю ад яго. У той жа час я сказаў Джо, што я і мой сябар сапраўды любіце рабіць самі садаводства. Гэта ўжо было два гады таму. І Джо і я ніколі не атрымаў яшчэ адзін шанец, каб працягнуць гутарку. Мы ледзь сустрэцца адзін з адным у твар зноў. Напэўна, у нас розныя графікі на вуліцы. Я думаю,. Па-ранейшаму, сям'і Браўн самы гаманкі сям'і мы калі-небудзь сустракаліся на маёй вуліцы сярод дзесяці або каля таго хатніх гаспадарак.

У мой першы год, калі я пераехаў у наваколлі, Я наведаў кожны з маіх суседзяў, якія жывуць у тым жа блоку на працягу Каляд. Я падрыхтаваў добра спакаваны шакалад і печыва і пастукаўся ў дзверы. Я меў магчымасць абмяняцца кантактнай інфармацыяй з двума з іх, які быў маім суседам і сям'я Браўн. У большасці з іх, мы проста павінны былі свецкія гутаркі, і я амаль не памятаю іх імёны і асобы зараз. Мой сусед па суседстве Джудзі і Дэвід на самай справе вельмі добрая пара. Аднойчы я сустрэў іх са сваімі сябрамі стаяў перад сваім домам. Джудзі пазнаёміла мяне кажуць, што, "Гэта мой кітайскага суседа." Яна таксама можа заўважыць у мяне ёсць наведвальнікі са Штатаў, таму што яна аднойчы спытаў мяне:, "Вашы амерыканскія сябры ўсё яшчэ тут?"Я адчуваю сябе вельмі цёпла ад яе просяць. Справа ў тым, што мы проста не сустрэцца і пагаварыць занадта часта. У іх ёсць вялікі дом і двор, што трэба паклапаціцца, акрамя сваёй працы. Я таксама. Я не ведаю, што іх дом выглядае як. Яны маглі б быць цікаўным пра маім доме, а. Ён не прыходзіць у нас абодвух, каб запрашаць адзін аднаго на працягу. Мне шкада пра гэта з майго боку.

Я не кажу, што мне не падабаюцца маё жыццё тут, у маім прыгожым раёне. Я на самой справе цэняць адзінота і цішыню і свет тут вельмі. Гэта так моцна адрозніваецца ад маёй жыцця ў Кітаі назад у дзевяць гадоў таму. Гэта можа быць не вялікае справа тут, пакуль мы атрымліваем асалоду ад нашым уласным ізаляваным каралеўствам. Я выкарыстаў для ўдзелу ў блок партый на месца майго лепшага сябра ў Ванкуверы захадзе. У нас няма такой рэчы тут, але ёсць штогадовыя продажу гаража падзеі. Я гляджу на майго маленькага гаража, цікава, што я магу прадаць, каб прымусіць сябе выглядаць рэальны канадскіх.

- Ян-Мін у Нью-Вэстмінстэр, Да нашай эры

 

Фотаздымак крэдытных: www.flickr.com / фатаграфіі / alphageek

Гісторыя Імя

MC40_KulvirAndSonsМой Birender жонка і я былі бласлаўлёны, каб наш другі сын прыходзяць у нашу жыццё 19 студзеня, 2013. У выбары імя для яго мы ішлі сікхаў традыцыя, якую я апісаў ніжэй. , мы тады займаліся трохі онлайн краудсорсинга, адпраўляючы запрашэння на нашай Facebook старонак за любыя прапановы, якія пачынаюцца з 'S' ліст. Нашы спрэчкі пачаліся!

Мы маглі б проста разаслаў нараджэння аб'яву ў нашу сетку сяброў і калегаў абвясціць імя нашага нованароджанага сына. Замест гэтага мы вырашылі ўключыць тлумачэнне (ніжэй) традыцыі сікхаў наймення мы вынікалі і тлумачэнне таго, што яго імя “Сагіба” азначала ў Паўднёвай Азіі і сікхаў кантэксце. Мы думалі, што людзі не знаёмыя з сікхскім веры можа падаражэць навучання Сэнс назвы, кантэксце традыцыі, і нашы надзеі, як бацькі.

Аказваецца,, яны зрабілі.

- Кулвир ў Таронта

Аб'яву

Мы ўзялі нашы новыя дзіцяці ў прысутнасці нашага пуцяводнай зоркай, нашы святыя пісанні, Гуру Грант Сахиб чэрпаць натхненне ад Боскага Творцы, Karta Purakh. Мы былі надзелены прыкладаемай Шабад або малітвай адкрыў Пяты Нанако, пачынаюцца на літару 'S' літара або Sassa. Спектакль Raag Suhi

У паўднёва-азіяцкім кантэксце, Сахиб перакладаецца як сэр, майстар, або Гасподзь. Ён часта выкарыстоўваецца пасля імя чалавека, каб надаць павагі. Аднак, з пункту гледжання сікхаў, Сахиб можна інтэрпрэтаваць як суверэнная – незалежнай ад прыхільнасцяў свету, вызвалены ад усіх духоўных, палітычны, эканамічнай і сацыяльнай тыраніі і падсправаздачнай нікому, акрамя канчатковай Суверэнны.

Самыя вядомыя Сінгх Сахиб ў гісторыі сікхаў была апошняй з Пянджа Piare (ці пяць Узлюбленыя) быць прысвечаным ў Халса панты (Гуру Гобинда ). Імёны гэтых пяці з'яўляюцца істотнымі, паколькі яны ілюструюць падарожжа трэба ўзяць, каб стаць суверэннай – пачынаючы з Дайяна (спачуванне) Затым Dharam (дысцыпліна) да Химмат (мужнасць) да Mohkem (стойкасць) каб, нарэшце, Сахиб (суверэнны).

Так што з натхненнем Гуру Грант Сахиб, Birender і я назваў нашага другога дзіцяці, як Mohkem, пасля аднаго з Пянджа Pyare ў надзеі, што яны абодва культываваць гэтыя дабрачыннасці ў іх жыцці. Што яны любяць усе тварэньні Творцы, ня на адлегласці, а як праява іх унутранай боскасці. Яны жывуць жыццём самакантролю, самадысцыпліна, практыкі і пакорлівасць. Што ў іх ёсць мужнасць, каб пастаяць за сябе і правоў іншых асоб, нават калі гэта непрактычна, няёмка і стратным. Яны ўпарта застаюцца адарванымі ад матэрыялізму ўсё ж імкнуцца служыць ідэі, асоб, і ўстаноў, якія яны лічаць годнымі іх лаяльнасці, трымаюць сябе на самым высокім узроўні і жывуць сваім жыццём у поўнай меры.

Оооо Канадзе?


MC40_MapleLeafBand«Хто тут мае моцную культуру?"Мая жонка папрасіла пакой заходнееўрапейскага-фон-класік-канадцаў ў Сэнт-Джона, NB. (У нас ёсць назва для белых людзей, якія былі тут у той час як?)

Ніхто не думаў, што яны былі нашмат культуры! Так, як адзін з тых каўказскіх-канадскага тыпу, якія мелі, аднак, правёў большую частку свайго жыцця за межамі Канады, маёй жонкай выхаваў іх.

"Вы жартуеце?! Вы як соус на бульбу фры і пускаць сліны печаныя бабы! Вы збіраеце, каб паглядзець апранутыя людзі мёртвыя дзён пасля іх смерці. Вы не можаце не спыняцца прыпынку – для пешаходаў, на чырвонае святло святлафора (і вы застаяцеся спыніўся нават тады, калі ніхто не ідзе!), і на кожным Ціма Хортона далучыцца доўгая лінія. Ты хочаш пагаварыць пра надвор'е. Вы купляеце сапраўды добрая вялікая чорная, а часам і сінія пластыкавыя пакеты, каб выкінуць іх. І ты супер добра (але цяжка па-сапраўднаму даведацца). У вас ёсць моцная культура ".

Перад якія жывуць за мяжой мы не прывыклі рабіць усё тыя рэчы, не задумваючыся і меў ні найменшага падання, некаторыя людзі вакол нас не рабілі іх ці, па меншай меры адчуванні дыскамфорту рабіць іх (як і іншыя ночы, калі я фактычна спыніўся і застаўся спыніўся на пустэльным скрыжаванні - мая "састарэлага чалавека», адчуваў сябе збянтэжаным; мой "новага чалавека" быў ўсхваляваны, каб вывучаць новыя навыкі і ўстаноўкі ў).

Гэта багацце мультыкультурнай Канадзе (калі мы ў стане бачыць гэта) – тым больш мы схільныя адзін аднаго культур больш дасведчаныя мы становімся нашых уласных. Мы смяемся над сабой больш і становяцца больш уразлівымі і спазнаваць. Мы становімся больш культурна сціпламу.

 - Паўла ў Сэнт-Джон, N.B.

 

White Christmas & A Taste of Home

MC40_tamaltamalI am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. Аднак, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

Яшчэ, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, N.B.