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10 학년 문화 충격

학년 지난해 10 나는 내 자신의 학교에서 다 문화주의의 나의 첫번째 맛 있었다. 많은 사람들이 샐러드 그릇이 아닌 도가니로 캐나다를 설명, 나는 그들과 동의. 학년의 첫 학기 올해 10 나는 문화 충격에 서명했다. 문화 충격 Carassauga 비슷합니다. 그것은 세계의 문화와 국적을 축하하기 위해 St.Joseph 중등 학교에서 개최하는 연례 축제입니다.

이 축제는 학생들에게 자신의 문화적 요리를 소개하여 포용하고 우리 학교 다 culturalsim을 축하 할 수있는 기회를 준, 전통 의상, 춤과 음악. 하나 나는 완전히 내 인도 국적을 수용. 나는 BIRYANI을 사랑 말할 것을 두려워 아니었다, Gulab Jamun 및 Channa와 푸리. 나는 인도 될 것을 자랑스럽게 생각했다. 나는이에 가입했다 그래서 때, 나는 문화 공연에 전통 인도 요리를 가져다 참여하는 자신을 서명.

문화 충격의 날에 훌륭했다. 모든 사람은 엄마의 특별한 수제 Channa 및 Puris 보낸을 시도했다. 중간의 모든 엄마의 바삭한 Puris 보낸 모든 CHANA은 종료했습니다. 그 놀람이었다, 어떤 사람들도 인식하기 때문에 어떤 요리가 요청하지 않고도 있었다. 또한, 정말 세계의 많은 문화가 표현 될 것이라고 생각하지 않았다. 어쩌면 다섯이나 여섯 지배적 인 문화가 표시 될 것이라는 느낌이 있었다. 그러나, 모든 심방과 식당 주위에 표시 다수의 독특한 축사가 있었다. 정말 내 눈을 열어; 우리 학교는 캐나다의 작은 스케일 모델이었다; 풍부한 인구와 다양한 나라. 그것은 캐나다인뿐만 아니라지만 프랑스가, 영국의, 인도의, 중국의, 하와이, 베트남의, 한국의, 필리핀, 일본어, 이탈리아의, 케냐, 자메이카, 폴란드의, 포르투갈의, 스코틀랜드의, 아일랜드, 크로아티아의, 아라비아 말, 파키스탄 및 스리랑카.

내가 어디 다른 세계에 갔다면 나는 생각하지 않는다, 나는 한 지붕 아래 모든 게 너무 많은 나라를 찾을 수. 축제 기간 동안 우리는 다른 문화 공연으로 가득 플래그 베어링 식 후 저녁을했다. 인도 파빌리온의 문화 공연은 단순한 Mehboob의 리믹스에 춤 볼리우드를 포함려고, Mashallah, 쉴라 KI Jawani, 그리고 리바 르주 구 아야나시 마 탄 파니에게.

우리가 무대에 올라 갔을 때 정말 긴장했다. 나는 내 모든 학교 앞에서 춤을 준비가되지 않았다. 나는 모든 단계를 알고, 그러나 나는 나에게 사람들이 웃을 것이 두려워했다. 하지만 음악이 시작되면 내 그룹 춤을 시작, 제가 도움이되지만 미소 수 없습니다. 관중의 반응은 훌륭했다. 어떤 사람들은 춤을 시작하고 재미. 우리는 우리의 그랜드 피날레 리바 르주 구 아야나시 마 탄 파니을했던 것처럼, 이는 bhangra을하고 참여, 군중은 우리를 위해 박수와 환호로 분화. 모두가 그것을 사랑. 내 인생에서 그 순간에, 내가 능력이 자신의 자랑 느꼈다. 그 날에 나는 또한 매우 중요한 교훈을 배웠습니다: 캐나다, 우리의 친구, 우리는 다양성의 동일한 인식을 공유하기 때문에 우리의 학교와 지역 사회가 우리는 여전히 동일 할 수 있습니다 같은 시간에 아직 너무 크게 다를 수 있습니다.

- 미시 소거에있는 Richa

편집자 주: 올해의 세바 원정대의 5 명, 온타리오 필 지역에서 젊은 야심 찬 지도자를위한 프로그램, 각각 자신의 친교 프로그램의 일환으로 이야기를 썼다. 그들의 기여는 여기에 함께 그룹화됩니다.

ID 및 선택: Akash 이야기

갈라진 젊은로 성장, 나는 급료 네 쳤을 때 나는 인생 변화 결정을 내릴 시간이었다 결정. 이 시점에서, 나는 시크교 종교쪽으로 내 사랑을 보여주는 방법으로 내 머리를 성장하기 시작. 난 항상 시크교 종교에 자신의 머리를 성장 사람들의 상당한 양의가 있다는 사실을 인식하고 있었다. 그러나, 나를 위해 나는 마침내 당신의 머리를 나는 믿음의 도약을하기로 결정 무엇을 의미하는지 성장을 이해하고 아이디어를 채택 할 때. 이러한 다양한 사회 생활과 같은 지원 학교에있는 것은 내 머리를 성장하고 나중에 터번을 입고 나의 정체성 변화는 두려움이나 혐오감을 촉발하지 않았다, 오히려 동정, 심지어 이해와 호기심. 고맙게도, 그 구경의 변경이 허용 어디에 그런 포용하고 개방 사회에 살고, 이러한 급격한 변화는 쉽게 비판을 많이 충족시킬 수있는 세계의 다른 지역에 비해.

전진, 지금 내 결정에 강하게 붙어있다 내 코어에 구현 한. 항상 거기에 내가 무엇을하고 있었는지 의문 저항의 주머니했고 이해하지 못했지만, 그것은 내가 인식을 만드는 책임을 취한 다음이었다, 내 진정한 의도를 알고. 순간 사람들이 순수 물어 보곤 여기서 당신의 머리 얼마나 오래입니다? 그런 다음, 왜 터번을 착용합니까? 지금은 가장 최근에, 당신은 면도하지 않을 수 있습니다? 그들은 항상 내가 누군지 질문을 나에게 발생했기 때문에 내가 믿는 이와 같은 문제는 내 성격을 형성 도움이. 그뿐만 아니라, 하지만 그들은 나에게 겸손을 가르쳐, 훈련과 다른 사람을 동기를 부여하고자 대한 자연의 의미.

자라 나는 내 고유 ID와 함께 대부분의 경우 관심의 중심이되었습니다 – 자연스럽게 다른 사람에게 나의 신념을 제시 할 것. 이제 프리젠 테이션은 나의 에너지와 같은이며, 전 세계에 이렇게 내가 좋아하는 것들 중 하나입니다. 그래서, 내 주요 목표 중 하나 이상을 얻을 때 동기 부여 연사가 될 것입니다 그리고 일찍 인생에서 내 하나의 결정을 통해 내 인생의 사랑을 발견 할 수 있었다. 지금, 지금은 3 년 연속 릭 한센 중등 학교에서 연간 Vaisakhi 프로그램을 호스트 할 수 있었다. 가장 최근, 나는 토론토에서 가장 큰 이벤트 중 하나에서 연설을 할 기회가 주어졌다. 내 프레 젠 테이션 능력이 나에게 돌려 줄 것을 아무것도 없었다 큰 다양한 군중을 통해 빛나고 있지만, 사랑 여기서 다시 이벤트는 시크교 센 테니얼 갈라이었다. 사랑 관해서, 캘리포니아에 나의 가장 최근의 여행 경험을하는 동안 거기에 자신에 의해 걷는 된 점이었고, 여자가 나에게 접근하고 솔직히 당신의 머리 기어를 사랑 해요 "라고!"멀리 걸어. 같은 간단한 기호 나에게 내가 진정 나의 정체성을 발견 한 확신을 준. 다시, 그것은 나 주위의 아름다운 다문화 존재가 아니었다면 이런 일은 이제까지 가능하지 않은 것입니다. 너무 많은 다양성 사람들은 더 개방하고 받아들이으로. 그 이유에 대해 너무 많은 도로 블록을 타격하지 않고 오히려 부드러운 방식으로 그런 큰 변화를 만들 수있었습니다. 그러나, 몇 도로 블록이없는 이야기는 무엇인가, 그리고 그렇게 "도로 블록"라고 사람들은 오늘임을 Akashdeep으로 나를 도와 준 질문을했다 밝혀졌다: 그들의 이름이 무엇을 의미하는지에 최선을 다하고 유지하고 진정으로 "하늘의 빛"이 될 수있는 사람.

- 미시 소거에있는 Akashdeep

편집자 주: 올해의 세바 원정대의 5 명, 온타리오 필 지역에서 젊은 야심 찬 지도자를위한 프로그램, 각 친교 프로그램의 일환으로 이야기를 썼다. 그들의 기여는 여기에 함께 그룹화됩니다.이 제출은, 그리고 한 직후, 비슷한 테마 이야기.

My Identity (내 ID)에 대한 검색: 나는 누구인가?

아버지는 한 번 그 개인의 삶의 나머지 부분에 대한 개인의 믿음과 정체성은 개인의 자신감과 성공의 기초를 형성 하더군요. 이 말은 릭 한센 중등 학교에서 제 9 학년 일년 내내 내 생각에 머물러. 난 항상 고등학교 학생으로 고등학교 강당을 입력 한 날의 꿈. 나는 이전으로 바라 보았다 싶어 같아요, 더 성숙한 아이. 이 고등학교 중학교에서 이동과 함께 것이었다. 약간 나는 시간 깨달았다, 나는 나이보다 훨씬 더 진행하고 성숙했다. 나는 실수로 내 정체성을 찾고. 실제 Jaspreet.

그것은 7 월에 따뜻한 여름 날 2010. 내 아버지와 나는 수요일 저녁에 평소와 같이 식료품 점에가는 길에 있었다. 우리는 함께 차에 있던 때마다 우리는 항상 이러한 '이야기'를했다. 이 회담은 '아버지의 경험과 지혜의 말씀에 대한 하였다, 그러나 그 단어를 많이 내 차의 지붕을지나 급증 많은 새들처럼 내 머리 위로 날아, 휴식 장소를 찾고.

그 차를 타고 동안, 아버지는 뜻밖에도 나 시크교도의 터번의 중요성을 언급하고 그는 말했다, "당신은 알고있다, 어쩌면 당신은 가정에서 하나를 입고 시작해야. 그것을 밖으로 시도하고 당신이 그것을 좋아하는 방법을 참조하십시오". 그날 밤, 호기심이 날의 최고를 가지고 있고 나는 터번을 연결하려고 소라 직물의 긴 조각을 사용하기로 결정. 나는 터번을 묶는 완료하는 순간, 나는 터번을 착용하는 Jaspreet보다 훨씬 더 보았다; 나는 전문가의 제자를 보았다, 진실과 자신의 정체성을 찾고. 이 연습은 여름의 나머지를 위해 계속.

9 월이 학교에 갈 시간이었다 그래서 동행. 나는 그 날 생생하게 기억. 나는 밝은 오렌지 터 번을 착용했다. 나는 내 수업에 도착하는 쪽 문 입구를 취하기로 결정. 그 100 내 수업 시간에 도착 미터 긴했다 100 내가 시간으로 여행을했다 한 미터가 느려지 듯. 내 눈의 구석에서, 나는 그들을 향해 걸어 나는 홀을 지어 내 친구가 내 방향으로 두 번째 모습을 취한 볼 수. 나는 클래스에 도착하고 나의 좋은 옛 친구들 옆에 앉아 때, 그 중 하나는 나에게 돌아 서서 터번은 무엇인가 "라고?"

그 순간에, 나는 선택의 여지가; 그 의견을 무시 수도 또는 내 선택과 소라의 중요성에 대해 그 정보를 수 있었다. 나는 후자의 결정을. 나는 응답, "터번은 기본적으로 내 긴 머리를 보호하고 전문가에게 존경의 표시로 내 머리를 커버하는 데 사용 신앙의 기사입니다 (영적 지도자), 그리고 "캐나다 시크교으로 내 자랑 정체성의 일부입니다. 내 친구가 응답, "미친 점, 즉, "멋지다. 그 시점에서의, 나는 누구의 부끄러워하지 않았고 나는 오늘 누구. 그 시점에서, 나는 일단 내 머리 위에 날아 지혜의 말씀은 이제 휴식을 찍은 완전히 내 의식과 내 마음에 흡수 된 것을 깨달았다.나는 자랑 캐나다 시크교입니다.

- 미시 소거에있는 Jaspreet

편집자 주: 올해의 세바 원정대의 5 명, 온타리오 필 지역에서 젊은 야심 찬 지도자를위한 프로그램, 각각 자신의 친교 프로그램의 일환으로 이야기를 썼다. 그들의 기여는 여기에 함께 그룹화됩니다. 이 제출, and the one immediately preceding, 비슷한 테마 이야기.

Bashu Renjia의에서 일요일 저녁

“Bashu Renjia”. 두께로 작성된 두 단어, 내 가족과 함께 저녁을 먹고 나갈 때 아이보리 페인트 매주 일요일 저녁에 저를 인사. 그것은 미시 소거의 중심에 위치한 사천 요리하고 도시 전역에서 배고픈 고객을 유치. 긴 시간 동안 나는 그것의 문에 중국 분위기와 만다린 텍스트 행은 아시아 손님이 레스토랑을 제외 생각. 이 신속하게 특정 일요일 저녁에 변화 생각 ...

우리 가족은 평소보다 일찍 저녁 식사에 가서 그날 저녁. 우리는 넓은 레스토랑 입구 옆에 자리를 발견, 우리는 우리 옆 먹는 인도의 가족을 발견. 난 내 문화에서 음식을 의미하기 때문에이를 확인하려면 기뻤다 다른 문화 집단과 공유되고 있었다! 내 흥분 relit 만 5 짧은 분 후 유럽의 몇 요리에 들어갔을 때. 그들은 열심히 앉아서 두부 죽 두 그릇을 주문. 내 도청 성격 때문에, 내가 들어 중국 요리의 이름을 발음하려고 사람. 자신의 어려움에도 불구하고, 웨이터와 남자는 그만 실소하고 다문화 경험의 일부라고 이해. 내 얼굴에 미소를 가진, 내가 쌀국수 입을 마셨어로 작은 웃음도 내 입에서 분출.

시간에 나의 저녁 식사는 끝났습니다, 레스토랑은 적어도 다섯 가지 언어의 멜로디에 융합 테이블의 모든 문화와 대화에서 가족과 함께 가득 차 있었다. 그건 내 귀에 음악이었다. 그것은 내 주말 저녁 식사 장소에 존재 다문화를 표현, 나의 도시, 궁극적으로 - 캐나다.

내가 식당을 떠날 일어나서으로, 내 눈은 다시 인도의 가족을 통해 보았다, 이제 죽 마무리 한 유럽 커플, 그리고 미친 듯이 그녀의 우는 아기를 통제하려고했던 나이지리아 엄마. 드디어 문을 종료 할 때, 나는 다시 문을 중국어 텍스트와 아이보리 "Bashu Renjia의"편지를 통해 읽기. 사람들은 나의 문화에서 단어했지만, 그들은 내부에 음식을 즐기는 세계에서 가장 풍부한 다른 문화를 배제하지 않았다. 결국, 그것은 외부에 중국어 보일 수 있습니다, 하지만 내부에 다문화 원더 랜드.

- 미시 소거에있는 지미

편집자 주: 올해의 세바 원정대의 5 명, 온타리오 필 지역에서 젊은 야심 찬 지도자를위한 프로그램, 각 친교 프로그램의 일환으로 이야기를 썼다. 그들의 기여는 여기에 함께 그룹화됩니다.

놀라운 일 여행

리몬의 작은 도시에서 토리코 코스타 병원을 방문하는 것은 코스타리카 내 의료 여행을 기대하지 않은 우회했다. 우리 레크리에이션 하루 여행 동안 우리는 유명한 Pacuare 강에서 래프팅 갈 수있는 행운을받은, 에 나열된 “야외 매거진” 화이트 워터 래프팅에 대한 세계 5 강 중 하나.

열심히 팀과 신뢰할 수있는 가이드와 함께 4 층 급류의 힘을 통해 싸우는, 그것은 놀라운 경험이었습니다. 그러나, 우리의 일상 패들 하이 파이브 동안 우리는 높은 다섯 손의 유사성에서 우리가 함께 헤엄을 충돌 위치, 내 보트 동료 중 하나를 놓친 대신 내 손가락을 명중, 오른쪽 뼈. 너무 내가 행 수 없습니다 및 손목 중괄호을 받았다 후 패에 부어 병원에 털어.

하지만, 저 힘찬 처음에는 빨리 병원에 관심이되었고, 내가 눈치 무엇 경이 자신을 발견. 관리 용지 직장에서 내가 사용하는 기술에 기입했다, 모든 캐나다의 병원에 비해 매우 달랐다. 나는 걸어 갔다 4 다른 건물과는 내 작업을 완료하는 데 시간이 오래 기다렸다. 또한, 내 방문의 끝에, 내가 사용하는 각각의 개별 서비스에 대해 지불했다. 오래된 타자기를 입력하는 데 사용 된, X-선 룸은 가장 최신의 기술을 가지고 있지 않은 모든 워크에 관계없이 자신의 의료 문제의 환자는 모두 떠나기 전에 - 의무의 한 의사에 의해 볼 수 있었다. 이 시스템은 무질서했다, 붐비는, 캐나다 의료 시스템에 비효율적 비해 느린.

그 차이에 경외에서 자신을 발견하고 난 부여 캐나다에서 유일하게 제공하는 무료 캐나다의 보건 의료 시스템이 수행되지 않도록 실현에 와서. 난이 개발 도상국에 반대하는 우리가 캐나다 시민이 더 많은 기회를 제공하는 등 방법을 보여 느꼈다. 그것은 또한 나를 실현하기 위해 리드 방법을 한 번 일생 기회에 매력의 나에게 캐나다 시민 인 더 존중과 배려했다.

- 미시 소거에있는 Amrit

예상치 못한 트위스트

약 일년 전 파월 리버의 이교도 박람회, 그는에 터번을 넣어하는 방법 군중을 보여줄 때 나는 Mohinder의 모델이 될 것을 자원. 나는 친구와 함께 할 수있는 재미 것으로서이 바라 보았다.

내가 무대에 앉아 있던대로, Mohinder는 터번을위한 직물을 초과이라고 설명했다 7 미터. 나는 깊은 빨간색 패브릭이 얼마나 오래 놀랐다! 그리고 그것은 군중 시계 Mohinder 나에 소라 포장이 정말 좋은 느낌.

직물의 7 미터는 매우 뜨겁고 무거운 — 나는 매우 더운 기후를 입고 상상할 수 없다 같은 것! 또한 놀라 울 정도로 타이트.

나는 무대를 떠나 붐비는 방 주위에 걸었다 후 나는 그것을에 보관. 나는 긍정적 인 관심과 반응에 흥분했다 나는 참가자 있어요 — 대부분의 여성 참가자! 나는 내가 운동 한 말을 들었다, 위세 당당한, 핸섬 … 나는 붉은 터번을 입고 있기 때문에 모든. 그것은 몇 분 동안 Mohinder의 신발에서 도보로 단정했다.

그러나 작은이 있었다, 대수롭지 않은 일에 마음 쓰는 어떤 사람들은 터번을 착용하는 날의 승인 될 나의 두뇌의 뒤에 생각 — 나는 터번을 착용하는 백인 남자 때문에 – 그 “그냥하지 않습니다”. 내가 생각 때문에 기분이 무엇인지 차별의 암시를 느꼈다 믿는다 “어떤 사람” 승인 것이다.

당신은 내가 강한임을 알아야합니다, 자신감이 남성과 내가 전에 그 느낌을 경험 한 적이있다. 그것은 경험의 강력한 일부 였고 실제로 나를 Mohinder을 가까이 느끼게.

- 파월 리버의 밥

사진 크레딧: 알리시아 매애 사진

내 인근

이 아름 다운 여름 이른 아침입니다. 꽃은, 사방에 녹색. 내 이웃 내 강아지를 산책하고, 브라운의 집에가는. 바바라, 아내, 신문을 읽고, 프랑스 창 거리에 직면. 그녀가 저를 통지하면서, 나는 그녀를 흔들고 그녀는 고개를 끄덕 다시 미소. 캐롤과 그녀의 남편 조 모두 60 대에. 그들의 집은 가로수 길을 통해 채굴 할 권리 반대. 우리는 자주 서로를 볼 수 있습니다, 얼굴을 마주하지, 하지만 손 손, 오늘 아침처럼. 적어도, 나는 자주 내 옆집 이웃 주디와 데이빗보다 그들을 볼 말할 수.

이것은 내가 뉴 웨스트 민스터에서이 조용하고 영국 스타일의 퀸스 파크 인근에 살고있다 그 세번째 해이다, 유산 건물과 멋진 정원이 가득입니다. 나는 항상 자연의 아름다움과 건축의 조화에 의해 깜짝 놀라게하고. 나는 그의 앞 마당에서 조를보고 한 번 기억, 우리는 그의 잘 가꾸어 진 정원에 대해 얘기했다. 그는 매우 나에게 자신의 정원사 추천. 나는 그에게서 이름과 연락처 정보를했다. 한편 나는 내 파트너가 정말 우리 자신에 의해하고 정원을 즐길 수 조 이야기. 그 2 년 전에 이미. 그리고 Joe와 나는 대화를 수행 할 기회를 얻었다 적이 없다. 우리는 거의 다시 사람이 서로 맞는 것이 없습니다. 아마 우리는 거리에 다른 일정이. 내 생각. 여전히, 브라운 가족은 우리가 이제까지 10 개 정도의 가구들 내 거리에서 만난 가장 많을 까 가족입니다.

나는 근처에 이동 한 첫 해에, 나는 크리스마스 시간 동안 같은 블록에 사는 이웃을 각각 방문. 잘 포장 초콜릿과 쿠키를 준비하고 자신의 문을 두드려. 나는 그 두 가지에 연락처 정보를 교환 할 수 있었다, 이는 내 이웃과 브라운 가족이었다. 그들 중 대부분, 우리는 단지 작은 이야기를했고 나는 간신히 그들의 이름을 기억하고 지금 직면. 내 옆집 이웃 주디 다윗은 실제로 아주 좋은 부부. 일단 자신의 친구가 자신의 집 앞에 서있는 그들을 만났다. 주디 말하는 저를 도입, "이것은 나의 중국 이웃이다."그녀가 나에게 물었다 때문에 그녀는 또한 내가 미국에서 방문자를 확인할 수 있습니다, "당신의 미국 친구는 아직 여기 있습니까?"나는 그녀의 질문에서 매우 따뜻한 느낌. 것은 우리가 만족하지 않고, 너무 자주 이야기입니다. 그들은 그들의 작업 외에 돌볼 필요가 큰 집과 마당이. 여기에 같은. 나는 그들의 가정이 어떻게 생겼는지 모르겠어요. 그들은뿐만 아니라 내 집에 대한 호기심 수 있습니다. 그것은 서로에 초대하는 우리 모두에게 발생하지 않습니다. 내 옆에서 그것에 대해 유감.

나는 나의 아름다운 동네 여기에 내 인생을 즐기지 않는다 말하는 아니에요. 사실은 개인 정보 보호 및 정숙성 매우 여기에 평화를 주셔서 감사합니다. 그냥 그렇게 내 인생에서 다른 중국에서 다시 ~ 9 년 전의. 그것은 오랫동안 우리가 우리 자신의 고립 된 왕국을 즐길 여기에없는 큰 문제가 될 수 있습니다. 나는 밴쿠버 서쪽에있는 나의 가장 친한 친구의 장소에서 블록 파티에 참여하는 데 사용. 우리는 여기에서 그런 일이 없지만 연간 차고 판매 이벤트가. 나는 내 작은 차고에서 보면, 나 자신이 진짜 캐나다처럼 보이게하기 위해 판매 할 수 궁금.

- 뉴 웨스트 민스터에있는 연 민, BC

사진 크레딧: www.flickr.com / 사진 / alphageek

이름의 이야기

내 아내 Birender와 나는 우리 둘째 아들 1 월 19 일에 우리의 삶에 온 것으로 축복을 받았, 2013. 그 이름을 선택하는 우리는 내가 아래에 설명한 시크교의 전통을 따랐다. , 우리는 그 문자 'S'로 시작하는 제안을 페이스 북 페이지에서 초대장을 게시하여 크라우드 소싱 약간 온라인에 종사하는. 우리의 심의 시작!

우리는 단순히 우리의 신생 아들의 이름을 발표 친구 및 동료의 네트워크에 출생 공고를 발송 한 수. 대신에 우리는 설명을 포함하기로 결정 (이하) 우리가 따랐다 시크교 명명 전통과 무엇을 그의 이름의 설명 “각하” 동남 아시아 및 시크교 컨텍스트에서 의미. 우리는 시크교 신앙으로 낯선 사람이 이름의 의미를 학습 주셔서 감사합니다 줄 알았는데, 전통의 맥락, 부모로 우리의 희망.

그것은 밝혀, 그들은 한.

- 미시 소거에있는 Kulvir

발표

우리는 불빛의 존재로 우리의 새로운 아이를했다, 우리의 신성한 경전, 전문가 Granth 나리는 신성한 창조주로부터 영감을 추구, Karta Purakh. 우리는 첨부 된 shabad 또는기도로 축복했다 다섯 번째 나낙에게 공개, 문자 'S'또는 사사로 시작. Raag Suhi의 노래

남아시아 상황에서, 나리는 선생님로 번역, 주, 또는 주. 그것은 종종 존경을 부여하는 것으로 사람의 이름 뒤에 사용. 그러나, 시크교의 관점에서, 나리는 주권으로 해석 될 수있다 – 세계의 첨부 파일에서 독립, 모든 영적인에서 해방, 정치, 경제 및 사회 폭정과 아무에게도 책임을하지만, 궁극적 인 소버린.

시크교의 역사에서 가장 유명한 나리 싱 Panj Piare의 마지막으로 (또는 다섯 사랑하는 사람) 칼사 Panth으로 시작되어야합니다 (전문가 빈드 싱 ). 그들은 하나를 수행해야합니다 여행은 군주가 될 수 있듯이 이러한 다섯 가지의 이름은 중요하다 – 다야로 시작 (동정) 다음 Dharam (훈련) Himmat하기 (용기) Mohkem하기 (확고한 의지) 결국 나리에 (주권자).

그래서 전문가 Granth 나리에서 영감, Birender와 나는 우리 둘째 아이 이름, Mohkem 같은, 희망 Panj Pyare 한 후 둘은 자신의 삶에서 이러한 미덕을 배양하는. 그들은 창조주의 창조의 모든 사랑, 없는 거리에서, 그러나 그들의 내면의 신성의 표현으로. 그들은 자기 통제의 생활, 자기 훈련, 연습과 겸손. 그것이 불가능할 경우에도 그들이 스스로 일 어설 수있는 용기와 타인의 권리를 가지고, 불편 및 수익성. 그들은 고집 아이디어를 제공에 아직 물질주의에서 분리 노력 남아, 개인, 및 기관은 그들의 충성의 가치하다고, 최고 수준에 자신을 잡고 최대한 자신의 삶을 살고.

오 캐나다?

"누가 여기에 강한 문화를 가지고?"내 아내는 세인트 존의 서부 유럽 - 배경 - 클래식 - 캐나다의 방을 요청, NB. (우리는 여기에서 잠시 봤는데 백인의 이름을 가지고 있습니까?)

아무도 그들이 많은 문화가 있다고 생각하지 않습니다! 그래서, 했다 그 백인 - 캐나다 유형의 하나로서, 그러나, 캐나다 밖에서 그녀의 생활의 대부분을 보냈다, 내 아내는 그들을 교육.

"당신은 농담?! 당신은 구운 콩 위에 감자 튀김과 군침 국물을 좋아! 당신은 그들이 죽은 후에 죽은 사람들이 일을 차려보기로 수집. 당신은 중지 중지하지 않을 수없는 것 – 보행자, 빨간 불빛에 (아무도 나지 않는 경우에도 당신은 정지 상태를 유지!), 그리고 모든 팀 호튼에서 긴 줄을 가입. 당신은 날씨에 대한 얘기를하고. 당신은 그들을 밖으로 던져하기 위해 정말 좋은 큰 검은 때로는 파란색 플라스틱 가방을 구입. 그리고 당신은 슈퍼 좋은거야 (하지만 열심히 정말 알고 얻을 수). 당신은 강한 문화를 가지고있다. "

해외 생활 전에 우리는 생각하지 않고 모든 작업을 수행하는 데 사용하지 않고 있었다 우리 주위에 어떤 사람들이 일을하지 않은 아무 생각이나 불편 적어도 느낌을하고 있었다 (다른 밤처럼 실제로 중지 버려진 교차로에서 정지 체재 할 때 - 내 "옛 사람"은 당황 느꼈다; 내 "새 사람"은 새로운 기술과 맞는 학습을 할 수 흥분했다).

즉, 다문화 캐나다의 재산의 (우리는 그것을 볼 수 있다면) – 더 많은 우리가 서로의 문화에 노출되어있어 더 알고 우리는 우리 자신의가. 우리는 우리 자신보다 웃음과 더 취약하고 알 수있는가. 우리는 문화적으로 겸손하게.

- 세인트 존 폴, N.B.

White Christmas & A Taste of Home

I am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. 그러나, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

아직, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, N.B.