Category Archives: Laatste Verhalen

Grade Tien Culture Shock

Vorig jaar in de rang 10 Ik had mijn eerste smaak van multi-culturalisme in mijn zeer eigen school. Veel mensen beschrijven Canada als een slakom geen smeltkroes, Ik ben het met hen. Dit jaar in mijn eerste semester van rang 10 Ik had tot voor cultuur shock ondertekend. Culture Shock is vergelijkbaar met Carassauga. Het is een jaarlijks festival gehouden door St.Joseph Secondary School aan de culturen en nationaliteiten van de wereld te vieren.

Dit festival gaf de studenten een kans om te omarmen en vieren de multi-culturalsim in onze school door de presentatie van hun culturele gerechten, traditionele kleding, dans en muziek. Ik heb voor een van mijn Indische nationaliteit volledig omarmd. Ik was niet bang om te zeggen dat ik hield Biryani, Gulab Jamun en Channa en Puri. Ik was trots op zijn Indisch. Dus toen ik voor dit had ondertekend, Ik tekende mezelf tot een traditionele Indiase gerecht te brengen en deel te nemen aan het culturele prestaties.

Op de dag van Culture Shock het was geweldig. Iedereen had geprobeerd mijn moeder speciale zelfgemaakte Channa en Puris. Door halverwege al mijn moeders krokant gebakken puris en alle chana klaar was. Dat was een verrassing, omdat sommige mensen zelfs herkende wat het gerecht was zelfs zonder te vragen. Bovendien, Ik heb niet echt dat zoveel culturen van de wereld zou worden vertegenwoordigd. Ik had een gevoel dat misschien vijf of zes dominante culturen zouden worden weergegeven. Echter, er waren vele unieke kraampjes weergegeven rondom het atrium en cafetaria. Het opende echt mijn ogen; mijn school was een klein schaalmodel van Canada; een rijk bevolkte en divers land. Het is niet alleen Canadezen, maar er is Frans, Brits, Indisch, Chinees, Hawaiiaans, Vietnamees, Koreaans, Filippino, Japanse, Italiaans, Keniaan, Jamaicaanse, Pools, Portugees, Schots, Iers, Kroatisch, Arabisch, Pakistaanse en Sri Lanka.

Ik denk niet dat als ik ergens anders in de wereld, Ik kon zoveel landen vindt alles onder een dak. Tijdens het festival hadden we een vlag lager ceremonie en daarna een avond gevuld met verschillende culturele optredens. Culturele prestaties van de India paviljoen was gaan betrekken Bollywood dansen op een remix van Mehboob loutere, Mashallah, Sheila ki Jawani, en Boli Pani.

Toen we op dat moment was ik zo zenuwachtig. Ik was nog niet klaar om te dansen in de voorkant van mijn hele school. Ik wist dat alle stappen, maar ik was bang dat iedereen zou me uitlachen. Maar toen de muziek begon en mijn groep begon te dansen, Ik kon het niet helpen, maar glimlachen. Reactie van de menigte was geweldig. Sommige mensen begonnen zelfs te dansen en het was leuk. Zoals wij deden onze grote finale Boli Pani, die betrokken zijn doen bhangra, de menigte barstte in applaus en juichen voor ons. Iedereen vond het geweldig. Op dat moment in mijn leven, Ik voelde bevoegd en trots op mezelf. Op die dag leerde ik ook een heel belangrijke les: Canada, onze vrienden, onze scholen en onze gemeenschappen kan toch zo enorm verschillend op hetzelfde moment kunnen we nog steeds hetzelfde zijn omdat we dezelfde waardering van diversiteit delen.

- Richa in Mississauga

Noot van de redactie: De vijf ontvangers van dit jaar Seva Fellowship, een programma voor jonge aspirant-leiders in de regio Peel van Ontario, schreven elk een verhaal als onderdeel van hun beursprogramma. Hun bijdragen zijn hier gegroepeerd.

Identiteit en keuze: De Akash Story

Opgroeien als een jonge kerel, toen ik hit leerjaar vier besloot ik dat het tijd was om een levensveranderende beslissing te nemen. Op dat moment, Ik begon mijn haar laten groeien als een manier om mijn liefde te tonen naar de Sikh religie. Ik had altijd bewust van het feit dat in de Sikh religie is er een aanzienlijke hoeveelheid mensen die hun haar laten groeien. Echter, voor mij toen ik eindelijk begreep wat groeit je haar betekende dat ik besloot om een sprong van het geloof te nemen en omarmde het idee. Wonen in zo'n diverse gemeenschap en het hebben van een dergelijk ondersteunend scholen de verandering in mijn identiteit van de groeiende mijn haar en later met een tulband had angst of walging niet vonk, maar eerder compassie, begrip en zelfs nieuwsgierigheid. Gelukkig, Ik woon in zo'n omarmen en open samenleving waar de veranderingen van dat kaliber zijn aanvaardbaar, in vergelijking met andere gebieden in de wereld waar een dergelijke drastische verandering kan gemakkelijk worden voldaan met veel kritiek.

Moving forward, nu heb ik sterk vast aan mijn beslissing en hebben het opgenomen in mijn kern. Hoewel soms waren er zakken van verzet die ondervraagd wat ik aan het doen was en begreep niet, het was toen dat ik nam de verantwoordelijkheid van het maken van de hoogte, bewust van mijn ware bedoelingen. Momenten waar mensen onschuldig zou vragen hoe lang is je haar? Om vervolgens, waarom heb je een tulband dragen? en nu het meest recent met, zijn niet je ooit gaat scheren? Vragen als deze denk ik geholpen hebben gevormd mijn persoonlijkheid, omdat ze me hebben veroorzaakt om voortdurend in vraag wie ik ben. Niet alleen dat, maar ze hebben me nederigheid geleerd, discipline en een natuurlijk gevoel om te willen om anderen te motiveren.

Opgroeien werd ik het middelpunt van de aandacht in veel gevallen met mijn unieke identiteit – Ik zou natuurlijk de presentatie van mijn geloof aan andere mensen. Nu presentaties zijn als mijn energie en zijn een van mijn favoriete dingen om te doen in de hele wereld. Zo, toen ik ouder word een van mijn belangrijkste doelen is om een motiverende spreker te worden en door mijn een beslissing vroeg in het leven was ik in staat om de liefde van mijn leven te ontdekken. Nu, Ik ben in staat om de jaarlijkse Vaisakhi shows hosten bij Rick Hansen Secondary School geweest gedurende drie opeenvolgende jaren. Meest recent, Ik kreeg de gelegenheid om een toespraak te houden bij een van de grootste evenementen in Toronto. Het evenement was de Sikh Centennial Gala waar weer mijn presentatievaardigheden scheen door naar de grote diverse menigte die niets om terug te geven aan mij gehad, maar hou. In betrekking met liefde, Tijdens mijn meest recente reiservaring naar Californië was er een punt waar ik liep rond door mijzelf en een meisje naar me toe en zei: "Ik heb eerlijk gezegd hou gewoon je hoofd gear!"En liep weg. Eenvoudige tekens, zoals die hebben mij de zekerheid dat ik echt heb gevonden mijn identiteit gegeven. Opnieuw, niets van dit ooit zou mogelijk zijn geweest als het niet voor de mooie multiculturalisme aanwezig om me heen. Met zoveel diversiteit individuen zijn meer open en accepteren. Om die reden was ik in staat om zo'n grote verandering in een vrij vlotte manier te maken, zonder te raken te veel wegblokkades. Echter, wat is een verhaal zonder een paar wegblokkades, en het bleek die zogenaamde 'road blocks' waren vragen die hielp transformeren me in de Akashdeep dat ik vandaag ben: iemand die kan blijven inzetten voor wat hun naam betekent en "het licht in de lucht" werkelijk.

- Akashdeep in Mississauga

Noot van de redactie: De vijf ontvangers van dit jaar Seva Fellowship, een programma voor jonge aspirant-leiders in de regio Peel van Ontario, schreven elk een verhaal, als onderdeel van het fellowship programma. Hun bijdragen zijn hier gegroepeerd. , and the one immediately following, spreken met een soortgelijk thema.

De zoektocht naar My Identity: Who Am I?

Mijn vader vertelde me eens dat geloof en identiteit van een individu vormen de basis van het vertrouwen en het succes van een individu voor de rest van het leven van die persoon. Deze woorden blijven hangen in mijn gedachten door mijn klas negen jaar bij Rick Hansen Secondary School. Ik heb altijd gedroomd van de dag dat ik de hallen van de middelbare school zou ingaan als een middelbare school student. Ik denk dat ik wilde worden gezien als een oudere, meer volwassen kind. Dit was iets dat met de overgang van middelbare school naar de middelbare school kwam. Weinig had ik besefte op dat moment, Ik was veel meer dan veroudering ondergaan en rijping. Ik was onbewust op zoek naar mijn identiteit. De echte Jaspreet.

Het was een warme zomerdag in juli van 2010. Mijn vader en ik waren op weg naar de supermarkt zoals gewoonlijk op een woensdag avond. We hadden altijd deze 'gesprekken' wanneer we in de auto zaten samen. Deze 'gesprekken' waren over de ervaringen en woorden van wijsheid van mijn vader, maar veel van die woorden vloog over mijn hoofd zoals de vele vogels stijgende langs het dak van mijn auto, op zoek naar een plek om te rusten.

Tijdens die autorit, mijn vader terloops genoemd om mij het belang van tulband van een Sikh's en toen zei hij:, "Weet je, misschien moet je beginnen met het dragen van een om thuis. Probeer het uit en zie hoe het u bevalt". Die nacht, nieuwsgierigheid kreeg het beste van mij en ik besloten om een lang stuk tulband stof gebruiken om te proberen om een tulband binden. Op het moment dat ik klaar met de koppeling van de tulband, Ik zag veel meer dan Jaspreet dragen van een tulband; Ik zag een discipel van de goeroe, op zoek naar waarheid en zijn identiteit. Deze praktijk gedurende de rest van de zomer.

September kwam dus het was tijd om terug te gaan naar school. Ik herinner me die dag levendig. Ik droeg een fel oranje tulband. Ik besloot om de zijdeur ingang nemen om naar mijn klas. Die 100 meter om naar mijn klas waren het langst 100 meters die ik ooit heb gehad om te reizen als de tijd leek te vertragen. Uit de hoek van mijn ogen, Ik kon zien dat mijn vrienden die de hallen bekleed nam een tweede blik in mijn richting toen ik liep naar hen toe. Toen ik aankwam op de klas en zat naast een aantal van mijn goede oude vrienden, een van hen wendde zich tot mij en zei: "Wat is er met de tulband?"

Op dat ogenblik, Ik had een keuze; Ik zou hebben genegeerd dat opmerking of ik kon hem heeft geïnformeerd over mijn keuze en het belang van de tulband. Ik maakte de laatste beslissing. Ik antwoordde, "De tulband is eigenlijk een artikel van het geloof gebruikt om mijn lange haar te beschermen en bedek mijn hoofd als teken van respect naar de goeroe (geestelijke leider), en het is een deel van mijn trotse identiteit als een Canadese Sikh ". Mijn vriend reageerde, "Mad opzichten, dat is cool ". Vanaf dat moment, Ik voelde me niet schamen voor wie ik was en wie ik nu ben. Op dat punt, Ik realiseerde me dat de woorden van wijsheid die eens boven mijn hoofd vloog nu hebben genomen rust en zijn volledig geabsorbeerd door mijn bewustzijn en mijn hart.Ik ben een trotse Canadees Sikhs.

- Jaspreet in Mississauga

Zondag avond bij Bashu Renjia

“Bashu Renjia”. Die twee woorden geschreven met dikke, ivoor verf begroeten me elke zondag avond toen ik uit eten gaan eten met mijn gezin. Het is een Sichuan keuken gelegen in het hart van Mississauga en trekt hongerige klanten uit de hele stad. Voor de langste tijd dat ik dacht dat de Chinese sfeer en de lijnen van mandarijn tekst op haar deur uitgesloten het restaurant om enige Aziatische gasten. Deze gedachte veranderde snel op een bepaald zondagavond ...

Mijn familie ging naar eerder dan gebruikelijk diner die avond. Als we een stoel naast de ingang in het ruime restaurant gevonden, merkten we een Indiase familie eten naast ons. Ik was blij om dit te zien, omdat het betekende dat het eten in mijn cultuur werd gedeeld met andere culturele groepen! Mijn opwinding relit alleen 5 korte minuten later toen een Europees echtpaar liep in de keuken. Ze gretig ging zitten en bestelde twee kommen van tofu congee. Vanwege mijn afluisteren persoonlijkheid, Ik hoorde de man probeert om de naam van het gerecht in het Chinees uitgesproken. Ondanks zijn moeilijkheden, de ober en de man lachte hem uit en begreep dat het allemaal een deel van de multiculturele ervaring. Met een glimlach op mijn gezicht, een klein lachje zelfs uitbrak uit mijn mond als ik slikte een hap van mijn noedelsoep.

Tegen de tijd dat mijn diner over was, het restaurant was vol met gezinnen uit alle culturen en de gesprekken van alle tafels samengesmolten tot een melodie van ten minste vijf verschillende talen. Dat klonk als muziek in mijn oren. Het vertegenwoordigde het multiculturalisme dat bij mijn weekend diner plaats bestond, mijn stad, en uiteindelijk - Canada.

Zoals ik opstond om het restaurant te verlaten, mijn ogen keek over de Indische familie weer, de Europese paar die nu waren afwerking hun congee, en een Nigeriaanse moeder die verwoed probeerde haar huilende baby te controleren. Toen ik eindelijk de deur verlaten, Ik las over de Mandarijn tekst en de ivoren "Bashu Renjia" brieven weer op de deur. Hoewel dat waren woorden uit mijn cultuur, zij niet de overvloedige andere culturen in de wereld uit te sluiten van genieten van het eten binnen. Uiteindelijk, Chinese kan lijken op de buitenkant, maar het is een multiculturele wonderland aan de binnenkant.

- Jimmy in Mississauga

Surprise Day Trip

Het bezoeken van een Costa Ricaanse ziekenhuis in de kleine stad van Limon was een omweg die niet op mijn medische reis naar Costa Rica werd verwacht. Voor onze recreatieve dag tijdens de reis kregen we het geluk gehad om te gaan raften op de beroemde rivier Pacuare, in beursgenoteerde “Outdoor Magazine” tot een van de top vijf rivieren in de wereld voor raften.

Vechten door middel van de kracht van het niveau van vier stroomversnellingen met een hardwerkend team en betrouwbare gids, Het was een geweldige ervaring. Echter, tijdens onze routine paddle high-fives waar we botsten onze peddels samen in een gelijkenis van een hand hoog-vijf, een van mijn boot mates miste en in plaats daarvan raakte mijn duim, direct aan het bot. Ook gezwollen te peddelen daarna kon ik niet rij en kreeg een pols brace en weggevoerd naar het ziekenhuis.

Hoewel, neerslachtig ik in eerste instantie werd al snel geïntrigeerd door het ziekenhuis en vond mezelf in verwondering over wat ik zag. Van de administratieve papier werk moest ik in te vullen om de gebruikte technologie, alles was heel anders in vergelijking met een Canadees ziekenhuis. Ik liep naar 4 verschillende gebouwen en wachtte een lange tijd alleen maar om mijn werk gedaan te krijgen. Ook, aan het einde van mijn bezoek, Ik moest betalen voor ieder individu service die ik gebruikte. Oude schrijfmachines werden gebruikt om te typen, de X-ray kamer beschikte niet over de meest up-to-date technologie en alle inloop-patiënten, ongeacht hun medische kwestie waren al gezien worden door de ene arts op-plicht voor vertrek. Het systeem ongeorganiseerd, druk, inefficiënt en traag in vergelijking met de Canadese gezondheidszorg.

Ik vond mezelf in ontzag voor het verschil en ik kwam tot het besef dat de vrije Canadese gezondheidszorg uniek aangeboden in Canada niet moet worden genomen voor verleend. Ik voelde me dit liet zien hoe wij als Canadese burgers worden met meer mogelijkheden, in tegenstelling tot de ontwikkelingslanden. Het is fascinerend hoe een once in a lifetime kans ook leiden mij tot het besef te maken en gaf me meer respect en aandacht van het zijn een Canadees staatsburger.

- Amrit in Mississauga

Een onverwachte Twist

Ongeveer een jaar geleden bij Interfaith Fair Powell River's, Ik meldde me aan Mohinder's model te zijn toen hij de menigte hoe een tulband op toonde. Ik keek naar dit als een leuk ding om te doen met een vriend.

Terwijl ik zat op het podium, Mohinder werd uitgelegd dat de stof voor de tulband was dan 7 meter. Ik was verbaasd door hoe lang de diepe rode stof was! En het voelde echt goed om de menigte horloge Mohinder wikkel de tulband op mij.

Zeven meter stof is erg warm en zwaar — Ik kan me niet voorstellen wat het dragen van een in een zeer warm klimaat zou zijn! Het was ook verrassend strak.

Ik hield het op nadat ik verliet het podium en liep rond de overvolle zaal. Ik was ontzettend blij met de positieve aandacht en reacties die ik kreeg van de deelnemers — vooral de vrouwen deelnemers! Ik kreeg te horen dat ik was sportief, zwierig, knap … allemaal omdat ik droeg een rode tulband. Het was netjes te wandelen in Mohinder's schoenen voor een paar minuten.

Maar er was een klein, vervelend, aan de achterkant van mijn hersenen denken dat sommige mensen misschien afkeuren me het dragen van een tulband — want ik was een blanke man met een tulband – en dat “gewoon niet gedaan”. Ik geloof dat ik voelde een flauw vermoeden van wat discriminatie zou kunnen voelen als omdat ik voelde dat “iemand” zou afkeuren.

Je moet weten dat ik een sterke, vertrouwen in de mannelijke en ik heb nooit dat gevoel meegemaakt. Het was een krachtig onderdeel van de ervaring en eigenlijk voelde ik me dichter bij Mohinder.

- Bob in Powell River

photo credit: Alicia Baas Fotografie

Mijn Wijk

Dit is een mooie vroege zomerochtend. Bloemen bloeien, overal groen. Ik loop mijn hond in mijn buurt, gaan door de Brown's huis. Barbara, de vrouw, is het lezen van kranten, tegenover de Franse raam en de straat. Terwijl ze merkt me, Ik zwaai naar haar en ze knikt en glimlacht terug. Zowel Carol en haar man Joe zijn de zestigers. Hun huis is recht tegenover de mijne over de boulevard. We kunnen elkaar zien heel vaak, niet van aangezicht tot aangezicht, maar hand tot hand, net als vanmorgen. Minstens, Ik kan zeggen dat ik ze vaker dan mijn buurman Judy en David te zien.

Dit is het derde jaar dat ik heb geleefd in dit rustige en Britse stijl Queen's Park buurt in New Westminster, die vol is van het erfgoed huizen en prachtige tuinen. Ik ben altijd verbaasd door haar natuurlijke schoonheid en de architectonische harmonie. Ik herinner me een keer zag ik Joe in zijn voortuin, we hadden het over zijn goed onderhouden tuin. Hij zeer aan te bevelen zijn tuinman voor mij. Ik nam de naam en contactgegevens van hem. Ondertussen vertelde ik hem dat ik en mijn partner echt leuk om te doen tuinieren door onszelf. Dat was al twee jaar geleden. En Joe en ik heb nooit een kans om door te gaan het gesprek kreeg. We nauwelijks weer ontmoeten elkaar in persoon. Waarschijnlijk hebben we verschillende schema op straat. Ik denk dat. Nog, de familie Brown is de meest spraakzame familie die we ooit ontmoet heb in mijn straat tot de tien of zo huishoudens.

In mijn eerste jaar dat ik verhuisde in de buurt, Bezocht ik elk van mijn buren die in hetzelfde blok wonen tijdens de kerstdagen. Ik bereid goed verpakt chocolade en koekjes en klopte op de deuren. Ik was in staat om contactgegevens uit te wisselen met twee van hen, die mijn buurman en de familie Brown waren. Met de meeste van hen, we hadden net kleine gesprekken en ik nauwelijks herinneren hun namen en gezichten nu. Mijn buurman Judy en David zijn eigenlijk een heel mooi koppel. Eens ontmoette ik hen met hun vrienden die zich voor hun huis. Judy introduceerde me te zeggen dat, "Dit is mijn Chinese buurman." Ze is ook in staat om op te merken Ik heb bezoekers uit de Staten omdat ze me eens gevraagd, "Zijn uw Amerikaanse vrienden nog steeds hier?"Ik voel me erg warm van haar te vragen. Het ding is dat we gewoon niet ontmoeten en te praten maar al te vaak. Ze hebben een groot huis en erf die moeten zorgen naast hun baan. Same here. Ik weet niet wat hun huis eruit ziet. Ze kunnen nieuwsgierig naar mijn huis als goed. Het komt niet tot ons beiden aan elkaar uit te nodigen. Ik heb het gevoel dat spijt me van mijn kant.

Ik zeg niet dat ik niet geniet van mijn leven hier in mijn mooie buurt. Ik heb eigenlijk waardeer de privacy en rust en vrede hier zeer veel. Het is gewoon zo veel verschillend van mijn leven in China terug tot negen jaar geleden. Het is misschien niet een big deal hier te zijn zolang we genieten van onze eigen geïsoleerde koninkrijk. Ik gebruikte om te participeren in het blok partijen op de plaats van mijn beste vriend in Vancouver west. We hebben geen zo'n ding hier hebben, maar er is de jaarlijkse garage-sale event. Ik kijk naar mijn kleine garage, af wat ik kan verkopen om mezelf eruit als een echte Canadese.

- Yan-Min in New Westminster, BC

Photo credit: www.flickr.com / photos / alphageek

Het verhaal van een naam

Mijn vrouw Birender en ik waren gezegend om onze tweede zoon in ons leven gekomen op 19 januari, 2013. Bij het kiezen van een naam voor hem volgden we Sikh traditie, die ik hieronder heb beschreven. , we dan bezig met een beetje online crowdsourcing door het plaatsen van een uitnodiging op onze Facebook-pagina's voor alle suggesties die beginnen met de letter 'S'. Onze beraadslagingen begonnen!

We konden gewoon verstuurd hebben een geboortekaartje naar ons netwerk van vrienden en collega's aankondiging van de naam van onze pasgeboren zoon. In plaats daarvan hebben we besloten om de verklaring onder (beneden) van de Sikh naamgeving traditie die we hadden gevolgd en een uitleg van wat zijn naam “Sahib” betekende in een Zuid-Aziatische en Sikh context. We dachten dat mensen onbekend met het Sikh geloof zou waarderen het leren van de betekenis van de naam, de context van de traditie, en onze hoop als ouders.

Het blijkt, ze deden.

- Kulvir in Mississauga

Aankondiging

We namen onze nieuwe kind in de tegenwoordigheid van onze leidende licht, onze heilige geschriften, de Guru Granth Sahib om inspiratie te zoeken bij de Goddelijke Schepper, Karta Purakh. We waren gezegend met de bijgevoegde shabad of gebed geopenbaard aan de Vijfde Nanak, beginnend met de letter 'S' of Sassa. Gezongen in Raag Suhi

In het Zuid-Aziatische context, Sahib wordt vertaald als meneer, meester, of lord. Het wordt vaak gebruikt na iemands naam om respect te verlenen. Echter, vanuit een Sikh perspectief, Sahib kan worden geïnterpreteerd als soevereine – onafhankelijk van de bijlagen van de wereld, bevrijd van alle geestelijke, politiek, economische en sociale tirannie en aan niemand verantwoording verschuldigd, maar de ultieme Sovereign.

De meest bekende Sahib Singh in de Sikh geschiedenis was de laatste van de Panj Piare (of Five Geliefden) te worden ingewijd in de Khalsa Panth (door Guru Gobind Singh ). De namen van deze vijf zijn belangrijk omdat ze illustreren de reis moet men nemen om soeverein te worden – beginnend met Daya (mededogen) dan Dharam (discipline) naar Himmat (moed) naar Mohkem (standvastigheid) om eindelijk Sahib (soeverein).

Dus met inspiratie uit de Guru Granth Sahib, Birender en ik noemde ons tweede kind, zoals Mohkem, na een van de Panj Pyare in de hoop dat ze beiden cultiveren deze deugden in hun leven. Dat zij van de hele schepping van de Schepper, niet van een afstand, maar als een uiting van hun innerlijke goddelijkheid. Ze leven een leven van zelfbeheersing, zelfdiscipline, praktijk en nederigheid. Dat ze de moed hebben om op te komen voor zichzelf en de rechten van anderen, zelfs wanneer het niet praktisch, onhandig en onrendabele. Ze blijven hardnekkig losgemaakt van het materialisme nog toegewijd aan het dienen van de ideeën, individuen, en instellingen die zij waardig van hun loyaliteit achten, houden zich aan de hoogste standaard en hun leven in de ruimste.

Ohhh Canada?

"Wie heeft hier een sterke cultuur?"Vroeg mijn vrouw een kamer van de West-Europese-achtergrond-classic-Canadezen in Saint John, NB. (Hebben we een naam voor blanke mensen die hier een tijdje geweest?)

Niemand dacht dat ze had veel van een cultuur! Zo, als een van die blanke-Canadese types die had, echter, bracht het grootste deel van haar leven buiten Canada, mijn vrouw opgeleid hen.

"Ben je gek?! Je houdt jus op uw frietjes en kwijlen over gebakken bonen! Je verzamelt om te bekijken verkleed dode mensen dagen na hun dood. Je kan niet schijnen om niet stopping – voor voetgangers, bij rode lichten (en blijf je gestopt, zelfs als er niemand komt!), en op elk Tim Horton's aan een lange lijn join up. U willen praten over het weer. U koopt echt mooie grote zwart en soms blauw plastic zakken om ze weg te gooien. En je bent super aardig (maar moeilijk om echt te leren kennen). Je hebt een sterke cultuur. "

Voordat buitenland wonen we gebruikt om al die dingen te doen zonder na te denken en had geen idee wat mensen rond ons waren ze niet te doen of waren minstens gevoel ongemakkelijk te doen (net als de andere nacht toen ik daadwerkelijk stopte en bleef gestopt bij een verlaten kruispunt - mijn "oude zelf" beschaamd gevoeld; mijn "nieuwe mens" was enthousiast om te leren van nieuwe vaardigheden en montage in).

Dat is de rijkdom van een multiculturele Canada (Als we in staat zijn om het te zien) – hoe meer we worden blootgesteld aan elkaars culturen het bewuster we worden van onze eigen. We lachen om onszelf steeds kwetsbaarder geworden en kenbare. We worden meer cultureel bescheiden.

- Paul in Saint John, N.B.

White Christmas & A Taste of Home

I am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. Echter, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

Nog, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, N.B.

Maken Multiculturalisme

onderzoeken hoe we samen leven