Категорія Архіви: Останній історії

Клас Десять Culture Shock

Торік у першому класі 10 У мене був мій перший смак мульти культуралізм в моїй власній школі. Багато людей описують Канаду як салатниці НЕ плавильний котел, Я з ними згоден. Цього року в моєму першому семестрі класу 10 Я підписався на культурний шок. Культурний шок схожий на Carassauga. Це щорічний фестиваль, що проходить по St.Joseph середній школі, щоб відсвяткувати культур і національностей світу.

Цей фестиваль дав студентам можливість прийняти і відсвяткувати декількох culturalsim в нашій школі, демонструючи свої культурні страви, Традиційний одяг, танцю і музики. Я, наприклад, повністю підтримали моє індійське громадянство. Я не боюся сказати, що я любив бірьяні, Гулаб Jamun і Channa і Пурі. Я пишався тим, що індійські. Тому, коли я підписався на цю, Я підписав собі, щоб принести традиційні індійські страви і брати участь у культурному продуктивності.

У той день, культурний шок, це було неперевершено. Кожен намагався спеціальне домашнє моєї мами Channa і Puris. На півдорозі всі моя мама хрустким смаженим пурі і все було закінчено Chana. Це був сюрприз, тому що деякі люди навіть визнав, що страва була навіть не питаючи. Більше того, Я дійсно не думав, що так багато культурах світу будуть представлені. У мене було відчуття, що, може бути, п'ять або шість домінуючих культур буде відображатися. Однак, було багато унікальних кіосків відображаються всі навколо атріуму і кафетерію. Це дійсно відкрило мені очі; моя школа була невелика масштабна модель Канаді; густо заселена і різноманітна країна. Це не тільки канадці, але є французькі, Британський, Індійський, Китайський, Гавайський, В'єтнамська, Корейська, Filipino, Японський, Італійська, Кенійський, Ямайський, Польський, Португальська, Шотландський, Ірландський, Хорватська, Арабська, Пакистанськими та Шрі-Ланки.

Я не думаю, що якби я пішов в іншому місці в світі, Я міг знайти так багато країн все під одним дахом. Під час фестивалю у нас була церемонія прапором підшипник, а потім вечір, наповнений різних культурних заходів. Культурна програма Індії павільйону збирається залучити Боллівуду танці ремікс Mehboob просто, Mashallah, Шейла Гі Jawani, Болі і Пані.

Коли ми встали на сцені Я так нервувала. Я не був готовий танцювати перед усією моїй школі. Я знав, що всі кроки, але я боявся, що всі будуть сміятися наді мною. Але коли заграла музика, і моя група почала танцювати, Я не міг втриматися від посмішки. Реакція натовпу була чудова. Деякі люди навіть почали танцювати, і це було весело. Як ми робили наш фінал Болі Пані, в якому брали участь робити бхангра, натовп вибухнула оплесками і повболівати за нас. Усім дуже сподобався він. У цей момент в моєму житті, Я відчував себе повноваження і пишаюся собою. У той день я також дізнався, дуже важливий урок: Канада, наші друзі, наші школи і наші громади може бути настільки сильно відрізняється, але в той же час ми все ще можемо бути такими ж, тому що у нас одні і ті ж розуміння розмаїття.

- Річа в Торонто

Примітка редактора: П'ять одержувачів Сева в цьому році стипендії, програма для молодих лідерів прагнуть в шкірці Регіон Онтаріо, кожен написав оповідання, як частина їх програми стипендій. Їх вклади групуються тут.

Ідентичність і вибір: The Akash Story

Ростуть, як молодий хлопець, коли я вдарив четвертому класі я вирішив, що це був час, щоб зробити життя змінюється рішення. У цей момент, Я почав рости моє волосся, як спосіб показати свою любов до сикхской релігії. Я завжди був обізнаний про те, що в релігії сикхів існує значна кількість людей, які відрощувати волосся. Однак, для мене, коли я, нарешті, зрозумів, що рости ваші волосся означали, що я вирішив взяти стрибок віри і прийняли ідею. Життя в такому різноманітному співтоваристві і мають таку підтримку школі зміни до моєї особистості зростаючого моє волосся, а потім в тюрбані не подавав іскру страху або відрази, а співчуття, розуміння і навіть цікавості. Вдячно, Я живу в такому охоплює і відкрите суспільство, де зміни такого калібру є прийнятними, порівняно з іншими областями в світі, де такі різкі зміни можуть бути легко зустрівся з багато критики.

Рухаючись вперед, Тепер я застряг сильно моє рішення, і втілили його в своїй основній. Хоча часом були осередки опору, хто сумнівався, що я робив і не розумів,, це було тоді, що я взяв на себе відповідальність за прийняття не знають, обізнані про мої справжні наміри. Моменти, де люди будуть невинно запитати, як довго ваші волосся? Щоб потім, чому ви носите чалму? і тепер більшість останнім часом з, чи не ви коли-небудь, щоб голитися? Подібні питання я вважаю, допомогли сформували мою особистість, тому що вони змусили мене постійно питання, хто я. Мало того, що, але вони навчили мене смиренню, дисципліни і природне почуття для бажаючих мотивувати інших.

Ріс, я став центром уваги в багатьох випадках з моєю унікальної ідентичності – Я був би природним представляти мої переконання інших людей. Now presentations are like my energy and are one of my favorite things to do in the entire world. Так що, коли я стаю старше, одна з моїх головних цілей має стати мотиваційним оратором і через мої одного рішення на ранніх етапах життя я зміг відкрити для себе любов всього мого життя. Зараз, Я був в змозі прийняти у себе щорічні виставки Vaisakhi на Ріка Хансена середньої школи протягом трьох років. Зовсім недавно, Мені дали можливість виступити з промовою на одному з найбільших подій в Торонто. Захід був сикхской Гала Centennial де знову мої навички презентації сяяв до великих різноманітна натовп, які не мали нічого, щоб повернути мене, але любити. У відносинах з любов'ю, під час моїх останніх вражень від подорожі до Каліфорнії був момент, коли я гуляла сама і дівчинка підійшла до мене і сказала: "Я чесно просто любити свого головного убору!"І пішов. Прості ознаки, як, що дали мені впевненість, що я дійсно знайшов свою ідентичність. Знову, Нічого з цього не було б ні було можливо, якби не прекрасний подарунок мультикультуралізму навколо мене. З такою великою різноманітністю осіб є більш відкритими і приймати. З цієї причини я вмів зробити таке велика зміна в досить плавно, не потрапивши занадто багато кадрів дорозі. Однак, що таке історія без кількох блоків дорозі, і виявилося, що ці так звані «дорожні блоки» були питання, які сприяли перетворенню мене в Akashdeep, що я сьогодні: хтось, хто може зберігати прихильність до того, що їх назву і дійсно бути "світлом в небі".

- Akashdeep в Торонто

Примітка редактора: П'ять одержувачів Сева в цьому році стипендії, програма для молодих лідерів прагнуть в шкірці Регіон Онтаріо, кожен написав оповідання в рамках програми стипендій.  Their contributions are grouped together here. This submission, and the one immediately following, speak to a similar theme.

The Search for My Identity: Who Am I?

My father once told me that an individual’s faith and identity form the foundation of an individual’s confidence and success for the rest of that individual’s life. These words lingered in my thoughts throughout my grade nine year at Rick Hansen Secondary School. I have always dreamed of the day that I would enter the halls of high school as a high school student. I guess I wanted to be looked at as an older, more mature kid. This was something that came with moving from middle school to high school. Little had I realized at the time, I was undergoing much more than aging and maturing. I was unintentionally looking for my identity. The real Jaspreet.

It was a warm summer day in July of 2010. My father and I were on our way to the grocery store as usual on a Wednesday evening. We always had these ‘talks’ whenever we were in the car together. These ‘talks’ were about my father’s experiences and words of wisdom, but a lot of those words flew over my head like the many birds soaring past the roof of my car, looking for a place to rest.

During that car ride, my father casually mentioned to me the importance of a Sikh’s turban and then he said, “You know, maybe you should start wearing one to at home. Try it out and see how you like it". That night, curiosity got the best of me and I decided to use a long piece of turban fabric to try to tie a turban. The moment I finished tying the turban, I saw much more than Jaspreet wearing a turban; I saw a disciple of the guru, looking for truth and his identity. This practice continued for the rest of summer.

September came along so it was time to go back to school. I remember that day vividly. I was wearing a bright orange turban. I decided to take the side door entrance to get to my class. Those 100 meters to get to my class were the longest 100 meters that I have ever had to travel as time seemed to slow down. From the corner of my eyes, I could see that my friends who lined the halls took a second look in my direction when I walked towards them. When I arrived to class and sat beside some of my good old friends, one of them turned to me and said “What’s with the turban?"

At that moment, I had a choice; I could have ignored that comment or I could have informed him about my choice and the importance of the turban. I made the latter decision. I responded, “The turban is basically an article of faith used to protect my long hair and cover my head as sign of respect to the guru (spiritual leader), and it is part of my proud identity as a Canadian Sikh”. My friend responded, “Mad respects, that’s cool”. From that point on, I did not feel ashamed of who I was and who I am today. At that point, I realized that the words of wisdom that once flew above my head have now taken rest and have been fully absorbed by my consciousness and my heart. I am a proud Canadian Sikh.

- Jaspreet in Mississauga 

Увечері в неділю Bashu Renjia

“Bashu Renjia”. Ці два слова, написані з товстими, слонової кістки фарбою вітають мене щонеділі ввечері, коли я виходжу, щоб з'їсти обід з моєю родиною. Це кухня Сичуань розташована в самому серці Міссіссога і привертає голодних клієнтів з усього міста. Довгий час я думав, що китайська атмосфера і ліній мандарина текст на своїй двері виключено, що ресторан тільки азіатські гості. Ця думка швидко змінилися на одному конкретному неділю ввечері ...

Моя сім'я пішла на обід раніше, ніж зазвичай, що ввечері. Як ми знайшли місце поряд з входом в просторому ресторані, ми помітили, індійській сім'ї є поруч з нами. Я був щасливий бачити це, тому що це означало, що їду в моїй культурі в даний час спільно з іншими культурними групами! Моє хвилювання реліт тільки 5 коротких хвилин по тому, коли європейська пара увійшла в кухню. Вони з нетерпінням сіли і замовили дві миски відвар тофу. Через моєї особистості підслуховування, Я чув, людина намагається вимовити назву страви на китайському. Незважаючи на свої труднощі, офіціант і людина, віджартовувався і зрозумів, що все це було частиною мультикультурної досвід. З посмішкою на моєму обличчі, слабкий смішок навіть вирвався з мого рота, як я проковтнув повний рот мій суп з локшиною.

До того часу мій обід скінчився, Ресторан був заповнений сім'ями з усіх культур і бесіди з усіх таблиць зливаються в мелодію принаймні п'яти різних мовах. Це була музика для моїх вух. Він представляв мультикультуралізму, яка існувала у мене вечеря вихідні, моє місто, і в кінцевому рахунку - Канада.

Як я встав, щоб покинути ресторан, очі глянув індійська сім'я знову, Європейський пару, хто зараз закінчує їх відвар, і нігерійські мама, яка відчайдушно намагається контролювати її плаче дитини. Коли я, нарешті, вийшов з дверей, Перечитав Мандарин текст і слонова кістка "Bashu Renjia" Листи у двері знову. Хоча це були слова з моєї культури, вони не виключають рясне інших культур у світі від насолоди їжею всередині. Зрештою, це може здатися китайської зовні, але це мультикультурне чудес на внутрішній.

- Джиммі в Торонто

Поїздка Сюрприз День

Відвідуючи лікарні Коста-Ріки в невеликому місті Limon був об'їзд, що не чекав на мою медичну поїздку в Коста-Ріці. Для наших рекреаційних день під час поїздки ми отримали щастя зайнятися рафтингом в знаменитій річці Pacuare, перелічених у “Відкритий журнал” одним з п'яти найбільших річок в світі для рафтингу.

Б'ючись завдяки силі четвертий рівень порогів з працьовитою командою і вірним супутником, це був дивовижний досвід. Однак, під час нашої рутинної веслом високого п'ятірок, де ми зіткнулися наші весла разом на подобу руку високо п'ять, один з моїх товаришів човні і замість цього пропустили б'ю себе по пальцю, Право на кістки. Занадто опухлим гребти потім я не зміг рядки і дали фіксатор суглоба і відвезли в лікарню.

Хоча, пригніченому спочатку я незабаром став заінтригований лікарню і знайшов себе в здивуванні на те, що я помітив,. З адміністративної паперової роботи я мав заповнити з технологією, використовуваної, все було дуже відрізняється в порівнянні канадської лікарні. Я підійшов до 4 різних будівель і довго чекав тільки, щоб отримати мою роботу. Також, У кінці мого візиту, Я повинен був заплатити за кожну людину, я використовував службу. Старий друкарські машинки були використані для введення, рентгенівський кабінет не мати найсучасніші технології і все ходити в пацієнтів, незалежно від їх медичною проблемою було, щоб всі вони бачили один лікар черговий перед від'їздом. Система була дезорганізована, переповнений, неефективним і повільнішою порівняно з канадською системою охорони здоров'я.

Я знайшов себе в страху на різницю, і я прийшов до усвідомлення того, що вільний канадську систему охорони здоров'я пропонується в Канаді однозначно не повинно бути само собою зрозумілим. Я відчував, що це показало, як ми, як громадяни Канади представлені більше можливостей на відміну від країн, що розвиваються. Це цікаво, як один раз в житті можливість також привести мені зробити реалізацію і дав мені більше поваги і врахування будучи громадянином Канади.

- Амрит в Торонто

Несподіваний поворот

Близько року тому на ярмарку Міжконфесійні Пауелл Рівер, Я зголосився бути моделлю Мохіндер, коли він показав натовпі, як поставити тюрбаном на. Я дивився на це як цікава річ зробити з одним.

Коли я сидів на сцені, Мохіндер пояснював, що тканина для тюрбана був в надлишку 7 метрів. Я був вражений тим, як довго глибокий червоний тканина була! І він відчував себе дійсно добре мати натовп годинник Мохіндер обернути тюрбана на мене.

Сім метрів тканини дуже жарко і важкі — Я не можу собі уявити, що носите один в дуже жаркому кліматі, як би! Це було також дивно щільно.

Я тримав його на після того як я пішла зі сцени і прогулялися по переповненій кімнаті. Я був схвильований, при позитивній реакції і уваги я отримав від учасників — основному жінок-учасниць! Мені сказали, я був спортивним, лихий, красивий … Все тому, що я була одягнена в червоній чалмі. Це було охайно, щоб ходити у взутті Мохіндер протягом декількох хвилин.

Але було крихітне, дріб'язковий думав, в задній частині мого мозку, що деякі люди, можливо, не схвалюють мене в тюрбані — тому що я був білий хлопець у тюрбані – і “просто не робиться”. Я вважаю, що я відчував, натяк на те, дискримінація може відчувати себе, тому що я відчував, що “хтось” не схвалить.

Ви повинні знати, що я сильна, Упевнений чоловіків, і я ніколи не відчував цього почуття, перш ніж. Це була потужна частина досвіду і фактично змусив мене відчувати себе ближче до Мохіндер.

- Боб в Powell River

фото кредитних: Алісія Баас Фото

Мій сусідства

Це красива раннього літнього ранку. Квіти цвітуть, зелені скрізь. Я йду мою собаку в моєму районі, збираються біля будинку Брауна. Барбара, дружини, читає газету, стикається французьке вікно і вулиця. Поки вона помічає мене, Я махаю їй, і вона киває і посміхається у відповідь. Обидва Керол і її чоловік Джо знаходяться в їх шістдесятих. Їх будинок знаходиться прямо навпроти видобувати на проспект. Ми можемо бачити один одного досить часто, не обличчям до обличчя, але рук в руки, так само, як сьогодні вранці. Принаймні, Можу сказати, що я бачу їх частіше, ніж моя наступна сусід Джуді і Девід.

Це вже третій рік, що я живу в районі Парку цьому тихому і британський стиль королеви в Нью-Вестмінстер, яка сповнена спадщини будинків і казкові сади. Мене завжди вражає своєю природною красою і архітектурної гармонії. Пам'ятаю, одного разу я побачив Джо у своєму дворі, ми говорили про його доглянутому саду. Він дуже рекомендував свого садівника мене. Я взяв ім'я та контактну інформацію від нього. У той же час я сказав Джо, що я і мій друг дійсно любите робити самі садівництва. Це вже було два роки тому. І Джо і я ніколи не отримав ще один шанс, щоб продовжити розмову. Ми ледь зустрітися один з одним в обличчя знову. Напевно, у нас різні графіки на вулиці. Я думаю,. Все-таки, сім'ї Браун самий балакучий сім'ї ми коли-небудь зустрічалися на моїй вулиці серед десяти або близько того домогосподарств.

У мій перший рік, коли я переїхав в околиці, Я відвідав кожен з моїх сусідів, які живуть у тому ж блоці протягом Святок. Я підготував добре упакований шоколад і печиво та постукав у двері. Я мав можливість обмінятися контактною інформацією з двома з них, який був моїм сусідом і сім'я Браунов. У більшості з них, ми просто повинні були світські бесіди, і я майже не пам'ятаю їхні імена та обличчя зараз. Мій сусід по сусідству Джуді і Девід насправді дуже хороша пара. Одного разу я зустрів їх зі своїми друзями стояв перед своїм будинком. Джуді познайомила мене говорять, що, "Це мій китайського сусіда." Вона також може помітити у мене є відвідувачі зі Штатів, тому що вона одного разу запитав мене:, "Ваші американські друзі все ще тут?"Я відчуваю себе дуже тепло від неї просять. Справа в тому, що ми просто не зустрітися і поговорити занадто часто. У них є великий будинок і двір, що потрібно подбати, крім своєї роботи. Я теж. Я не знаю, що їхній будинок виглядає як. Вони могли б бути цікавим про моєму будинку, а. Він не приходить в нас обох, щоб запрошувати один одного протягом. Мені шкода про це з мого боку.

Я не кажу, що мені не подобаються моє життя тут, в моєму красивому районі. Я насправді цінують усамітнення і тишу і світ тут дуже. Це так сильно відрізняється від мого життя в Китаї назад в дев'ять років тому. Це може бути не велика справа тут, поки ми насолоджуємося нашим власним ізольованим королівством. Я використав для участі в блок партій на місце мого кращого друга у Ванкувері заході. У нас немає такої речі тут, але є щорічні продажі гаража події. Я дивлюся на мого маленького гаража, цікаво, що я можу продати, щоб змусити себе виглядати реальний канадських.

- Ян-Мін в Нью-Вестмінстер, До нашої ери

Фотографія кредитних: www.flickr.com / фотографії / alphageek

Історія Ім'я

Мій Birender дружина і я були благословенні, щоб наш другий син приходять в наше життя 19 січня, 2013. У виборі імені для нього ми слідували сикхів традиція, яку я описав нижче. , ми тоді займалися трохи онлайн краудсорсинга, відправляючи запрошення на нашій Facebook сторінок за будь-які пропозиції, що починаються з 'S' лист. Наші дебати почалися!

Ми могли б просто розіслав народження оголошення в нашу мережу друзів і колег оголосити ім'я нашого новонародженого сина. Замість цього ми вирішили включити пояснення (нижче) традиції сикхів іменування ми слідували і пояснення того, що його ім'я “Сагібе” означало в Південній Азії і сикхів контексті. Ми думали, що люди не знайомі з сикхской віри може подорожчати навчання Сенс назви, контексті традиції, і наші надії, як батьки.

Виявляється,, вони зробили.

- Кулвір в Торонто

Оголошення

Ми взяли наші нові дитини в присутності нашого дороговказною зіркою, наші священні писання, Гуру Грант Сахіб черпати натхнення від Божественного Творця, Karta Purakh. Ми були наділені додається Шабад або молитвою відкрив П'ятий Нанака, починаються на букву 'S' буква або Sassa. Вистава Raag Suhi

У південно-азіатському контексті, Сахіб перекладається як сер, майстер, або Господь. Він часто використовується після імені людини, щоб надати поваги. Однак, з точки зору сикхів, Сахіб можна інтерпретувати як суверенна – незалежною від прихильностей світу, звільнений від усіх духовних, політичний, економічної та соціальної тиранії і підзвітною нікому, крім кінцевої Суверенний.

Найвідоміші Сінгх Сахіб в історії сикхів була останньою з Пянджа Piare (або п'ять Возлюблені) бути посвяченим у Халса Пант (Гуру Гобіндом ). Імена цих п'яти є суттєвими, оскільки вони ілюструють подорож потрібно взяти, щоб стати суверенною – починаючи з Дая (співчуття) Потім Dharam (дисципліна) до Хіммат (мужність) до Mohkem (стійкість) щоб, нарешті, Сахіб (суверенний).

Так що з натхненням від Гуру Грант Сахіб, Birender і я назвав нашого другої дитини, як Mohkem, після одного з Пянджа Pyare в надії, що вони обидва культивувати ці чесноти в їх житті. Що вони люблять всі творіння Творця, не так на відстані, а як прояв їхньої внутрішньої божественності. Вони живуть життям самоконтролю, самодисципліна, практики і смиренність. Що у них є мужність, щоб постояти за себе і прав інших осіб, навіть якщо це непрактично, незручно і збитковим. Вони наполегливо залишаються відірваними від матеріалізму все ж прагнуть служити ідеї, осіб, та установ, які вони вважають гідними їхньої лояльності, тримають себе на найвищому рівні і живуть своїм життям повною мірою.

Оооо Канаді?

«Хто тут має сильну культуру?"Моя дружина попросила кімнату західноєвропейського-фон-класик-канадців у Сент-Джоні, NB. (У нас є назва для білих людей, які були тут у той час як?)

Ніхто не думав, що вони були набагато культури! Так що, як один з тих кавказьких-канадського типу, які мали, однак, провів більшу частину свого життя за межами Канади, моєю дружиною виховав їх.

"Ви жартуєте?! Ви як соус на картоплю фрі і пускати слину печені боби! Ви збираєте, щоб подивитися одягнені люди мертві днів після їх смерті. Ви не можете не зупинятися зупинки – для пішоходів, на червоне світло світлофора (і ви залишаєтеся зупинився навіть тоді, коли ніхто не йде!), і на кожному Тіма Хортона приєднатися довга лінія. Ти хочеш поговорити про погоду. Ви купуєте дійсно хороша велика чорна, а іноді і сині пластикові пакети, щоб викинути їх. І ти супер добре (але важко по-справжньому дізнатися). У вас є сильна культура ".

Перед живуть за кордоном ми не звикли робити всі ті речі, не замислюючись і мав ні найменшого уявлення, деякі люди навколо нас не робили їх або, принаймні відчуття дискомфорту робити їх (як і інші ночі, коли я фактично зупинився і залишився зупинився на пустельному перетині - моя "старої людини», відчував себе збентеженим; мій "нової людини" був схвильований, щоб вивчати нові навички та установки в).

Це багатство мультикультурної Канаді (якщо ми в змозі бачити це) – тим більше ми схильні один одного культур більш обізнані ми стаємо наших власних. Ми сміємося над собою більше і стають більш уразливими і пізнаване. Ми стаємо більш культурно скромному.

- Павла в Сент-Джон, N.B.

White Christmas & A Taste of Home

I am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. Однак, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

Ще, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, N.B.

Створення Мультикультуралізм

вивчення того, як ми живемо разом