Category Archives: Nyeste Stories

Klasse Ten Culture Shock

I fjor i klasse 10 Jeg hadde min første smak av multi culturalism i min egen skole. Mange beskriver Canada som en salat bolle ikke en smeltedigel, Jeg er enig med dem. Dette året i mitt første semester av Grade 10 Jeg hadde meldt seg for kultur sjokk. Culture Shock er lik Carassauga. Det er en årlig festival arrangert av St.Joseph ungdomsskole for å feire kulturer og nasjonaliteter i verden.

Denne festivalen ga elevene en sjanse til å omfavne og feire multi-culturalsim på skolen vår ved å vise fram sine kulturelle retter, tradisjonelle klær, dans og musikk. Jeg for en helt omfavnet min indiske nasjonalitet. Jeg var ikke redd for å si at jeg elsket Biryani, Gulab Jamun og Channa og Puri. Jeg var stolt over å være indisk. Så når jeg hadde meldt seg på denne, Jeg registrerte meg opp for å bringe en tradisjonell indisk rett og delta i det kulturelle ytelse.

På dagen for Culture Shock var det utrolig. Alle hadde prøvd min mors spesielle hjemmelaget Channa og Puris. Ved midtveis alle min mors sprøstekt puris og alle Chana var ferdig. Det var en overraskelse, fordi noen mennesker selv anerkjent hva parabolen var selv uten å spørre. Videre, Jeg hadde egentlig ikke tro at så mange kulturer i verden ville være representert. Jeg hadde en følelse av at kanskje fem eller seks dominerende kulturer vil bli vist. Men, det var mange unike boder som vises rundt atriet og kantina. Det virkelig åpnet øynene mine; skolen min var en liten skala modell av Canada; et rikt befolkede og mangfoldig land. Det er ikke bare kanadiere, men det er fransk, British, Indian, Chinese, Hawaiian, Vietnamesisk, Korean, Filipino, Japanese, Italiensk, Kenyanske, Jamaican, Polsk, Portugisisk, Scottish, Irish, Croatian, Arabisk, Pakistanske og srilankiske.

Jeg tror ikke hvis jeg gikk andre steder i verden, Jeg kunne finne så mange land alt under ett tak. Under festivalen hadde vi et flagg peiling seremoni og deretter en kveld fylt med ulike kulturelle forestillinger. The India paviljongen kulturelle prestasjoner skulle involvere Bollywood dans til en remix av Mehboob mere, Mashallah, Sheila ki Jawani, og Boli Pani.

Da vi kom opp på det stadiet jeg var så nervøs. Jeg var ikke klar for å danse foran min hele skolen. Jeg visste alle trinnene, men jeg var redd for at alle ville le av meg. Men når musikken startet, og min gruppe begynte å danse, Jeg kunne ikke hjelpe, men smile. Publikum reaksjon var fantastisk. Noen mennesker selv begynte å danse, og det var moro. Som vi gjorde vår grand finale Boli Pani, som involverte gjør bhangra, publikum brøt ut i applaus og hurrarop for oss. Alle elsket det. I det øyeblikket i mitt liv, Jeg følte myndighet og stolt av meg selv. Den dagen jeg også lært en veldig viktig lekse: Canada, våre venner, våre skoler og våre lokalsamfunn kan være så mye forskjellig men på samme tid kan vi fortsatt være den samme fordi vi har samme forståelse av mangfold.

- Richa i Mississauga

Red.anm: De fem mottakere av årets Seva Fellowship, et program for unge fremadstormende ledere i Peel Region of Ontario, hver skrev en historie som en del av deres stipendprogrammet. Deres bidrag er gruppert sammen her.

Identitet og valg: The Akash Story

Å vokse opp som en ung fyr, når jeg treffer klasse fire bestemte jeg meg for at det var på tide å lage en livsforandrende avgjørelse. På det tidspunktet, Jeg begynte å vokse håret mitt som en måte å vise min kjærlighet til sikhenes religion. Jeg hadde alltid vært bevisst det faktum at i sikhenes religion er det en betydelig mengde mennesker som vokser håret. Men, for meg da jeg endelig forsto hva vokser håret mente jeg bestemte meg for å ta en porsjon tro og omfavnet ideen. Leve i et slikt mangfoldig fellesskap og å ha en så støttende skole endringen i min identitet vokser håret mitt og senere på seg en turban ikke gnist frykt eller avsky, men heller medfølelse, forståelse og selv nysgjerrighet. Heldigvis, Jeg bor i en slik altomfattende og åpent samfunn hvor endringer av denne kaliber er akseptable, sammenlignet med andre områder i verden der en slik drastisk endring kan lett bli møtt med mye kritikk.

Fremover, nå har jeg fast sterkt på avgjørelsen min, og har nedfelt den i kjernen min. Selv om til tider var det lommer av motstand som spurte hva jeg gjorde og ikke forstår, det var da jeg tok på seg ansvaret med å lage den uvitende, klar over mine sanne intensjoner. Øyeblikk der folk ville uskyldig spør hvor lenge er håret ditt? Å da, hvorfor bruker du en turban? og nå senest med, er ikke du noen gang kommer til å barbere? Spørsmål som disse jeg mener har hjulpet formet min personlighet fordi de har fått meg til å stadig stille spørsmål ved hvem jeg er. Ikke bare det, men de har lært meg ydmykhet, disiplin og en naturlig følelse for lyst til å motivere andre.

Oppveksten Jeg ble sentrum for oppmerksomhet i mange tilfeller med min unike identitet – Jeg ville være naturlig å presentere min tro til andre mennesker. Now presentations are like my energy and are one of my favorite things to do in the entire world. Så, når jeg blir eldre en av mine store mål er å bli en motivational speaker og gjennom mitt en beslutning tidlig i livet var jeg i stand til å oppdage kjærligheten i mitt liv. Nå, Jeg har vært i stand til å arrangere årlige Vaisakhi show på Rick Hansen Secondary School for tre år på rad nå. Mest nylig, Jeg fikk anledning til å holde en tale på en av de største hendelsene i Toronto. Arrangementet var Sikh Centennial Gala der igjen min presentasjon ferdigheter skinte gjennom den store mangfoldig publikum som ikke hadde noe å gi tilbake til meg, men elsker. I forhold med kjærlighet, under mitt siste reiser erfaring til California var det et punkt der jeg gikk rundt for meg selv og en jente bort til meg og sa "jeg ærlig bare elsker hodet utstyr!"Og gikk bort. Enkle tegn som som har gitt meg den tryggheten at jeg har virkelig funnet min identitet. Igjen, ingenting av dette ville ha vært mulig hvis det ikke var for den vakre multikulturalisme stede rundt meg. Med så mye mangfold individer er mer åpne og aksepterende. Derfor var jeg i stand til å gjøre en så stor endring i en ganske jevn måte uten å treffe for mange veisperringer. Men, hva er en historie uten noen veisperringer, og det viste seg de såkalte "veisperringer" var spørsmål som hjalp forvandle meg inn i Akashdeep at jeg er i dag: noen som kan bo forpliktet til hva navnet betyr, og virkelig være "lyset på himmelen".

- Akashdeep i Mississauga

Red.anm: De fem mottakere av årets Seva Fellowship, et program for unge fremadstormende ledere i Peel Region of Ontario, hver skrev en historie som en del av stipendprogrammet.  Their contributions are grouped together here. This submission, and the one immediately following, snakke med et lignende tema.

The Search for min identitet: Hvem er jeg?

Min far fortalte meg en gang at et individs tro og identitet danner grunnlaget for en persons selvtillit og suksess for resten av den enkeltes liv. Disse ordene nølte i mine tanker hele mitt klasse ni år på Rick Hansen Secondary School. Jeg har alltid drømt om dagen at jeg ville gå inn i haller av high school som en high school student. Jeg antar at jeg ønsket å bli sett på som en eldre, mer moden gutt. Dette var noe som kom med flytting fra ungdomsskole til videregående skole. Lite hadde jeg forstått på den tiden, Jeg var under mye mer enn aldring og modning. Jeg var utilsiktet utkikk etter min identitet. Den virkelige Jaspreet.

Det var en varm sommerdag i juli 2010. Min far og jeg var på vei til dagligvarebutikk som vanlig på en onsdag kveld. Vi har alltid hatt disse "snakker" hver gang vi var i bilen sammen. Disse "snakker" var om min fars opplevelser og visdomsord, men mange av disse ordene fløy over hodet mitt som mange fugler svevende forbi taket av bilen min, leter etter et sted å hvile.

I løpet av den biltur, min far casually nevnt til meg viktigheten av en sikh sin turban og så sa han:, "Du vet, kanskje du bør begynne å bruke ett til hjemme. Prøv det ut og se hvordan du liker det". Den kvelden, nysgjerrighet fikk det beste av meg, og jeg bestemte meg for å bruke et langt stykke turban stoff å prøve å knytte en turban. I det øyeblikket jeg ferdig med å binde turban, Jeg så mye mer enn Jaspreet iført en turban; Jeg så en disippel av guru, på jakt etter sannheten og sin identitet. Denne praksisen fortsatte for resten av sommer.

September kom sammen så det var på tide å gå tilbake til skolen. Jeg husker den dagen levende. Jeg var iført en lys oransje turban. Jeg bestemte meg for å ta sidedøren inngang for å komme til klassen min. De 100 meter for å komme til klassen min var den lengste 100 meter som jeg noensinne har hatt å reise så tid syntes å avta. Fra hjørnet av øynene mine, Jeg kunne se at mine venner som stilte hallene tok en ekstra titt i min retning når jeg gikk mot dem. Da jeg kom til klassen og satte seg ved siden noen av mine gode gamle venner, en av dem snudde seg mot meg og sa "Hva er det med turban?"

I det øyeblikket, Jeg hadde et valg; Jeg kunne ha oversett at kommentar eller jeg kunne ha informert ham om mitt valg, og betydningen av turban. Jeg gjorde sistnevnte avgjørelse. Jeg svarte, "The turban er i utgangspunktet en trosartikkel brukes til å beskytte mitt lange hår og dekke hodet som tegn på respekt til guru (åndelig leder), og det er en del av min stolte identitet som en kanadisk Sikh ". Min venn svarte, "Mad henseender, det er kult ". Fra det punktet på, Jeg føler ikke skamme seg over hvem jeg var og hvem jeg er i dag. På det tidspunktet, Jeg innså at de visdomsord som en gang fløy over hodet mitt har nå tatt hvile og har blitt fullstendig absorbert av min bevissthet og mitt hjerte.Jeg er en stolt kanadisk sikher.

- Jaspreet i Mississauga

Søndag Evening at Bashu Renjia

“Bashu Renjia”. Disse to ordene skrevet med tykk, elfenben maling hilse meg hver søndag kveld når jeg går ut for å spise middag med familien min. Det er en Sichuan mat ligger i hjertet av Mississauga og tiltrekker sultne kunder fra hele byen. For lengst tid trodde jeg det kinesiske atmosfæren og linjer med mandarin tekst på døren sin ekskludert restauranten til bare asiatiske gjester. Dette tenkte raskt endret på en bestemt søndag kveld ...

Min familie gikk til middag tidligere enn vanlig den kvelden. Som vi fant en plass ved siden av inngangen i den romslige restauranten, vi la merke til en indisk familie spiser ved siden av oss. Jeg var glad for å se dette fordi det betydde maten i min kultur ble delt med andre kulturelle grupper! Min begeistring relit bare 5 korte minutter senere når en europeisk par gikk inn på kjøkkenet. De ivrig satte seg og bestilte to boller av tofu congee. På grunn av min avlytting personlighet, Jeg hørte mannen prøver å uttale navnet på parabol på kinesisk. Til tross for sine problemer, servitør, og mannen lo det og forsto at det hele var en del av det flerkulturelle erfaring. Med et smil på ansiktet mitt, en liten latter selv brøt ut fra munnen min som jeg svelget ned en munnfull av min noodle soup.

Da min middag var over, restauranten var fylt med familier fra alle kulturer og samtaler fra alle bordene smeltet inn i en melodi på minst fem forskjellige språk. Det var musikk i mine ører. Det representerte multikulturalisme som eksisterte på min helg middag sted, min by, og til slutt - Canada.

Da jeg kom til å forlate restauranten, mine øyne kikket over det indiske familien igjen, Det europeiske par som var nå endt congee, og en nigeriansk mor som ble febrilsk prøver å kontrollere henne gråtende baby. Når jeg endelig gått ut døren, Jeg leste over Mandarin tekst og elfenben "Bashu Renjia" bokstaver på døren igjen. Selv om de var ord fra min kultur, de gjorde ikke utelukke innholdsrik andre kulturer i verden fra å nyte maten inne. I slutten, det kan virke kinesisk på utsiden, men det er et flerkulturelt wonderland på innsiden.

- Jimmy i Mississauga

Red.anm: De fem mottakere av årets Seva Fellowship, et program for unge fremadstormende ledere i Peel Region of Ontario, hver skrev en historie som en del av stipendprogrammet. Deres bidrag er gruppert sammen her.

Surprise Day Trip

Å besøke en costaricansk sykehus i den lille byen Limon var en omvei som ikke var forventet på min medisinske tur til Costa Rica. For vår rekreasjons dag i løpet av turen fikk vi så heldig å rafte i den berømte Pacuare River, oppført i “Outdoor Magazine” å være en av de fem beste elvene i verden for rafting.

Kjemper gjennom styrken på nivå fire stryk med et hardtarbeidende lag og troverdig guide, det var en utrolig opplevelse. Men, under vår rutine padle høy femmere hvor vi kolliderte våre årer sammen i en likhet av en hånd high-five, en av mine båt kameratene savnet, og i stedet traff tommelen min, rett på beinet. Svulmet for å padle etterpå var jeg ute av stand til å rad og fikk en håndleddet spenne og sendt av gårde til sykehuset.

Selv om, deprimert ved første snart jeg ble fascinert av sykehuset og fant meg selv i lurer på hva jeg la merke til. Fra den administrative papirarbeid måtte jeg fylle ut til teknologien som brukes, alt var veldig annerledes i forhold til et kanadisk sykehus. Jeg gikk til 4 forskjellige bygninger og ventet lenge bare for å få jobben gjort. Også, på slutten av mitt besøk, Jeg måtte betale for hver enkelt tjeneste jeg brukte. Gamle skrivemaskiner ble brukt til å skrive, X-ray rom ikke har den mest up-to-date teknologi og all walk-in pasienter uavhengig av deres medisinske problemet skulle alle bli sett av en lege på vakt før avreise. Systemet var uorganiserte, overfylt, ineffektiv og treg i forhold til den kanadiske helsevesenet.

Jeg fant meg selv i ærefrykt på forskjellen, og jeg kom til den erkjennelse at den frie kanadiske helsevesenet tilbys unikt i Canada bør ikke tas for gitt. Jeg følte at dette viste hvordan vi som kanadiske borgere blir presentert med flere muligheter i motsetning til utviklingslandene. Det er fascinerende hvordan en once in a lifetime mulighet også føre meg å lage en realisering og ga meg mer respekt og omtanke for å være en kanadisk statsborger.

- Amrit i Mississauga

En uventet vri

Om et år siden på Powell River er interreligiøse skyet, Jeg meldte meg frivillig til å være Mohinder modell da han viste publikum hvordan å sette en turban på. Jeg så på dette som en morsom ting å gjøre med en venn.

Så jeg ble sittende på scenen, Mohinder forklarte at stoffet for turbanen var i overkant av 7 meter. Jeg ble overrasket over hvor lenge den dype røde stoffet var! Og det føltes veldig bra å ha publikum watch Mohinder vikle turban på meg.

Syv meter med stoff er veldig varmt og tungt — Jeg kan ikke forestille meg hva iført en i et veldig varmt klima ville være som! Det var også overraskende stramt.

Jeg holdt det på etter at jeg forlot scenen og gikk rundt overfylt rom. Jeg var begeistret over den positive oppmerksomheten og reaksjonene jeg fikk fra deltakerne — det meste kvinner deltakerne! Jeg ble fortalt at jeg var sportslige, styrtende, kjekk … alt fordi jeg var iført en rød turban. Det var godt å gå i Mohinder sko i noen minutter.

Men det var et lite, niggling trodde på baksiden av hjernen min at noen mennesker kan misliker meg iført en turban — fordi jeg var en hvit fyr på seg en turban – og at “bare ikke gjort”. Jeg tror jeg følte en anelse om hva diskriminering kan føles som fordi jeg følte at “noen” ville godkjenne.

Du må vite at jeg er en sterk, trygg mannlig og jeg har aldri opplevd den følelsen før. Det var en mektig del av opplevelsen, og faktisk gjort meg føler seg nærmere Mohinder.

- Bob i Powell River

Photo Credit: Alicia Baas Photography

My Neighbourhood

Dette er en vakker tidlig sommermorgen. Blomster blomstre, grønt overalt. Jeg går min hund i mitt nabolag, går av Browns hus. Barbara, kona, leser avis, overfor den franske vinduet og gaten. Mens hun merker meg, Jeg vinke til henne, og hun nikker og smiler tilbake. Både Carol og hennes mann Joe er i deres sekstitallet. Huset deres er rett overfor gruven over boulevard. Vi kan se hverandre ganske ofte, ikke ansikt til ansikt, men hånd til hånd, akkurat som i morges. Minst, Jeg kan si at jeg ser dem oftere enn min nærmeste nabo Judy og David.

Dette er tredje året at jeg har bodd i denne rolige og britisk stil Queens Park nabolag i New Westminster, som er full av arv hus og flotte hager. Jeg er alltid overrasket av sin naturlige skjønnhet og arkitektonisk harmoni. Jeg husker en gang jeg så Joe i sin front yard, vi snakket om sin velstelte hage. Han anbefales på det sterkeste hans gartner til meg. Jeg tok navn og kontaktinformasjon fra ham. Imens jeg fortalte Joe at jeg og min partner virkelig liker å gjøre hagearbeid av oss selv. Det var allerede for to år siden. Og Joe og jeg har aldri fått en ny sjanse til å fortsette samtalen. Vi knapt møte hverandre i person igjen. Sannsynligvis har vi annen tidsplan på gaten. Jeg antar. Fortsatt, familien Brown er den mest pratsomme familien vi noensinne har møtt på min gate blant de ti eller så husholdninger.

I mitt første år som jeg flyttet i nabolaget, Jeg besøkte hver av mine naboer som bor i samme blokk i løpet av julen. Jeg forberedte godt pakket sjokolade og kjeks og banket på dørene. Jeg var i stand til å utveksle kontaktinformasjon med to av dem, som var min nærmeste nabo og familien Brown. Med de fleste av dem, vi bare hadde små samtaler og jeg knapt huske navnene deres og står nå. Min nærmeste nabo Judy og David er faktisk en veldig hyggelig par. Når jeg møtte dem med sine venner står foran huset deres. Judy introduserte meg å si at, "Dette er min kinesiske nabo." Hun er i stand til å legge merke til jeg har besøkende fra USA fordi hun en gang spurte meg, "Er dine amerikanske venner her fortsatt?"Jeg føler meg veldig varm fra henne spørre. Saken er at vi bare ikke møtes og snakke altfor ofte. De har et stort hus og hage som trenger å ta vare foruten jobbene sine. Samme her. Jeg vet ikke hva deres hjem ser ut som. De kan være nysgjerrig på mitt hjem, så vel. Det skjer ikke for oss begge å invitere hverandre over. Jeg synes synd om det fra min side.

Jeg sier ikke at jeg ikke liker mitt liv her i min vakre nabolaget. Jeg faktisk setter pris på privatliv og ro og fred her veldig mye. Det er bare så mye forskjellig fra livet mitt i Kina tilbake til ni år siden. Det kan ikke være en big deal her så lenge vi nyte vår egen isolerte rike. Jeg pleide å delta i blokken partene på min beste venns sted i Vancouver vest. Vi har ikke noe slikt her, men det er den årlige garasjesalg arrangement. Jeg ser på min lille garasje, lurer på hva jeg kan selge for å gjøre meg ser ut som en ekte kanadisk.

- Yan-Min i New Westminster, BC

Foto kreditt: www.flickr.com / photos / alphageek

The Story of a Name

Min kone Birender og jeg var velsignet med å ha vår andre sønn kommer inn i våre liv 19. januar, 2013. Ved valg av navn for ham fulgte vi Sikh tradisjon som jeg har beskrevet nedenfor. , vi så engasjert i litt online crowdsourcing ved å legge ut en invitasjon på våre Facebook-sider for noen forslag som begynner med bokstaven 'S'. Våre overveielser begynte!

Vi kunne ganske enkelt ha sendt ut en fødsel utlysing til vårt nettverk av venner og kolleger annonsere navnet på vår nyfødte sønn. I stedet bestemte vi oss for å inkludere forklaringen (under) av Sikh navngiving tradisjon vi hadde fulgt, og en forklaring på hva navnet hans “Sahib” ment i en sørasiatisk og Sikh sammenheng. Vi trodde folk ukjent med sikhenes tro kan sette pris på å lære betydningen av navnet, sammenheng med tradisjon, og vårt håp som foreldre.

Det viser seg, de gjorde.

- Kulvir i Mississauga

Kunngjøring

Vi tok vår nye barn inn tilstedeværelsen av vår ledestjerne, våre hellige skrifter, Guru Granth Sahib å søke inspirasjon fra den Guddommelige Skaper, Karta Purakh. Vi var velsignet med den vedlagte shabad eller bønn åpenbart til Fifth Nanak, begynner med bokstaven "S" eller Sassa. Sunget på Raag Suhi

I Sør-Asia sammenheng, sahib er oversatt som sir, mester, eller herre. Det er ofte brukt etter en persons navn for å gi respekt. Men, fra en sikh perspektiv, Sahib kan tolkes som suverene – uavhengig fra festene av verden, frigjort fra all åndelig, politisk, økonomiske og sosiale tyrannier og ansvarlige til ingen, men den ultimate Sovereign.

Den mest kjente Sahib Singh i Sikh historie var den siste av Panj Piare (eller fem Høyt Elskede) å bli innviet i Khalsa Panth (av Guru Gobind Singh ). Navnene på disse fem er viktig som de illustrerer reisen man trenger å ta for å bli suverene – starter med Daya (medfølelse) deretter Dharam (disiplin) å Himmat (motet) å Mohkem (standhaftighet) å endelig Sahib (suverene).

Så med inspirasjon fra Guru Granth Sahib, Birender og jeg heter vårt andre barn, som Mohkem, etter en av Panj Pyare i håp om at begge dyrke disse dydene i sitt liv. At de elsker alle Skaperens Creation, ikke fra en avstand, men som en manifestasjon av deres indre guddommelighet. De lever et liv i selvkontroll, selvdisiplin, praksis og ydmykhet. At de har mot til å stå opp for seg selv og andres rettigheter, selv når det er upraktisk, upraktisk og ulønnsom. De forblir hardnakket løsrevet fra materialisme ennå forpliktet til å betjene de ideene, enkeltpersoner, og institusjoner de anser som verdig deres lojalitet, holder seg til den høyeste standard og leve sine liv til det fulle.

Ohhh Canada?

"Hvem her har en sterk kultur?"Min kone spurte et rom av Vest-europeisk bakgrunn-klassiker-kanadiere i Saint John, NB. (Har vi et navn for hvite mennesker som har vært her en stund?)

Ingen trodde de hadde mye av en kultur! Så, som en av de kaukasiske-kanadiske typer som hadde, men, tilbrakte mesteparten av sitt liv utenfor Canada, min kone utdannet dem.

"Are you kidding?! Du liker saus på pommes frites og sikle over bakte bønner! Du samles for å vise kledd opp døde mennesker dager etter at de dør. Du kan ikke synes å ikke slutte å stoppe – for fotgjengere, på rødt lys (og du opphold stoppet selv når ingen kommer!), og på hver Tim Horton til å bli en lang linje opp. Du liker å snakke om været. Du kjøper virkelig fine store svarte og noen ganger blå plastposer for å kaste dem ut. Og du er super fin (men vanskelig å virkelig bli kjent). Du har en sterk kultur. "

Før bor utenlands brukte vi til å gjøre alle disse tingene uten å tenke, og hadde ingen anelse om noen mennesker rundt oss var ikke å gjøre dem eller var minst følelsen ubehagelig å gjøre dem (som den andre natten når jeg faktisk stoppet og bodde stoppet på en øde kryss - min "gamle jeg" følte meg flau; min "nye menneske" var glade for å lære nye ferdigheter og montering i).

Det er vell av et flerkulturelt Canada (hvis vi er i stand til å se det) – jo mer vi er utsatt for hverandres kulturer mer bevisst vi blitt av vår egen. Vi ler av oss selv mer og bli mer sårbare og knowable. Vi blir mer kulturelt ydmyk.

- Paulus i Saint John, N.B.

White Christmas & A Taste of Home

I am from Guatemala, and my husband is Canadian, so we moved to Canada 1 year ago. Besides the differences in language and culture, the weather was a very difficult adjustment for me. Men, I always dreamt about having a white Christmas, so this past Christmas my dream finally came true.

Ennå, it definitely felt strange having Christmas away from my family and cultural traditions; but thanks to the multiculturalism in this beautiful country I felt like I was home away from home.

I was so pleased to find out that there is a restaurant owned by Guatemalans who specialize in Guatemalan cuisine. They had a very special typical dish eaten for Christmas in Guatemala, “tamal”! Eating a tamal in Canada made me feel so at home!

Thanks to the Multicultural and Newcomers Resource Centre I have met wonderful people from so many different countries who are going through the same cultural changes I am going through. Sharing our experiences and creating new memories together has made the process easier not just for me but for everybody as well. It feels great to know you are not alone, but there are many other newcomers getting adjusted to a new lifestyle just like you.

- Cristy in Saint John, N.B.

Å gjøre Multikulturalisme

utforske hvordan vi lever sammen