میں ایک یہودی اور پہلی نسل کینیڈا ہوں. میرے والدین نے ان کے خاندان کو نازیوں کی طرف سے ہلاک ہو گئے تھے جب خدا نے ترک کر دیا جو ہالوکاسٹ سے زندہ بچ جانے والے تھے. دونوں میرے والدین کئی زبانوں سے بات کی تھی لیکن پسند کا گھریلو زبان Yiddish ہے. وہ Yiddish میں مجھ سے بات کرے گا اور مجھے انگریزی میں ان کا جواب ہو گا.

میں آئرش کیتھولک نژاد کینیڈین ایک چوتھی نسل ہے جو ایک عورت سے شادی. ایک بچے کے طور, اس کے والد نے ہر اتوار کو چرچ کے خاندان گھسیٹیں گے. لیکن اس وقت وہ ایک سیکولر epiphany تھا – گولف – اور نماز کی جگہ ڈال. آج, میری بیوی کے خاندان میں مذہب کی رقم کل ایک تیز رفتار پر مشتمل ہوتا ہے, زیادہ تر سمجھ سے باہر, کھانے سے پہلے فضل.

میری بیوی اور میں ملحد ہیں. ہمارے گھر میں مذہب کا کوئی اشارہ نہیں ہے. . ہم نے ثقافتی طور پر ان کو دیکھنے کے, مذہبی نہیں, شبیہیں.

بچوں کو لے کر پیدا ہوئے تھے یا اس سے پہلے ہمارے گھر میں کسی بھی مذہبی یا ثقافتی تنازعہ نہیں ہوا ہے. . انہوں نے ایک دوسرے سے زیادہ مختلف نہیں ہو سکتا. نوجوان نے اس کی ماں کے توکنا تصویر ہے. وہ نوجوان تھا تو وہ ایک بچے کے طور پر اس کی ماں نے بس کے طور پر نان سٹاپ بات کرے (یا تو میں نے بتایا اور میں کوئی پریشانی نہیں اسے مومن کر رہا ہوں). میری بیوی کے خاندان نے اس کے ڈب “باتونی”. اور 30 یا اس سال کے بعد وہ ہماری بیٹی سے ملاقات کی, “تھوڑا باتونی”.

میری بڑی بیٹی, اس سامی خصوصیات کے ساتھ, میری طرح لگتا ہے. وہ ایک یہودی کی حیثیت سے خود کی شناخت. اس کے دوستوں میں سے بہت سے یہودی ہیں, وہ اپنے پریمی کے ساتھ یہودی اسرائیل کا سفر کیا ہے, falafels اور matzoh گیند سوپ اس کے پسندیدہ کھانے کی چیزوں کے درمیان ہیں. چند سال پہلے اس نے اپنے یہودی دوست کے گھر میں سے ایک میں ایک سبت کے دن رات کے کھانے میں شرکت کی. وہ مذہبی اجزاء سے محبت کرتا تھا: گانے، نغمے, نماز اور مجزوب. وہ محرومی کے احساس کے ساتھ اس رات گھر واپس آئی – وہ ایک یہودی ہونے کے مذہبی طرف کے لئے کی نمائش سے انکار کیا گیا تھا.

میری چھوٹی بیٹی کو اس کی بڑی بہن کی طرح ہی پڑوس میں اسی daycares اور اسکولوں کے لئے گئے تھے. وہ یہودی اور آئرش کیتھولک نژاد کینیڈین کے طور پر خود کی شناخت. وہ ایک عزم ملحد ہے. اس وقت وہ جنوب مشرقی ایشیا کے ذریعے سفر اور مذہبی مزارات کے مقابلے میں علاقے کی تاریخ اور سیاست میں زیادہ دلچسپی رکھتا ہے ہے.

ایک ہی گھر, اسی پرورش, اسی ماحول. How to explain the differences in my daughters’ self-identifications? مجھے کوئی اندازہ نہیں ہے. تاہم مجھے معلوم ہے, that I feel extremely fortunate that I live in a community - and in a country – خود کی شناخت ثقافتی کوئی نتائج کے ساتھ ایک ذاتی انتخاب ہے جہاں. نہ صرف جائز ہے, اس کی حوصلہ افزائی کی ہے.

- ونی میں کارل